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domingo, 16 de septiembre de 2012

Crisis del liderazgo en la Organizacion Denominacional: Para Tomar en cuenta

biblias y miles de comentarios
 
Tipo de Archivo: PDF | Idioma: Spanish | Categoría: Capacitación Ministerial
Información

  • ¿Qué se necesita para ser un verdadero líder?
  • ¿Qué características distinguen a un verdadero líder de alguien que solo ocupa un puesto de liderazgo? 
  • ¿Qué haceque una persona sea un verdadero líder?
  • Crisis mundial de liderazgo: ¿Adónde nos llevará?   . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . 8
Los eventos mundiales siguen su curso atropelladamente, sin ninguna indicación clara de que los gobernantes tienen la clave para lograr soluciones eficaces . La amenaza de una guerra a gran escala en el Medio Oriente sigue presente . La crisis económica de Europa podría llevar al colapso de la eurozona actual . ¿Establecerán estos eventos el escenario para el surgimiento de otro tipo de líder?
  • ¿Se logrará alcanzar la paz mundial en nuestro tiempo? .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 14
Dios estableció en la Biblia un festival llamado Fiesta de Tabernáculos, que simboliza el periodo futuro de paz y prosperidad nunca antes visto que vendrá a la Tierra . ¿Qué lecciones nos puede enseñar esta fiesta en la actualidad? ¿Lograremos alcanzar la paz mundial en nuestro tiempo?
  • Beyond Today en español • Añorando aquellos buenos tiempos   . . . . . 17
El reflexionar en “los buenos tiempos de antaño” puede evocar pensamientos cálidos y recuerdos agradables .
Pero ¿podría esta añoranza del pasado disminuir el gozo del presente y la esperanza de lo que Dios tiene  guardado para su futuro?
  • Mini-estudio • ¿Por qué Dios permite el sufrimiento?   . . . . . . . . . . . . .  . 20
Si nos ha tocado ver sufrir a un ser amado o experimentar algún dolor insoportable, nos preguntamos:  ¿Cómo puede un Dios amoroso permitir esto?
  • Para nuestros lectores jóvenes • El sexo y los jóvenes cristianos  . . . .  . 22
En el mundo actual, el sexo se usa como estrategia de venta y muchos jóvenes cristianos caen bajo su influencia . No obstante, fuera del contexto adecuado, el sexo trae consecuencias . ¿Qué dice al respecto el Creador del sexo?

¿Qué características distinguen a un verdadero líder de alguien que
solo ocupa un puesto de liderazgo? ¿Qué hace que una persona sea
un verdadero líder? 

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domingo, 9 de enero de 2011

Historia Criminal del Catolicismo Romano: Tomo 6 - Estudios Ministeriales

Historia Criminal del Catolicismo Romano: Tomo 6 - Estudios Ministeriales
 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 2MBytes | 242 páginas | Idioma:Spanish | Categoría: Historia papal
 Información 
Índice
Visión panorámica. ..15
De subditos convencidos a convencidos señores 18

1. La cristianización de los germanos.  27
Difusión del catolicismo en Occidente .  29
Métodos y motivos de conversión.  30
Jesucristo pasa a ser el espadón germánico, o sobre «el dominio de la vida».32
Subterfugios apologéticos.35
La tara del pasado .37
«Destrucción demostrativa...» . 39

2. Clodoveo, fundador del gran imperio franco 45
El encumbramiento de los merovingios .47
Ascensión relampagueante de un bandido estatal.49
Un gran baño de sangre y la primera fecha de la historia  de la Iglesia alemana.51
El rey Clodoveo y dos «santos de Dios» .  53
La guerra de Clodoveo contra los burgundios (500): «la felicidad del reino » y un santo traidor a la patria . 57
Los visigodos . 60
La guerra contra los visigodos. .62
¿Hemos de liberarnos de una valoración moralista de la historia? .67

3. Los hijos de Clodoveo .71
División del reino y rebelión de los señores de Auvernia. 73
La guerra de los burgundios de 523-524, reclamada por una santa contra un santo y  asesino


«Antes muertos que tonsurados...» Una santa da orden de asesinar a sus nietos .78
La aniquilación del reino de Turingia y la eliminación de su casa real.79
Otras guerras contra godos y burgundios.81
Teudeberto I, «magnus», «religiosus», «christianus princeps» y
«una especie de cumbre» .84
Reyes y papas asesinos .86

4. La invasión de los longobardos. 91
La invasión .94
Colaboración y celo por las conversiones.97

5. Los últimos merovingios .101
Los nietos de Clodoveo.103
«... Dignas de una Mesalina y una Agripina.105
Chilperico I: Expediciones militares y cantos espirituales 107
Los prelados y la alta nobleza se disputan el poder .110
La revuelta de Gundowaido y los obispos desertores .112
El rey Guntram prueba su santidad .114
Afanes belicosos de los papas .116

6. La conversión de los visigodos al catolicismo .119
La fundación del reino visigótico en España.121
La conversión al catolicismo de los suevos .122
El amano Leovigildo y la oposición católica .123
Un rebelde y traidor se convierte en santo .125
«... Inflamado del fuego de la fe», o «Nunca me haré católico» .128

7. El papa Gregorio I (590-604) .133
La huida del mundo y el afán de hacer carrera .135
La disputa de los títulos con el «Ayunador», o el «afán de la propia celebridad» .138
En «el polvo de las ocupaciones terrenas» .141
El hombre de la doble moral .143
«Pensar distinto de la mayoría... casi un crimen merecedor de la muerte».146
¿Justo y comprensivo con los judíos? .151
Negocios antes del fin del mundo, o de «la propiedad de los pobres».153
Uso y abuso de esclavos como ganado, o «la diversidad de los estados» .156
A veces con el emperador y a veces contra él .157

6. La conversión de los visigodos al catolicismo.119
La fundación del reino visigótico en España.121
La conversión al catolicismo de los suevos .122
El arriano Leovigildo y la oposición católica .123
Un rebelde y traidor se convierte en santo.125


El Santo Padre recomienda los ataques por la espalda, la tomade rehenes y 

el pillaje.161
El papa Gregorio celebra a un asesino del emperador.164
La propaganda papal empieza en Inglaterra.167
Despreciador de la cultura y profeta de la destrucción del mundo .171
Bueyes, asnos y el comentario de Gregorio al Libro de Job .173
Hasta los mayores disparates del Grande apuntan «hacia adelante».176
Reliquias, o mentiras como casas .181

