Por eso, el que tiene este cargo ha de ser irreprensible debe ser apto para enseñar;no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 1Timoteo3:2,6
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Hay una buena batalla que luchar, la batalla de la fe a la cual entramos con la victoria en la mano y vencemos creyendo las promesas que Dios nos dio en Su Palabra.
Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: MBytes | Idioma: Spanish | Categoría: Capacitación Ministerial
La Buena Batalla de la Fe
Por lo demás, fortalézcanse en el Señor y en el poder de su fuerza.
Revístanse con toda la armadura
de Dios para que puedan estar firmes contra las insidias del diablo.
Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los poderes (gobernantes) de este mundo
de tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en las regiones
celestes.
Por tanto, tomen toda la armadura de Dios, para que puedan resistir en
el día malo, y habiéndolo hecho todo, estar firmes.
Estén, pues, firmes, ceñida su cintura con la verdad, revestidos con
la coraza de la justicia, calzados los pies con la preparacion para anunciar el
evangelio de la paz.
Sobre todo, tomen el escudo de la fe con el que podrán apagar todos
los dardos encendidos del maligno.
Tomen también el casco de la salvacion, y la espada del espíritu que
es la palabra de Dios.
Con toda oración y súplica oren en todo tiempo en el Espíritu, y así,
velen con toda perseverancia y súplica por todos los santos.
- Efesios
6:10-18 (Nueva Biblia de los Hispanos.
Para definir la armadura de Dios
hay una serie de preguntas que debemos hacernos: ¿Qué es? ¿Por qué motivo es
Pablo usó ésa ilustración? ¿Qué podemos aprender de ella? ¿Cómo podemos
aplicarla a nuestras vidas?
Veamos la Batalla Espiritual desde
una perspectiva Bíblica.
En estos últimos años se ha
escuchado mucho acerca de la guerra espiritual, y la gente ha quitado el
balance de lo que es la verdadera batalla espiritual.
En 2 Corintios 2:11 dice: “Para que Satanás no gane ventaja alguna
sobre nosotros; pues no ignoramos sus
maquinaciones” (Reina Valera 1960).
La Biblia EUNSA lo traduce así: “para que no seamos engañados por Satanás,
ya que no desconocemos sus propósitos.”
No debemos ignorar los propósitos y maquinaciones del
diablo, pero tampoco debemos irnos al otro lado, llegando a un extremismo en
que todo lo veamos demonios.
Hace años una hermana veía todo demonios, en cada cosa,
en cada lugar veía uno. Un día en una reunión de liderazgo, el grupo estaba
tomando un café, y cuando la hermana levantó la tapa de la azucarera, el Pastor
golpeo su mano para impedir que levante la tapa y le dijo: “¡No!”
La hermana sorprendida le preguntó: “¿Por qué Pastor?” Y el Pastor le respondió: “Hermana, no vaya a suceder que se escape el demonio del azúcar.”
La hermana se dio cuenta de lo que le dijo el Pastor y
cambió su forma de pensar en cuanto al tema de los demonios.
La gente no se da cuenta pero al hacer esto y ver al
diablo en todas partes, lo único que hacen es glorificarlo.
Son como la hermana que testificó en un servicio: “Hermanos el diablo me persiguió toda la
semana; ¡bendito sea su santo nombre!”
Realmente la hermana no quería glorificar al diablo, pero
al pasársela todo el tiempo hablando de él, y de las cosas que le hacía, sin
darse cuenta le dio la gloria.
Eso es lo que está pasando el día de hoy; la guerra
espiritual se ha vuelto muy popular; encontramos, conferencias, Biblias,
posters, libros de estudio, polos y hasta juguetes; los escuchamos en la radio,
en la televisión por todos lados.
Se han ido al otro extremo.
Pero, ¿el creyente debe hacer guerra espiritual?
Veamos lo que dice la Biblia.
En 1 Juan 3:8 dice: “El que practica el pecado es del
diablo; porque el diablo peca desde el
principio.
