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miércoles, 24 de agosto de 2011

La Llamada de Medianoche: ¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?

 
¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?
Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 2.78MBytes | Idioma: Spanish | Categoría:  Actualización Ministerial
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En 1974, el fundador de la obra misionera Llamada de Medianoche, Wim Malgo, respondió en su libro “Israel – la señal en la pared”, a una pregunta que se formula hasta hoy en día. Y al igual que en aquel entonces, la respuesta es muy actual. Israel permanece como la señal en la pared hasta que su Mesías vuelva…
Formulamos en forma in-tencional y atrevida la siguiente pregunta “¿De dónde saca Israel el derecho de reclamar Palestina?”. Esta pregunta se formula de manera desafiante, irritante, airada y furiosa, no solamente por los árabes, sino por el resto del mundo: ¿De dónde saca Israel este derecho? Explicaremos primero la raíz de la creciente protesta mundial contra el derecho de Israel. Luego veremos cómo y por qué Israel tiene derecho sobre Eretz Israel (llamado Palestina por los gentiles), y por último, qué significa este derecho para cada uno de nosotros.
Es incomprensible, pero igualmente es un hecho: Aunque el pueblo de los judíos ha sufrido tanto, y ahora después de milenios vuelve a su hogar, en nuestros días es sometido a una mayor injusticia.
Un judío, Alexander Reiter, publicó (en los años 70, anotaciones de la redacción) un amargo  desbordamiento del corazón. Escribió entre otras cosas:
“Hagan lo que hagan los judíos, siempre estarán equivocados. Si trabajan duro para ganarse su pan y prosperar socialmente, entonces son explotadores descorazonados, capitalistas, adoradores del oro vil. Si se asocian a los movimientos revolucionarios y luchan contra los órdenes sociales preestablecidos, entonces son peligrosos destructores para quienes nada es santo… y si no hacen nada llamativo y sólo buscan vivir en paz sin sobresalir, entonces son doblemente sospechosos, seguramente tienen algo que ocultar cuando parecen tan discretos y quieren pasar desapercibidos”.
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sábado, 30 de abril de 2011

Salmo 119 - Una Odisea al corazón de Dios: Capacitación Espiritual 100%


Salmo 119 - Una Odisea al corazón de Dios: Capacitación Espiritual 100%
Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 26MBytes | Idioma: Spanish |Categoría: Capacitación Ministerial 
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CONTENIDO

Agradecimiento 11
Prefacio 13
Introducción 15
1. Buscando desesperadamente el corazón de Dios (1-8) 25
El deseo del salmista (vv. 1-3) 28
El dilema del salmista (vv, 4-6) 34
La decisión del salmista (vv. 7, 8) 37
2. ¿Cómo puedo llegar a ser limpio? (9-16) 41
Enfocar al corazón (vv. 9, 10) 42
Alimentar al corazón (vv. 11-16) 46
3. Sacándole el máximo provecho a la vida (17-24) 54
Aprendiendo la Palabra (vv. 17-19) 55
Anhelando la Palabra (v. 20) 60
Apoyándose en la Palabra (vv. 21-24) 63
4. Consumido, cargado y edificado (25-32) 69
Consumido (vv. 25-27) 70
Cargado (vv. 28-31) 75
Edificado (v. 32) 79
5. La oración que captura el corazón de Dios (33-40) 82
Enséñame (v. 33) 84
I1umíname (v. 34) 87
Guíame (v. 35) 89
Inclíname (v. 36) 90
Enfócame (v. 37) 92
Prométeme (v. 38) 94
Protégeme (v. 39) 96
Vi6. Cómo ser confiado sin ser arrogante (41-48) 100
Peticiones concienzudas (v, 41) 102
Resoluciones comprometidas (vv, 42, 43, 45, 47, 48) .. 106
Resultados de confianza (vv, 42, 44-48)110
7. Acuérdate de acordarte (49-56) 116
Acuérdate de la Palabra (vv, 49, 50) . 117
Acuérdate del pasado (vv. 51,52) .  121
Acuérdate de los cánticos (vv. 53, 54) .124
Acuérdate del nombre (vv, 55, 56)  128
8. Mi porción del pastel (57-64) 131
Mi porción (v. 57a)  132
Mi patrón (vv. 57b-61)  134
Mi alabanza (v, 62)  138
Mis compañeros (v, 63)  140
Mi perspectiva (v. 64)  141
9. La escuela de la aflicción (65-72) 144
La verdad sobre la cual se funda la escuela (v. 65)  145
Los requisitos necesarios para ser admitido (vv, 66-68)  147
La prueba dada a todos los alumnos (vv, 69, 70)  149
La meta del programa de estudios (v. 71) 152
La transformación del sistema de valores (v. 72) 153
10. Cómo permanecer estable en un mundo inestable (73-80) 156
Usted debe tener un propósito específico (vv. 73-75)  157
Usted debe orar con peticiones específicas (vv, 76-80)   161
11. Casi echado por tierra, pero sólo casi (81-88) 169
La situación desesperada de David: Casi, pero sólo casi (vv, 81-87)  170
El cuadro divino de David: Casi, pero sólo casi   175
El patrón definitivo de David: Casi, pero sólo casi (v, 88)   178
12. La absoluta Palabra de Dios (89-96) 183
Una palabra establecida (vv, 89-91)  184
Una palabra salvadora (vv, 92-96)   191
vifícame (v. 40) 98
Viviendo la Palabra de Dios (97-104) 196
Lo que era (v. 97) 197
Lo que obtuvo (vv. 98-100) 200
Lo que hizo (vv, 101, 102) 203
Lo que comía (v, 103) o 204
Lo que vivía (v. 104) o 206
14. Una luz en la niebla (105-112) 208
El instrumento de la Palabra de Dios (v. 105) 209
La integridad de la palabra de David (v, 106) 211
La iluminación del camino de la vida (vv. 107-110) o o 0212
Inversión en herencias eternas (v, 111)216
La inclinación del corazón de David (v. 112) .  218
15. El verdadero escondedero (113-120) 220
El enfoque de David (v. 113) 221
La fortaleza de David (vv. 114, 115) 223
La fe de David (vv. 116-119)226
El temor de David (v, 120)  230
16. En posición de avaluar la Palabra de Dios (121-128) 232
Una posición de obediencia (vv. 121-124) o ••••••••• 233
Una posición de sumisión (vv. 125-128) o ••••••••••• 237
17. Cómo el hombre común llega a ser poco común (129-136) 244
Principios de la vida práctica (vv, 129-131) . o • o o o ••• 246
Patrones para una oración poderosa (vv. 132-135) .... 249
El producto de una vida de oración (v, 136) o o • o o •••• 255
18. ¿Qué es la justicia? (137-144) 257
Una Palabra justa (vv. 137-141) o ••• o 0258
Una Palabra eterna (vv, 142-144) o •• o o • o o •• 0267
19. El precio del poder para con Dios (145-152) 270
Clamar a Dios con el corazón y el alma (vv. 145, 146) . 271
Buscar a Dios de día y de noche (vv. 147, 148) .... o o • 273
Confiar en Dios al sentirse débil y al
sentirse fuerte (v. 149) o •• o o •• o o o o o o • 276
Estar atento a Dios de cerca y de lejos (vv. 150, 151) .. 278
Creer la Palabra de Dios por siempre y
para siempre (v. 152) 279
20. Cómo enfrentar problemas demasiado grandes (153-160) 282
El poder del abogado (vv. 153, 154) ..... o o •••••• o o 283
La declaración del acusado (vv. 155-159) .. o •• o ••• o o 286
Principios de justicia (v. 160) 291
Mucha paz (161-168) 293
Escoja muchos despojos (vv. 161-164) 294
Reciba mucha paz (v. 165) 298
Dé mucho testimonio (vv. 166-168) 302
22. Resumiéndolo todo (169-176) 305
Petición (vv. 169, 170) 306
Alabanza (vv. 171, 172) 308
Práctica (vv. 173-175) 311
Perspectiva (v, 176) 313
Índice de referencias biblicas 316