8. Brunichilde, Clotario II y Dagoberto I, o «la cristianización de 

la idea de rey»185
El papa Gregorio I galantea con «un animal político salvaje» .187
Ocaso de Brunichilde y primera cumbre en la cristianización de la idea de rey .190
El santo de Metz reo de alta traición. 193
«Miedo y terror» y la plegaria permanente bajo Dagoberto I .195
Misión y matanza .196

9. La Iglesia en el período merovingio.201
Una especie de santa úlcera cancerosa. 204
Ignorante, criminal en gran escala y buen católico. 206
Dos representantes famosos .209
Aduladores serviles y fervorosos del poder, o «ellos son los personajes que actúan» .210
El trono y el altar.213
¿«... Los intereses más bien materiales de la Iglesia del reino merovingio»? .216
«... Un nivel bajo», «... un nivel bárbaro» .219
Pequeña revista a los hombres de Dios .223
Rebelión en los monasterios de monjas .225
«... Y se encaminaron a Marsella», o sin judíos el católico goza de salud . 227


Notas .231
Bibliografía  




Las divisiones en épocas históricas no están fijadas de antemano. No se 

decretaron en un lugar «superior», para que después las cumpliese la humani
dad. Ocurre más bien que la historia del hombre es un caos inaudito de histo
rias, y posteriormente intenta poner un cierto orden en el curso zigzagueante  
de los acontecimientos y en la desconcertante diversidad de tendencias redu
ciéndolo todo a esquemas perfectamente claros. Introduce estructuras y cesu
ras, y así aparece el conjunto como expresión de unas fuerzas que actúan con  
coherencia, y de ese modo todo se presenta como si así hubiera tenido que ser 
y no pudiera haber sido de otro modo, cual si por ejemplo el imperio romano 
occidental sólo se hubiese dado para que Europa pudiera heredarlo. Una vi
sión que favorece nuestro gusto por la periodización, y que sin duda también 
puede fomentarlo. En realidad toda esa delimitación y ordenamiento temporal 

todos esos supuestos puntos fijos, datos orientativos y líneas de evolución no 
son más que el resultado de ciertos  - o, por mejor decir, muy inciertos - 
puntos de vista, de precarias tentativas de orientación, son puras construccio
nes, a las que la gente se ha acomodado, bien dándoles unos contenidos «su
periores» o sin tales contenidos.





La «alta Edad Media», época que comprende aproximadamente desde el 
siglo vi al x, es un período de cambios y transformaciones violentas; pero es 
también un tiempo de componendas o, para decirlo en forma más elegante, de 
asimilación, de continuidad, un período de decadencia y transición, de vieja 
herencia y de un nuevo comienzo: en él se dan la constitución de Occidente, 
de Europa, de Alemania, el entrelazamiento de tradiciones antiguas, cristianas 
y germánicas, la separación de Bizancio, de la Iglesia oriental, y la llegada del 
islam. Y no deja de ser importante: es una época en la cual política y religión 
son inseparables. 

sábado, 8 de enero de 2011

Historia de Israel y Judá: Dos Pueblos Antagónicos y Únicos - Capacitación para Obreros Cristianos

Historia de Israel y Judá: Dos Pueblos Antagónicos y Únicos
 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 12MB | 221 páginas | Idioma:Spanish |Categoría: Historia Eclesiática
 Información
Contenido
Prólogo 7
Introducción 9
El período estudiado 13
Geografía 14
Los grandes ejes 17
1. La prehistoria 19
2. Comienza la historia 25
Los amonitas .28
La tradición patriarcal 29
Los patriarcas 31
Abrahán 32
Isaac. Jacob 33
Israel 34
Los patriarcas y Egipto 34
Los hicsos 36
José 37
Egipto y los hurritas 37
Canaán 39
El siglo XIV 40
¿Habiru = hebreos? 41
La opresión de Egipto 42
Moisés. 43
La salida de Egipto 45
El Sinai y la legislación 47
3. Los tiempos de la conquista 51
Los protagonistas de la conquista 53
La conquista del sur 56
La Transjordania 57
Palestina central 60
Jericó 60
Ay - Gabaón 61
Dan, una tribu especial 62
Las tribus del norte 64
Las doce tribus 65
La asamblea de Siquén 65
La liga de las tribus 66
4. La época de los jueces 69
Los jueces 71
Los jueces menores 72
Jefté 72
Otoniel. Débora 73
Sangar 74
Ehud. Gedeón. Yerubaal .75
Abimelec 76
Sansón.77
5. Samuel y la institución de la realeza 79
6. Los reinados de David y Salomón 85
David 87
La sucesión 90
7. El cisma: 933 (1) 97
Las fechas 100
Jeroboán, rey de Israel. Roboán, rey de Judá 100
Guerra entre Judá e Israel 101
Israel. La dinastía de Omri 102
Ajab 102
Josafat, rey de Judá 104
La batalla de Qarqar 104
Elías 105
Desde la muerte de Ajab hasta Jehú 106
Elíseo. Jehú 106
Judá: Atalía y Joás 108
Israel: los reyes Joacaz y Joás. Amasías, rey de Judá .. 108
Jeroboán II de Israel y el profeta Amós 109
8. Dominación asiria y fin de Israel 111
Tiglatpileser III 113
Judá bajo Oseas y Yotán 113
Isaías 114
Los últimos años de Israel 114
Miqueas 116
Judá. Reinado de Ezequías 116
El reinado de Manasés 121
Nahún .123
El reinado de Josías 124
9. Dominación babilónica y fin de Judá 127
Jeremías 130
Joaquín 131
Después de la ruina de Jerusalén 134
Los judíos de Egipto 134
Los judíos de Mesopotamia 135
Ezequiel 136
El judaísmo babilonio 137
10. Dominación persa y vuelta del destierro 139
Fin del imperio neo-babilonio y nacimiento del imperio persa 141
El segundo lsaías 141
El período persa 142
Documentos 143
Vuelta del destierro y reconstrucción 143
Cambises 146
Daría 146
JéIjes 147
Ester . 148
Malaquías 148
ArtajeIjes 1 149
Daría II 150
Artajerjes II 152
Los samaritanos 155
11. La dominación helenística,157
Los diadocos 160
La dominación seléucida . 162
Los dos primeros libros de los Macabeos 164
Daniel 165
Judit165
12. Sublevación. de los macabeos y nuevo reino asmoneo 167
Intento de helenización de Jerusalén 169
La sublevación judía 170
Jonatán macabeo 172
Simón macabeo 174
Juan Hircano 174
Aristóbulo 1 175
Alejandro Janea 176
Salomé Alejandra 177
Aristóbulo II 178
Los nabateos 179
13. La ocupación romana.181
Herodes y la reconquista.186
La sucesión de Herodes 194
Arquelao 195
Herodes Antipas 195
Herodes Filipo 1.96
Judea, provincia romana 196
Calígula 200
Filón de Alejandría 202
La embajada a Roma .203
Los judíos bajo la dominación de los partos 203
Claudia, emperador 205
Agripa I  205
Judea hasta el año 66 206
Agripa II 207
La primera guerra judía 209
Josefa 210Organización de la revuelta 210
La campaña de Galilea 212
Jerusalén 212
Toma de Jerusalén 213
La última resistencia en Palestina 215
Qumran 216
Alejandria 220
Desde la ruina de Jerusalén hasta la revuelta de Bar Kosebá 220
Los cristianos y los judíos 221
La última guerra judía 223
Bibliografía 229
Indice 233
Cuadros cronológicos
Cronologia general 8
Comienza la edad del hierro 26
Desde el cisma (933) hasta la ruina de Jerusalén 95
El periodo persa 133
El periodo helenístico 155
El periodo romano 180
Mapas
Relieve y ejes de comunicación 15
El mundo de los patriarcas 20
Itinerario, santuarios y territorios ligados a los patriarcas y a sus familias 30
Rutas posibles de los hebreos desde Egipto a Canaán. 46
Las tribus en tiempos de la conquista 52
Extensión del reino de Israel y de Judá en tiempos de
David. 86
Israel y Judá después del cisma 98
El reino de Judá después de la caida de Samaria 112
El Medio Oriente en tiempos de los persas 140
Palestina en tiempos de Esdras y Nehemías 145
División del imperio de Alejandro 158
Palestina en tiempos de los macabeos 168
El reino de Herodes 182
La sucesión de Herodes el Grande 193
Palestina en tiempos de la primera guerra judía 208