Para esto apareció el Hijo de Dios,
para deshacer las obras del diablo” (Reina Valera 1960).
La Biblia del Pueblo de Dios lo dice así: “Pero el que peca procede del demonio, porque el demonio es pecador
desde el principio. Y el Hijo de Dios se manifestó para destruir las obras del
demonio.”
Wuest comenta acerca de esta palabra deshacer: “’Destruir’ es en el texto griego luo, ‘aflojarse, disolver’ Westcott
comenta: ‘Las obras del diablo son representadas como teniendo una cierta
consistencia y cierta coherencia. Muestran un tipo de frente sólido. Pero
Cristo, con Su aparición, los ha revelado en completa insustanciabilidad. Él
'ha deshecho' las aparentes ataduras por las cuales fueron sujetados’ Pero Él
ha hecho más que eso. Por la sangre de la Cruz que Él pagó por el pecado, hizo
una vía de escape del enemigo principal de las almas de hombres, derrotando los
propósitos del diablo, y finalmente causando su caída completa.”
Es la misma palabra que se usó en Lucas 3:16: “Respondió Juan, diciendo a
todos: Yo a la verdad os bautizo en agua;
pero viene uno más poderoso que yo,
de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Reina
Valera 1960).
Esta palabra nos da la idea de desatar el nudo de un zapato; y es la figura
que nos da Juan el Bautista cuando hablaba de Jesús en este pasaje.
También vemos está palabra en la sanidad de la mujer encorvada, en Lucas
13:10-16.
Enseñaba Jesús en una sinagoga en el
día de reposo; y había allí una mujer que desde hacía dieciocho años tenía
espíritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se podía
enderezar. Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu
enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderezó luego, y
glorificaba a Dios. Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiese sanado en el día
de reposo, dijo a la gente: Seis días hay en que se debe trabajar; en éstos,
pues, venid y sed sanados, y no en día de reposo. Entonces el Señor le
respondió y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata en el día de reposo su buey o su
asno del pesebre y lo lleva a beber? Y a esta hija de Abraham, que Satanás
había atado dieciocho años, ¿no se le
debía desatar de esta ligadura en el día de reposo? (Reina Valera 1960).
Esta es la obra que Jesús estuvo
haciendo durante su ministerio, desatando todas las ataduras del diablo en
contra de la gente.
Hechos 10:38 es bien claro
respecto a esto: “Cómo Dios ungió con el
Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo
bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con
él! (Reina Valera 1960).
En Hebreos 2:14 podemos ver más acerca de esta victoria: “Así
que,
por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también
participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que
tenía el imperio de la muerte, esto
es, al diablo” (Reina Valera 1960).
Veamos este pasaje en otras versiones para poder entender
mejor lo que fue esta gran victoria.
Hebreos 2:14 (Nuevo Testamento de Arcas y Fernández)
14 Y como los miembros de una familia participan de una misma carne y
sangre, también Jesús comparte carne y sangre con los hombres. Puede así, con
su muerte, reducir a la impotencia al señor de la muerte, es decir, al diablo.
Hebreos 2:14 (Biblia Latinoamericana)
14 Puesto que esos hijos son de carne y sangre, Jesús también experimentó
esta misma condición y, al morir, le quitó su poder al que reinaba por medio de
la muerte, es decir, al diablo.
Hebreos 2:14 (Nueva Versión Internacional)
14 Por tanto, ya
que ellos son de
carne y hueso, él también compartió esa naturaleza humana para anular,
mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte; -es
decir, al diablo.
Vemos que Jesús no solo le quito todo su poder al diablo,
lo anuló, lo redujo a la impotencia y lo destruyó (su poder).
El término destruir que usa en la Reina Valera es katargéo; que significa: estar ó dejar enteramente inmóvil (inútil),
inutilizar, invalidar, libre, abolir, acabar, dejar, deshacer, desligar,
destruir, perecer, quitar, suprimir.