Apesar de las diferencias que pudieran separarnos, la mayoría de los cristianos que creen la Biblia comprenden que estamos viviendo en los últimos días previos a la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. Su venida podría ocurrir en cualquier instante. Podría ocurrir en unos cuantos años, o aun décadas en el futuro, pero la sociedad tal cual la conocemos rápidamente se aproxima a su clímax.
Con su creciente maldad y tumulto, el nuestro es un tiempo en el cual se necesitan corazones fuertes. Y sin embargo, las enfermedades del corazón son una causa principal de los fallecimientos. Jesús dijo que los postreros días serían un tiempo en el cual «desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas» (Lc. 21:26).
Salomón comprendió la importancia del corazón humano y aconsejó «Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de élmana la vida» (Pr. 4:23).
Tal afirmación puede tomarse en forma literal desde un punto de vista médico. Sabemos ahora que la forma más efectiva de medicina para el corazón es la medicina preventiva. Muchas personas han alterado sus dietas, ajustado sus estilos de vida y emprendido un programa regular de ejercicios para evitar los efectos debilitantes o fatales de un ataque al corazón.
No es probable que Salomón tuviera tales cosas en mente cuando escribió las palabras del libro de los Proverbios más de 900 años antes de Cristo.
Salomón indudablemente estaba haciendo una referencia figurada a aquélla parte del hombre que fija la dirección de su vida: lo que comúnmente llamamos el corazón.
Ya sea que estemos tratando con el órgano humano de sangre literal que ocupa el pecho humano, o que estemos tratando con el centro de los deseos humanos, el tomar medidas para evitar problemas del corazón es buena idea.
Si podemos alterar nuestras dietas, estilos de vida y actividades físicas para proteger nuestro corazón físico, ¿por qué no trabajar igual de duro o más para cuidar de nuestro corazón espiritual? Después de todo, la vida física es mantenida por el corazón físico, pero la vida eterna es un asunto de decision Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación» (Ro. 10:9, 10).
Este libro ha sido escrito para los que comprenden la importancia de cuidar del corazón. El tema de nuestro estudio es el Salmo 119, el cual efectuará cirugía de corazón abierto en aquellos que estén dispuestos a someter sus vidas al cuidado del Gran Médico.
Estaremos emprendiendo un viaje al corazón de Dios y permitiendo que el corazón de Dios toque y transforme nuestros corazones. Este, el más extenso de los capítulos de la Biblia, es una gran celebración de la Palabra de Dios. Es el salmo que nos muestra la correcta actitud del corazón que hemos de tener hacia la Palabra de Dios porque es en ella que llegamos a encontrarnos cara a cara con nuestro Salvador.nes hechas con el corazón espiritual. «Que si confesares con tu boca queJesús es

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