¿Por qué esta Historia de Israel y de Judá en la colección «Materiales de trabajo»? Los animadores bíblicos conocen ya la respuesta por su propia experiencia: los grupos que, a lo largo de los años, trabajan con los textos de la Escritura, así como muchos de los lectores solitarios de la biblia, intentan a menudo buscar un punto de referencia para una representación sistemática de la historia de Israel. Pero los instrumentos de este tipo no suelen estar fácilmente al alcance de todos.

El libro de Francois Castel ocupa aquí un espacio ni demasiado sucinto como suelen ser los memoriales históricos de las «introducciones de la biblia», ni cerrado e inaccesible al común de los mortales como son las historias de Israel (por otra parte muy meritorias), escritas en la perspectiva y el lenguaje de la investigación universitaria. Es verdad que el texto que sigue es bastante compacto y exigirá un poco de esfuerzo al lector, pero éste se verá pronto conquistado por la transparencia y las buenas dotes literarias de que hace gala su autor.

Abrir la biblia es descubrir la historia de un pueblo con Dios. Se trata desde luego de una historia vivida, en el centro de lo que solemos llamar el Creciente fértil, una historia que se expresará en las categorias de las culturas con las que se irá encontrando.

Si el acontecimiento está en el origen de muchos relatos bíblicos, esa historia se nos cuenta sin embargo para que saquemos de ella una lección: ¿cómo, basados en esa lectura de nuestra historia, tenemos que vivir, actuar, esperar y luchar hoy nosotros? La historia se narra para los contemporáneos del redactor; va orientada a ellos; no tiene siempre el mismo carácter, ya que unas veces es apología del rey, otras discurso profético y otras obra de unos sacerdotes. Por eso ante cada uno de los textos hemos de intentar captar las interpretaciones, a veces sucesivas, de los acontecimientos.

Es un trabajo difícil, que nunca acabará. Sólo cabe acudir a hipótesis, que habrá que afinar ampliando nuestro conocimiento de la historia y de las civilizaciones del Oriente Próximo, atendiendo a la historia literaria de los textos que poseemos.

Pongamos unos ejemplos para ilustrar lo que queremos decir: a primera vista, la historia de Caín y Abel puede situarse en el género de relato mítico, y al historiador se le podría ocurrir que ese texto no le interesa. En un segundo tiempo, puede estudiar cómo ese relato manifiesta una cultura propia de Israel, cómo Dios se pone al lado del débil, de la víctima. Yero puede llegar incluso hasta la historia de un clan poco conocido, el de los quenitas, descendientes de Caín.

Errantes por el mundo, poseerán por mucho tiempo el monopolio del trabajo de los metales; hoy ha vuelto a descubrirlos la arqueología, lo cual nos lleva a pensar en las relaciones de los quenitas con Moisés. Su suegro es considerado a veces como quenita (Jue 4, ll); por eso los quenitas parece ser que gozaron de un estatuto especial en medio de Israel.

Al contrario, la conquista de la ciudad de Ay se nos narra con tal lujo de detalles que parece evidente que estamos ante una tradición histórica muy firme. Sin embargo, la arqueología muestra que la ciudad de Ay era conocida como una ruina mucho antes de la llegada de los hebreos a Canaán. Cabe preguntarse entonces por qué escribieron los hebreos este texto. La respuesta no pertenece al orden de la historia de los sucesos, sino a la historia del pensamiento: ¿en qué lugar, en qué siglo, por qué motivos creyeron que tenían que escribir esa composición?

Los Manuscritos de la Biblia: La Crítica Textual - Capacitación Ministerial para Obreros Cristianos

Los Manuscritos de la Biblia: La Crítica Textual - Capacitación Ministerial para Obreros Cristianos
 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 5MB | 130 PÁGINAS | Idioma:Spanish | Categoría: Arqueología Bíblica
 Información 
Este Cuaderno propone una visita muy particular a la Biblia, digamos que a loque hay entre bastidores. El escenario son nuestras biblias, leídas con toda confianza; pero a veces con preguntas: ¿por qué estas diferencias de sentidoentre las traducciones?, ¿sobre qué textos hebreos o griegos trabajan los traductores? De ahí el deseo de ir a visitar los batidores del texto. En el momento del bautismo de Jesús, por ejemplo, ¿qué dice exactamente la voz del cielo? Las diferentes ediciones de la Biblia no se ponen de acuerdo. O, más
aún, ¿por qué faltan algunos versículos, como Mc 9,44 y 46; 11,26; Lc 17,36, etc.? Por el contrario, los curiosos pueden hacer descubrimientos en las notas de sus biblias, por ejemplo en Lc 6,5 ó 9,55.