Satanás no fue aniquilado sino despojado de todo su
poder, el poder que tenía sobre la muerte y el Hades ya fue quebrado; ahora
Jesús es el que posee las llaves; Jesús es el que tiene la autoridad.
Por eso, cuando nos enfrentamos a Satanás y su ejército
nos enfrentamos a enemigos que han sido despojados de poder; cuyo poder se
anuló y redujo a la impotencia por causa de Jesús.
Por ese motivo es que en Romanos 8:37 dice: “Antes,
en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos
amó” (Romanos 8:37).
Esta frase “mas que vencedores” siempre me llamó la
atención, ¿de que está hablando?
Dicen que después de una terrible pelea, en la que casi
pierde pero que finalmente ganó, el campeón mundial de boxeo de peso completo
recibió su cheque por 20 millones de dólares.
Había peleado y había ganado, era el vencedor.
Cuando llegó a su casa y abrió contento la puerta vió que
su esposa lo esperaba con un bate de beisbol y que le decía: “Cariño, ¿Qué tienes para mí?”
Así que el campeón simplemente extendió la mano y le dio
el cheque del premio por el que había luchado tan duramente.
¿Quién fue el vencedor? El esposo.
¿Quién fue más que vencedor? La esposa.
La esposa disfrutó de algo por lo que no había hecho
nada.
Esa es la idea de que somos más que vencedores; Jesús
venció al diablo por nosotros y ahora es que podemos disfrutar de esa victoria.
Pero, vemos que hay muchos cristianos derrotados por el diablo,
¿qué pasó?
No han entendido que el campo de batalla es en la mente.
En 2 Corintios 10:3-5 vemos la naturaleza de nuestra
batalla espiritual: “Pues aunque andamos
en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia
no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas,
derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de
Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” (Reina
Valera 1960).
El diablo trabaja en la mente trayendo
opresión y atadura por medio del engaño y la manipulación, pero debemos darnos
cuenta que ya es un enemigo derrotado; Jesús ya desató y deshizo todo el poder
que tenía en nuestra contra.
Satanás ha apelado a las mismas
tácticas desde el principio, podemos verlo desde la misma creación, cuando
elaboró su plan para adueñarse de ella.
En Génesis 3:1-6 vemos como
trabajo con Eva en la tentación: “Pero la
serpiente era astuta, más que todos los
animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer
respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero
del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de
él, ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces
la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que
comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que
el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol
codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio
también a su marido, el cual comió así como ella” (Reina Valera 1960).
Aquí se ve claramente el como
Satanás manipuló a Eva torciendo las escrituras y diciéndole una verdad a
medias.
Usó la táctica con la que
envenenaron a Blancanieves, le trajo a Eva una manzana podrida que externamente
había sido decorada para verse muy bien.
Jesús mismo en su ministerio
también tuvo que enfrentarse a una situación similar, cuando fue tentado por el
diablo en Lucas 4:1-12.
Veamos este pasaje en la versión
Reina Valera 1960.
Jesús, lleno
del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al
desierto por cuarenta días, y era tentado por el diablo. Y no comió nada en
aquellos días, pasados los cuales, tuvo hambre.
Entonces el
diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan.
Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito
está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.
Y le llevó
el diablo a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la
tierra. Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de
ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si tú
postrado me adorares, todos serán tuyos. Respondiendo Jesús, le dijo: Vete de
mí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo
servirás.
Y le llevó a
Jerusalén, y le puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de
Dios, échate de aquí abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca
de ti, que te guarden; y, en las manos te sostendrán, para que no tropieces con
tu pie en piedra. Respondiendo Jesús, le
dijo: Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios.
Y cuando el
diablo hubo acabado toda tentación, se
apartó de él por un tiempo.
Aquí Jesús se enfrentó con el
diablo, pero no se dejó vencer y nos mostró el camino para caminar en esa
victoria que es vencerlo por medio de la Palabra de Dios.
Así que no depende de Dios, ni del
diablo que seamos oprimidos y atados, depende solamente de nosotros, porque la
obra de victoria ya fue hecha.