A estas preguntas, y a muchas otras sobre el origen de los textos traducidos de nuestras biblias, han querido responder Philippe MERCIER (del Instituto  de Lyon) por lo que se refiere al Antiguo Testamento y Rosely-
ne DUPONT-Roc (del Instituto  de París) en cuanto al Nuevo. La materia es inmensa y a veces técnica, pero, gracias a su experiencia como profesores, ambos saben ser claros y decir lo esencial para iniciar en la crítica textual. Excepcionalmente, este Cuaderno contiene las fotografías de una docena de manuscritos, para concretar su existencia y dar una idea del trabajo de las personas que se dedican a la crítica textual.

Estas informaciones y reflexiones sobre los orígenes de los textos bíblicos y sobre su transmisión quizá parezcan un tanto difíciles a algunos. Que no olviden admirar la minuciosa fidelidad, el obstinado rigor y la veneración de la que han dado pruebas los escribas judíos y los copistas cristianos hacia estas Escrituras santas. Gracias a su trabajo podemos leer hoy los Libros inspirados, con las cicatrices de los dos milenios transcurridos.

No poseemos el documento original del texto bíblico. Los «originales» hebreos o griegos del Antiguo y del Nuevo Testamento desaparecieron hace mucho tiempo, y nos encontramos en presencia de numerosas copias manuscritas de fechas diversas y de calidad extraordinariamente variable: los testigos.

Sin embargo, comparado con cualquiera de los textos griegos clásicos, el Nuevo Testamento se encuentra en una situación sorprendentemente favorable. Los manuscritos más antiguos de Platón (428-347) se remontan al siglo IX de nuestra era; y aunque algunos fragmentos de papiro de los siglos 11 o 111 han cambiado la investigación, aún nos separan seis a siete siglos de la puesta por escrito del texto platónico. En el terreno latino, el mejor de los casos lo tenemos probablemente en Virgilio (70-19 a.C.), cuyo manuscrito más antiguo se remonta al siglo VI.

Ahora bien, los manuscritos más antiguos del Nuevo Testamento, conocidos desde el Renacimiento, se remontan a los siglos IV-V (el Alejandrino es del siglo V, el Vaticano data del siglo IV). Después, los papiros, desconocidos en el siglo XIX, han abierto perspectivas insospechadas: muchas veces fragmentarios, pero extremadamente antiguos, su lista no deja de alargarse. El papiro más antiguo del Nuevo Testamento conocido hasta ahora, el p52, fue publicado en 1'935. Contiene un fragmento de Juan (18,31-33.37-38) y data probablemente de los años 125-130, o sea, apenas cuarenta años después de la puesta por escrito de este evangelio (cf. p. 50).

Preparación Para Obreros Cristianos: El Evangelio de Mateo

Preparación Para Obreros Cristianos: El Evangelio de Mateo
 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 5MBytes | Idioma:Spanish | Categoría: Capacitación Bíblica 
 Información 

CONTENIDO
EL SEÑOR DE LA COMUNIDAD ..6
1. La comunidad de Mateo ...8
2. El teólogo Mateo, redactor del evangelio ...13
3. El Jesús de la comunidad de Mateo ...16
UNA POSIBLE LECTURA DEL PRIMER EVANGELIO ...18
PROLOGO: EL MISTERIO DE JESÚS ... 21
I. JESUS PROCLAMA EL REINO DE DIOS Y PREPARA LA IGLESIA (Mt 3-16) ... 24
Episodio-eje: del Antiguo al Nuevo Testamento (3-4) ...25
1. ¡Ha llegado el reino de Dios! (Mt 5-9)...28
• El sermón de la montaña (5-7) ... 28
• Jesús poderoso en hechos: diez milagros (Mt 8-9)... 35
2. Jesús envía a sus discípulos a predicar y parte él mismo a predicar el reino (Mt 10-12) ...36
• El discurso apostólico (Mt 10) ...37
• Jesús sale a misionar (Mt 11-12) ...38
3. La opción decisiva ante la predicación del reino (Mt 13-16,13) ...44
• Discurso en parábolas (13) ...44
• Hacia la confesión de Cesarea (Mt 13, 53-16, 12)...47
II. LA COMUNIDAD EN EL REINO DE DIOS (Mt 16-28) ...49
Episodio-eje: La comunidad confiesa a su señor (Mt 16, 13·17, 27) ... 50
4. El reino de Dios pasa del pueblo judío a la iglesia (Mt 18-23) 53
• Discurso sobre la vida en comunidad (Mt 18) ... 53
• De Galilea a Jerusalén (Mt 19-23) ...55
5. La inauguración del reino de Dios en el misterio pascual (Mt 24-28) ...59
• Anuncio de la venida definitiva del reino en Jesús (Mt 24-25)...59
• .El misterio pascual inaugura el reino (Mt 26·28) ...61

Para descubrir el pensamiento de conjunto de Mateo, lo más sencillo es empezar por el final. Efectivamente, los últimos versículos de su evangelio constituyen un resumen de lo esencial de su proyecto, haciéndonos descubrir quién es Jesús para él y cuál es esa iglesia en la que vive.

Son las últimas palabras de Jesús a sus discípulos. Pero no son un adiós; al contrario, el resucitado afirma que está presente en su iglesia hasta el fin del mundo, porque es el señor. Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron. Jesús se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28,16-20).

Jesús glorificado convoca a sus discípulos en el monte. Así es como se nos presenta al principio la iglesia: como reunión de los «convocados» y como un pueblo en marcha; tiene que dejar Jerusalén, que era hasta entonces el centro geográfico de la fe, el lugar de la presencia de Dios, para ir hacia «la Galilea de los paganos», como se decía. Una iglesia definida ante todo como una «iglesia para el mundo»: ésa es su misión, como Jesús va a explicar enseguida.

Pero ya entonces se adivina que esa iglesia no es un grupo «salvaje», sino una institución. Tiene que reunirse con Jesús en el monte. Ese monte, en Mateo, es mucho más teológico que geográfico: es el monte de la transfiguración en donde Moisés y Elías vienen a conversar con Jesús; la montaña del sermón en donde Jesús da su ley nueva, explicitando la ley de Moisés en el sentido de una exigencia interior más intensa; es finalmente el monte del Sinaí en donde Moisés transmitió antiguamente al pueblo de los convocados la ley de Dios.

 Aquí, lo mismo que a través de todo el evangelio, Jesús se presenta como el nuevo Moisés, que da su ley al nuevo pueblo de Dios.



sábado, 1 de enero de 2011

Arqueología Bíblica Volumen 2: Estudios Pastorales

Arqueología Bíblica Volumen 2: Estudios Pastorales
 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 2.19MBytes | Idioma:Spanish | Categoría: Arqueología Bíblica
 Información 

ÍNDICE
EL NACIMIENTO DE JESÚS                        Página 1
CIRENIO                                                         Página 5
LOS REYES DEL ESTE SE INCLINARAN   Página 11
LA LIMPIEZA DEL TEMPLO                        Página 17
PONCIO PILATO                                           Página 22
POR SUS AZOTES                                         Página 29
EL PROFETA CRUCIFICADO                      Página 35
AQUILA Y PRISCILA HUYEN DE ROMA  Página 38
EL HAMBRE DE HECHOS CAPITULO 11   Página 41
SERGIUS PAULUS                                        Página 44
LOS MARTIRES                                            Página 48
EL MURO DE SEPARACION                       Página 52
ESCOGEN EL ULTIMO CHIVO EXPIATORIO   Página 54
EL DILUVIO Y LA TORRE DE BABEL        Página 58
LA CIUDAD DE LA ROCA                           Página 68
LOS DESCENDIENTES DE LOT                  Página 76
JEHÚ Y AZAEL                                              Página 79
EL REY UZIAS                                               Página 82
ACAZ, REY DE JUDAH                                 Página 85
SARGON, REY DE ASIRIA                           Página 87
MANASES, HIJO DE HEZEQUIAS              Página 90
EL ENEMIGO DE JEREMIAS                       Página 94
EL REY CIRO DE PERSIA                            Página 97
EL ARCA DEL PACTO                                 Página 104
FUENTES DE INFORMACION                   Página 110

Cada año al llegar el 25 de Diciembre, nuestras mentes comienzan a centrarse en el nacimiento de aquel pequeño bebé que nació en Belén, pero que es mas que un sencillo bebé, es el Salvador, Cristo el Señor.

A lo largo de los siglos han ido apareciendo muchas evidencias que confirman ese maravilloso acontecimiento, Dios convertido en hombre. Una de esas evidencias procede de un dirigente de la iglesia primitiva conocido con el nombre de Orígenes, que escribió que la cueva misma en que nació Jesús era un lugar que podía ver cualquier persona que desease visitarla.

Escribió lo siguiente en “Augusto Celso”, Volumen I, capítulo 51:
“En lo que se refiere al nacimiento de Jesús en Belén, si alguien, después de estudiar la profecía de Miqueas y la historia que aparece en los escritos sagrados por los discípulos de Jesús necesita aún fuentes adicionales de evidencia, sea consciente de que las Escrituras han sido confirmadas, así como el Evangelio, respecto a su nacimiento, porque se puede ver la cueva, que se encuentra en Belén, donde él nació y el pesebre donde fue envuelto en pañales. Acerca de este lugar se habla con enorme interés en todos los países de alrededor. 

Hasta entre los enemigos de nuestra fe se dice que en esta cueva nació Jesús, Aquel que es adorado y reverenciado por los cristianos.” Hasta los historiadores de la iglesia primitiva ofrecieron evidencia acerca del nacimiento virginal.

Justino Mártir, que vivió alrededor del año 150 A.D., dejó constancia de que si alguien ponía en duda el nacimiento virginal de Jesús, debían de ir a los archivos oficiales de Augusto César donde hallarían referencia sobre él.

Otro de los dirigentes de la iglesia primitiva, que se crió bajo la instrucción del Apóstol Juan, fue un hombre que se llamaba Ignacio. En una de sus epístolas a los efesios, que fue escrita en algún momento alrededor del año 110 A.D., hizo las siguientes afirmaciones acerca del nacimiento virginal.
“Jesucristo nuestro Dios fue... concebido en la matriz de María...según el Espíritu Santo. La virginidad de María y Aquel a quien ella dio a luz...son los misterios que normalmente se conocen por todo el mundo a pesar de que Dios hizo estas cosas de manera secreta.”

En el año 125 A.D. otro de los antiguos escritores, conocido como Arístides, mencionó también el nacimiento milagroso del Salvador. 
“Siendo El Hijo del Dios Altísimo, dado a conocer por el Espíritu Santo, descendió de lo alto, y nació de una virgen hebrea tomando forma carnal....”

Justino Mártir, escribió estas palabras alrededor del año 150 A.D.: “El Señor Jesucristo nuestro instructor, que fue el primero nacido de Dios el Padre, no nació debido a las relaciones sexuales....sino que el poder de Dios vino sobre una virgen, descendiendo sobre ella mientras aún era virgen, haciendo que concibiese....Por la voluntad de Dios, su Hijo, Jesucristo nació de la virgen María.”



domingo, 26 de diciembre de 2010

Historia del Cristianismo Tomo I: Excelente Material de Estudio

 
 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 11MBytes | 692 páginas | Idioma: Spanish |Categoría: Historia de la Iglesia 
 Información
Es así, ante todo, porque, como dijo Ortega y Gasset, cada generación se yergue sobre los hombros de la anterior como los acróbatas en una vasta pirámide humana. De modo que, relatar la historia de aquellos de quienes somos herederos, es escribir un prefacio extenso a nuestra propia historia.

Pero este libro es también autobiográfico en un segundo sentido, porque trata de amigos y compañeros con los que he tenido que ver en las últimas cuatro décadas. Desde que me relacioné con Ireneo, Atanasio, y los demás, y desde que leí sus escritos y ponderé sus pensamientos y acciones, ellos me han acompañado en las muchas vueltas y giros de la vida. Como los amigos contemporáneos, ellos a menudo me han servido de gozo; en otras ocasiones de perplejidad; y aun a veces, de exasperación. Pero con todo, han  llegado a ser 
parte de mí, y al escribir de ellos también estoy consciente de que estoy escribiendo de mi propia vida con ellos. 
En un prefacio se suele reconocer a los que han contribuido a la realización del libro. Para mí eso sería imposible, porque tendría que nombrar una larga lista de eruditos, vivientes y difuntos—Orígenes, Eusebio, el 
inca Garcilazo, Harnak y la hueste de monjes desconocidos que copiaron y recopilaron los manuscritos. 