En Santiago 4:7 dice las siguientes palabras: “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo,
y huirá de vosotros” (Reina Valera 1960).
Aquí término someteos
es jupotasso que es principalmente un
término militar, ordenar abajo (jupo,
debajo; tasso, ordenar). Denota: ponerse en sujeción, sujetarse.
Al someternos estamos poniéndonos bajo las ordenes de
Dios; nos sometemos a Su Palabra; es decir, la aceptamos como una realidad en
nuestras vidas.
Cuando un General le da una orden a un soldado, este se
para al frente y le dice: “Si mi
General”; y luego va y hace lo que le dijo su General.
Si nuestro General nos ha dicho que tenemos autoridad, lo
aceptamos como un hecho; si nuestro General ha dicho que somos sanos por la
llagas de Jesús, lo somos, lo aceptamos como un hecho; si nuestro General dice
que somos la victoria, ya es nuestra.
Este verso nos dice tres cosas
Lo primero es que debemos aceptar su Palabra como un
hecho real para nosotros.
Lo segundo es resistir al diablo. ¿Cómo lo hacemos? Igual
que Jesús, usando la Palabra de Dios.
Lo tercero es que al diablo no le quedará más remedio que
huir de nosotros.
El huirá, escapará de nosotros, como una mosca al ver un
matamoscas.
En Primera de Pedro 5:6-9 vemos algo similar: “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de
Dios, para que él os exalte cuando fuere
tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de
vosotros. Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león
rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo” (Reina
Valera 1960).
Vemos aquí el mismo principio de Santiago, humillarnos
ante la poderosa mano de Dios, someternos a Él y Su Palabra.
Si Dios ha dicho algo es así; debemos creerle, no
dependiendo de nuestras propias fuerzas sino de las del Señor.
Debemos ser sobrios y velar; es decir mantenernos firmes
en la Palabra; no ir a derecha ni ha izquierda.
Y debemos resistirlo con la Palabra de Dios y el nombre
de Jesús.
Una cosa final en este verso es que no estamos solos, ni
que recibimos “el gran ataque”, uno como nunca tuvo nadie; no es así, los
mismos ataques que sufrimos los han sufrido otros hermanos; y si otros los han
vencido nosotros también venceremos.
Entonces podemos ver que hay una
batalla espiritual en la cual ya tenemos la victoria.
Como hemos visto, entramos en esta
batalla espiritual con la victoria en las manos.
Efesios 6:12 dice: “Porque nuestra lucha no es contra sangre y
carne (oponentes físicos), sino contra principados, contra potestades, contra
los poderes (gobernadores) de este mundo (presente) de tinieblas, contra las
fuerzas espirituales de maldad en las regiones celestes” (Biblia Expandida
de Fe).
No son oponentes físicos contra
los que luchamos son oponentes espirituales.
Otra característica de esta
batalla es que es una batalla de fe, la cual vencemos creyendo en las promesas
que ya nos han sido dadas en la Palabra de Dios.
En 1 Timoteo 1:18-19 dice: “Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo,
para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia, manteniendo
la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe
algunos” (Reina Valera 1960).
La Nueva Versión Internacional lo
dice de esta manera: “Timoteo, hijo mío,
te doy este encargo porque tengo en cuenta las profecías que antes se hicieron
acerca de ti. Deseo que, apoyado en ellas,
pelees la buena batalla y mantengas la fe y una buena conciencia. Por no
hacerle caso a su conciencia, algunos han naufragado en la fe.”
Y en el capítulo 6 verso 12 le vuelve a decir: “Pelea la buena batalla de la fe; haz tuya la vida eterna, a la que fuiste llamado y por la cual hiciste
aquella admirable declaración de fe delante de muchos testigos” (Nueva
Versión Internacional).
Hay una buena batalla que luchar, la batalla de la fe a la cual entramos con la victoria en la mano y vencemos creyendo las promesas que Dios nos dio en Su Palabra.