Entre mis contemporáneos, no obstante, hay dos que debo mencionar. El primero es mi esposa, Catherine Gunsalus González, profesora de Historia de la Iglesia en Columbia Theological Seminary, Decatur, Georgia, quien ha compartido conmigo la última década de mi recorrido con los hombres de la antigüedad, y cuya lectura crítica de mi manuscrito ha sido inapreciable. La mención del segundo es una señal de nuestros tiempos, porque éste es mi secretaria que ha residido conmigo y trabajado para mí a tiempo completo durante los últimos diez años. Me refiero al procesador de palabras en el que he preparado este manuscrito.

Muchos adjetivos que suelen aplicarse a las mecanógrafas en los prefacios, se le pueden atribuir a mi procesador de palabras: paciente, cuidadoso, sin queja,  siempre  dispuesto a servir. Cierto, esta secretaria ha mecanografiado mi manuscrito sin más protesta que un ocasional sonido de advertencia. Sin embargo al escribir las últimas palabras de mi manuscrito, una tormenta eléctrica me ha obligado a tomar la pluma una vez más, recordándome así que no estamos tan distanciados, como a veces suponemos, del tiempo de Orígenes y Eusebio. 
Al enviar esta nueva edición al mundo, es mi esperanza que otros disfruten la lectura del mismo, tanto como yo he disfrutado al escribirlo. 

INDICE
INDICE  .......................................................................................... 4 
PREFACIO ................................................................................... 14 
CAPITULO 1: CRISTIANISMO E HISTORIA  ........................... 15 
CAPITULO 2: EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO ................... 18 
EL JUDAÍSMO EN PALESTINA ................................................. 19 
EL JUDAÍSMO DE LA DISPERSIÓN  ......................................... 23 
EL MUNDO GRECORROMANO  ............................................... 26 
CAPITULO 3: LA IGLESIA DE JERUSALÉN............................... 32 
UNIDAD Y DIVERSIDAD ............................................................ 32 
LA VIDA RELIGIOSA  .................................................................. 35 
EL OCASO DE LA IGLESIA JUDÍA ............................................. 36 
CAPITULO 4: LA MISIÓN A LOS GENTILES ............................ 38 
EL ALCANCE DE LA MISIÓN  .................................................... 38 
LA OBRA DE PABLO .................................................................... 40 
LOS APÓSTOLES: HECHOS Y LEYENDAS  .............................. 42 
CAPITULO 5: LOS PRIMEROS CONFLICTOS CON EL ESTADO....... 47 
LA NUEVA SECTA JUDÍA  ...................................................................... 48 
LA PERSECUCIÓN BAJO NERÓN ......................................................... 51 
LA PERSECUCIÓN BAJO DOMICIANO  ............................................... 55 
CAPITULO 6: LA PERSECUCIÓN EN EL SIGLO SEGUNDO  .............. 57 
LA CORRESPONDENCIA ENTRE PLINIO Y TRAJANO  ..................... 58 
IGNACIO DE ANTIOQUÍA: EL PORTADOR DE DIOS  .............. .......... 61 
EL MARTIRIO DE POLICARPO ............................................................... 64 
LA PERSECUCIÓN BAJO MARCO AURELIO ....................................... 67 
HACIA EL FIN DEL SIGLO SEGUNDO  ................................................. 71 
CAPITULO 7: LA DEFENSA DE LA FE  .................................................. 72 
LAS ACUSACIONES CONTRA LOS CRISTIANOS  ............................. 73 
LOS PRINCIPALES APOLOGISTAS  ...................................................... 78 
FE CRISTIANA Y CULTURA PAGANA  ................................................. 79 
LOS ARGUMENTOS DE LOS APOLOGISTAS  ...................................... 83 
CAPITULO 8: EL DEPÓSITO DE LA FE  .................................................. 86 
EL GNOSTICISMO .................................................................................... 87 
MARCIÓN  ................................................................................................. 90 
LA RESPUESTA DE LA IGLESIA: EL CANON  ....................................... 92 
LA RESPUESTA DE LA IGLESIA: EL CREDO  ........................................ 94 
LA RESPUESTA DE LA IGLESIA: LA SUCESIÓN APOSTÓLICA  ........ 97 
LA IGLESIA CATÓLICA ANTIGUA ......................................................... 99 
CAPITULO 9: LOS MAESTROS DE LA IGLESIA  ................................... 101 
IRENEO DE LIÓN ...................................................................................... 102 
CLEMENTE DE ALEJANDRÍA  ................................................................. 106 
TERTULIANO DE CARTAGO  ................................................................... 110 
ORÍGENES DE ALEJANDRÍA .................................................................... 117 
CONCLUSIÓN GENERAL  ........................................................................ 121 
CAPITULO 10: LA PERSECUCIÓN EN EL SIGLO TERCERO ................ 122 
LA PERSECUCIÓN BAJO SEPTIMIO SEVERO  ...................................... 122 
LA PERSECUCIÓN BAJO DECIO ............................................................. 126 
LA CUESTIÓN DE LOS CAÍDOS: CIPRIANO Y NOVACIANO  ........... 130 
CAPITULO 11: LA VIDA CRISTIANA ...................................................... 133 
EL ORIGEN SOCIAL DE LOS CRISTIANOS  .......................................... 133 
EL CULTO CRISTIANO ............................................................................. 135 
LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA  ..................................................... 139 
LOS MÉTODOS MISIONEROS  ................................................................ 141 
LOS ORÍGENES DEL ARTE CRISTIANO ................................................. 142 
CAPITULO 12: LA GRAN PERSECUCIÓN Y EL TRIUNFO FINAL ....... 144 
CAPITULO 13: EL IMPACTO DE CONSTANTINO  ................................ 151 
DE ROMA A CONSTANTINOPLA  ........................................................... 153 
DEL SOL INVICTO A JESUCRISTO .......................................................... 162 
EL IMPACTO DE CONSTANTINO  ........................................................... 167 
CAPITULO 14: LA TEOLOGÍA OFICIAL: EUSEBIO DE CESAREA ........ 175 
CAPITULO 15: LA REACCIÓN MONÁSTICA .......................................... 182 
LOS ORÍGENES DEL MONAQUISMO ...................................................... 183 
LOS PRIMEROS MONJES DEL DESIERTO ............................................... 184 
PACOMIO Y EL MONAQUISMO COMUNAL  ........................................ 190 
LA DISEMINACIÓN DEL IDEAL MONÁSTICO  ...................................... 194 
CAPITULO 16: LA REACCIÓN CISMÁTICA: EL DONATISMO  ............. 198 
CAPITULO 17: LA CONTROVERSIA ARRIANA Y EL CONCILIO DE NICEA .. 205 
LOS ORÍGENES DE LA CONTROVERSIA ARRIANA  ......................................... 207 
EL CONCILIO DE NICEA  ....................................................................................... 212 
LA CONTROVERSIA DESPUÉS DEL CONCILIO ................................................. 217 
CAPITULO 18: LA REACCIÓN PAGANA: JULIANO EL APÓSTATA  ................ 218 
LA LARGA RUTA HACIA EL PODER  .................................................................... 220 
LA POLÍTICA RELIGIOSA DE JULIANO ................................................................ 222 
MUERTE DE JULIANO .............................................................................................. 224 
CAPITULO 19: ATANASIO DE ALEJANDRÍA......................................................... 224 
LOS PRIMEROS AÑOS  ............................................................................................ 225 
EL PRIMER EXILIO ................................................................................................... 227 
LAS MUCHAS VICISITUDES  .................................................................................. 229 
CONTINÚAN LAS VICISITUDES ............................................................................ 233 
CAPITULO 20: LOS GRANDES CAPADOCIOS....................................................... 235 
MACRINA DE CAPADOCIA  .................................................................................... 236 
BASILIO EL GRANDE  ............................................................................................... 239 
GREGORIO DE NISA  ................................................................................................. 243 
GREGORIO DE NACIANZO ..................................................................................... 245 
CAPITULO 21: AMBROSIO DE MILAN  ................................................................. 248 
SU ELECCIÓN AL EPISCOPADO ............................................................................ 248 
EL PASTOR DE MILÁN ............................................................................................. 249 
EL OBISPO FRENTE A LA CORONA  ...................................................................... 251 
CAPITULO 22: JUAN CRISOSTOMO ....................................................................... 255 
VOZ DEL DESIERTO QUE CLAMA EN LA CIUDAD  ............................................. 255 
LA VUELTA AL DESIERTO  ...................................................................................... 258 
CAPITULO 23: JERÓNIMO  ....................................................................................... 261 
CAPITULO 24: AGUSTÍN DE HIPONA ..................................................................... 268 
CAMINO A LA CONVERSIÓN  ................................................................................. 268 
LA VIDA CONTEMPLATIVA  .................................................................................... 273 
MINISTRO DE LA IGLESIA  ....................................................................................... 274 
TEÓLOGO DE LA IGLESIA OCCIDENTAL  ............................................................. 275 
EL IMPACTO DE AGUSTÍN  ...................................................................................... 280 
CAPITULO 25: EL FIN DE UNA ERA  ....................................................................... 281 
CAPITULO 26: BAJO EL RÉGIMEN DE LOS BÁRBAROS  ..................................... 283 
LAS CAUSAS Y LAS ETAPAS DEL DESASTRE  ...................................................... 284 
LOS REINOS GERMÁNICOS  .................................................................................... 289 
EL REINO VÁNDALO DE AFRICA  ........................................................................... 290 
EL REINO VISIGODO DE ESPAÑA ........................................................................... 292 
EL REINO FRANCO EN LA GALIA  .......................................................................... 297 
LAS ISLAS BRITÁNICAS  .......................................................................................... 300 
LOS REINOS BÁRBAROS DE ITALIA ....................................................................... 307 
RESUMEN Y CONCLUSIONES  ................................................................................ 311 
CAPITULO 27: EL MONAQUISMO BENEDICTINO  ............................................... 312 
LA VIDA DE SAN BENITO.......................................................................................... 314 
LA REGLA DE SAN BENITO ...................................................................................... 316 
EL DESARROLLO DEL MONAQUISMO BENEDICTINO  ....................................... 321 
CAPITULO 28: EL PAPADO ........................................................................................ 325 
ORIGEN DEL PAPADO ................................................................................................ 325 
LEÓN EL GRANDE  ...................................................................................................... 328 
LOS SUCESORES DE LEÓN  ....................................................................................... 330 
GREGORIO EL GRANDE  ............................................................................................ 333 
LOS SUCESORES DE GREGORIO  ............................................................................. 342 
CAPITULO 29: LA IGLESIA ORIENTAL ..................................................................... 350 
UN BOSQUEJO: LOS PRIMEROS SIETE CONCILIOS .............................................. 352 
APOLINARIO Y EL CONCILIO DE CONSTANTINOPLA  ....................................... 353 
NESTORIO Y EL CONCILIO DE EFESO  ................................................................... 357 
EUTIQUES Y EL CONCILIO DE CALCEDONIA  ...................................................... 360 
LOS TRES CAPÍTULOS Y EL SEGUNDO CONCILIO DE CONSTANTINOPLA  .. 365 
EL MONOTELISMO Y EL TERCER CONCILIO DE CONSTANTINOPLA  ............ 371 
LA CUESTIÓN DE LAS IMÁGENES Y EL SEGUNDO CONCILIO DE NICEA ....... 372 
CAPITULO 30: LAS IGLESIAS DISIDENTES  ............................................................ 375 
EL NESTORIANISMO EN PERSIA  ............................................................................. 376 
LOS MONOFISITAS DE ARMENIA ............................................................................ 379 
LOS MONOFISITAS EN ETIOPÍA  .............................................................................. 383 
LOS MONOFISITAS DE EGIPTO Y SIRIA  ..................................................................384 
CAPITULO 31: LAS CONQUISTAS ARABES  ..............................................................386 
MAHOMA  ...................................................................................................................... 387 
LAS CONQUISTAS DE LOS CALIFAS ........................................................................ 389 
CONSECUENCIAS DE LAS CONQUISTAS ................................................................ 391 
CAPITULO 32: BAJO EL RÉGIMEN DE LOS CAROLINGIOS ................................... 393 
CARLOMAGNO  ............................................................................................................ 394 
LOS SUCESORES DE CARLOMAGNO  ....................................................................... 398 
EL SISTEMA FEUDAL .................................................................................................... 401 
LA ACTIVIDAD TEOLÓGICA  ....................................................................................... 403 
CAPITULO 33: LA IGLESIA DE ORIENTE DESPUES DE LAS CONQUISTAS ARABES.. 409 
LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO BIZANTINO ................................................... 410
LAS RELACIONES CON ROMA ................................................................. 415 
CAPITULO 34: ANTES DEL ALBA, LA NOCHE OBSCURA  .................... 417 
LOS NORMANDOS O VIQUINGOS ........................................................... 418 
LOS MAGIARES O HÚNGAROS ................................................................. 419 
LA DECADENCIA DEL PAPADO  ............................................................... 420 
CAPITULO 35: LA REFORMA MONÁSTICA ............................................. 424 
LA REFORMA CLUNIACENSE ................................................................... 425 
LA REFORMA CISTERCIENSE ................................................................... 429 
CAPITULO 36: LA REFORMA PAPAL  ....................................................... 432 
LEÓN IX  ........................................................................................................ 434 
LOS SUCESORES DE LEÓN  ........................................................................ 436 
GREGORIO VII  .............................................................................................. 441 
CAPITULO 37: EL CONFLICTO ENTRE EL PONTIFICADO Y EL IMPERIO ... 446 
GREGORIO VII Y ENRIQUE IV  ........................................................................... 447 
URBANO II Y ENRIQUE IV ................................................................................... 454 
PASCUAL II Y LOS DOS ENRIQUES ................................................................... 456 
EL CONCORDATO DE WORMS ........................................................................... 458 
CAPITULO 38: LAS CRUZADAS ............................................................................ 460 
TRASFONDO DE LAS CRUZADAS: LAS PEREGRINACIONES  ........................ 461 
TRASFONDO DE LAS CRUZADAS: LA GUERRA SANTA  ................................. 464 
LA PRIMERA CRUZADA ........................................................................................ 464 
HISTORIA POSTERIOR DE LAS CRUZADAS  ...................................................... 477 
LAS ÓRDENES MILITARES .................................................................................... 486 
OTRAS CONSECUENCIAS DE LAS CRUZADAS  ................................................ 487 
CAPITULO 39: LA RECONQUISTA ESPAÑOLA ................................................... 490 
LOS PRIMEROS SIGLOS .......................................................................................... 491 
LA RECONQUISTA DESPUÉS DE LA MUERTE DE ALMANZOR  ....................... 497 
LOS ALMORÁVIDES Y ALMOHADES  .................................................................. 500 
EL IMPACTO DE ESPAÑA EN LA TEOLOGÍA CRISTIANA ................................. 503 
CAPITULO 40: LAS ÓRDENES MENDICANTES  ................................................... 504 
EL PRECURSOR: PEDRO VALDO ............................................................................ 505 
SAN FRANCISCO Y LA ORDEN DE LOS HERMANOS MENORES  ................... 507 
SANTO DOMINGO Y LA ORDEN DE PREDICADORES........................................ 512 
EL CURSO POSTERIOR DE LAS ÓRDENES MENDICANTES  ............................. 514 
CAPITULO 41: LA ACTIVIDAD TEOLÓGICA ......................................................... 519 
ANSELMO DE CANTERBURY  ................................................................................. 520 
PEDRO ABELARDO  ................................................................................................... 525 
LOS VICTORINOS Y PEDRO LOMBARDO  ............................................................ 528 
LAS UNIVERSIDADES................................................................................................ 530 
EL RETO DE ARISTÓTELES ....................................................................................... 532 
SAN BUENAVENTURA  ............................................................................................. 534 
SANTO TOMÁS DE AQUINO .................................................................................... 536 
CAPITULO 42: TESTIMONIOS DE PIEDRA  ............................................................. 541 
LA ARQUITECTURA ROMÁNICA  ............................................................................ 544 
LA ARQUITECTURA GÓTICA  ................................................................................... 546 
CAPITULO 43: LA CUMBRE DEL PAPADO .............................................................. 549 
EL PAPADO BAJO EL ALA DE SAN BERNARDO .................................................... 549 
BAJO LA SOMBRA DE FEDERICO BARBARROJA .................................................. 554
INOCENCIO III  ............................................................................................................ 557 
LOS SUCESORES DE INOCENCIO ............................................................................ 562 
CAPITULO 44: LAS NUEVAS CONDICIONES  ......................................................... 563 
LA PESTE Y SUS CONSECUENCIAS  ........................................................................ 566 
LA ALIANZA ENTRE LA BURGUESÍA Y LA CORONA  .......................................... 569 
EL NACIONALISMO .................................................................................................... 570 
LA GUERRA DE LOS CIEN AÑOS  ............................................................................. 571 
CAPITULO 45: EL PAPADO BAJO LA SOBRA DE FRANCIA  ................................. 582 
BONIFACIO VIII Y FELIPE EL HERMOSO ................................................................ 582 
EL PAPADO EN AVIÑÓN  ........................................................................................... 591 
SANTA CATALINA DE SIENA  ................................................................................... 597 
LA VIDA ECLESIÁSTICA  ............................................................................................ 599 
CAPITULO 46: EL GRAN CISMA DE OCCIDENTE  .................................................. 602 
CAPITULO 47: LA REFORMA CONCILIAR ............................................................... 609 
LA TEORÍA CONCILIAR  ............................................................................................. 609 
EL CONCILIO DE PISA  ................................................................................................ 612 
LOS TRES PAPAS  ......................................................................................................... 615 
EL CONCILIO DE CONSTANZA  ................................................................................. 617 
EL TRIUNFO DEL PAPADO .......................................................................................... 620 
CAPITULO 48: JUAN WYCLIF ..................................................................................... 623 
LA VIDA Y OBRA DE WYCLIF .................................................................................... 623 
SUS DOCTRINAS  .......................................................................................................... 626 
LOS LOLARDOS  ............................................................................................................ 629 
CAPITULO 49: JUAN HUSS ........................................................................................... 631 
VIDA Y OBRA DE JUAN HUSS  .................................................................................... 632 
HUSS ANTE EL CONCILIO  .......................................................................................... 637 
LOS HUSITAS ................................................................................................................. 640 
CAPITULO 50: LOS MOVIMIENTOS POPULARES  ................................................... 645 
BEGUINAS Y BEGARDOS  ............................................................................................ 650 
LOS TABORITAS  ........................................................................................................... 652 
HANS BOHM  .................................................................................................................. 653 
CAPITULO 51: LA ALTERNATIVA MÍSTICA ............................................................... 654 
CAPITULO 52: LA TEOLOGÍA ACADÉMICA  .............................................................. 660 
CAPITULO 53: EL RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO  .......................................... 664 
ITALIA EN LOS SIGLOS XIV Y XV  .............................................................................. 666 
EL DESPERTAR DE LAS LETRAS CLÁSICAS  ............................................................. 667 
LA NUEVA VISIÓN DE LA REALIDAD  ........................................................................ 670 
LOS PAPAS DEL RENACIMIENTO  .............................................................................. 672 
LA REFORMA HUMANISTA: ERASMO DE ROTTERDAM  ........................................ 676 
CAPITULO 54: JERÓNIMO SAVONAROLA ................................................................. 679 
CAPITULO 55: EL FIN DEL IMPERIO BIZANTINO ...................................................... 687 
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