... El que tiene este cargo, ha de ser irreprensible, debe ser apto para enseñar; no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 1Timoteo3:2,6
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viernes, 4 de enero de 2013
Elabora tus mensajes con propiedad: Maestros y predicadores itinerantes
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Predicaciòn para comprometidos: Una advertencia y enseñanza
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Para no Olvidar: Tenerlo presente cada dia
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miércoles, 12 de septiembre de 2012
A Propòsito del paralìtico y el techo: El Encuentro decisivo
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Será la osadía de quienes están dispuestos a
recorrer cualquier camino para llevar sanidad a los que más la necesitan
lo que impresionará al Señor.
Marcos, el evangelista, no deja dudas en cuanto a lo
que movió el corazón de Jesús. No fue la condición del paralítico. Fue
la fe de sus cuatro amigos. ¿Y en qué radica la fe de estos varones? En
que no se dieron por vencidos cuando descubrieron que las multitudes
bloqueaban el camino hacia Jesús.
Seguramente
experimentaron un momentáneo desconcierto cuando se acercaron a la
casa. Habían llegado con tanto entusiasmo, con tanta convicción. No
habían considerado, sin embargo, que muchos otros también querían ver y
escuchar a Jesús.
Quizás
colocaron al paralítico en el piso y debatieron entre sí cómo resolver
el problema. A uno, posiblemente más osado que sus compañeros, se le
ocurrió una idea. Era descabellada, pero la desesperación estimula
admirablemente los procesos creativos.
¿Y si hacían un agujero en el techo?
Se
habrá producido un debate acerca de los méritos de tan atrevida
propuesta. El más tímido (siempre hay uno presente) opinaba que no era
posible. Las dificultades eran múltiples: ¿Qué diría el dueño de la
casa? ¿Cómo iban a interrumpir de semejante manera la reunión? ¿Quién
pagaría la reparación del techo? Es que el temor siempre ve las
dificultades.
Volver
atrás, sin embargo, representaba una vergüenza aún más pesada que
romperle el techo a un vecino. El más «loco», quizás, a fuerza de
argumentos, gritos, gesticulaciones y desesperadas súplicas, logró
convencer a los demás a que lo acompañaran.
Lo
cierto es que ignoramos los detalles de cómo arribaron a tan
descabellada decisión, pero sí sabemos que se atrevieron a
implementarla. Escogieron abrir un camino nuevo, avanzar por donde nadie
había avanzado, intentar lo que nunca se había intentado. Y así, los
cuatro dejan un indeleble ejemplo del camino que deberá recorrer, una y
otra vez, la iglesia en su afán por conectar a la gente con Cristo
Dos
factores parecen ser los que deciden el camino a recorrer. En primer
lugar, una convicción inamovible de que Jesús posee lo que las personas
están buscando. La consigna es que la iglesia sirva de nexo entre los
necesitados y Cristo, actuando como puente para que él haga en ellos lo
que solamente él puede hacer.
El
segundo factor es un compromiso intransigente, insistente, obstinado a
favor de la persona que no puede llegar a Jesús por sí misma. Este amor
no reconoce obstáculos en el camino. Considera que cualquier
alternativa, por más insólita que parezca, es válida si consigue esa
conexión vital con la Fuente de aguas vivas.
La
iglesia muchas veces se ha mostrado más preocupada con el cuidado de
los techos que con la desesperada misión de los cuatro amigos. Nuestra
falta de efectividad, sin embargo, claramente indica que nuestra tarea
no es cuidar el edificio. Lo nuestro es conectar a los necesitados con
Jesús. Urge, entre nosotros, el resurgimiento de personas con el mismo
ingenio y la misma audacia de los cuatro amigos del paralítico. No es el
buen estado de nuestros templos lo que impresionará al Señor. Más bien
será la osadía de quienes están dispuestos a recorrer cualquier camino
para llevar sanidad a los que más la necesitan.
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domingo, 2 de septiembre de 2012
Sermones para toda Ocasion
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A BATALLA POR EL ALMA
[AVISO ESPECIAL: Aunque estoy incluyendo este sermón, le aviso que le será muy difícil predicarlo bien antes de haber estudiado el curso entero sobre EL APOCALIPSIS. Por tanto, sugiero que lo guarde hasta haber completado dicho cursillo
y luego que consulte el cursillo sobre los textos del Apocalipsis usados en este bosquejo.]
INTRODUCCION:
A. Muchas personas se burlan de la religión y aún del concepto del cielo y especialmente de la idea del infierno.
1. Se imaginan a Satanás como un payaso vestido de rojo con colita, cuernos y horca en la mano.
2. Se ríen del temor que los niños tienen al maligno.
B. PERO no hay cosa más seria, mi estimado, porque cuando hablamos de Satanás estamos hablando del enemigo que desea destruir su vida.
Estamos hablando de LA BATALLA POR SU ALMA.
I. UN PLAN DE BATALLA DIABOLICO.
A. Esta guerra comenzó en Génesis 3.
1. El diablo logró arruinar la creación perfecta de Dios: el paraíso.
2. El diablo logró arruinar los primeros dos hijos de Dios.
B. Años después en Génesis 6 casi hubo un desastre sin remedio para la raza humana.
1. La maldad era mucha.
2. Todo designio de los pensamientos era DE CONTINUO
SOLAMENTE el mal.
3. Una vida corrompida.
4. Un mundo lleno de la violencia.
C. Luego en Génesis 18-19 se perdieron dos ciudades enteras en esta guerra con el enemigo.
1. Un pueblo pervertido y maligno.
2. El clamor de su maldad llegó a los oídos de Dios (sobre todo el
resto de la maldad en el mundo).
3. No se encontraron ni diez personas justas en toda la ciudad.
D. Luego en la generación que Moisés sacó de Egipto en el EXODO hubo un holocausto espiritual, tal vez de un millón de judíos que se perdieron en el desierto.
E. El gran dragón (Apocalipsis 12:1-17):
1. Arrastró la tercera parte de las estrellas (12:4). Puede ser
referencia a sus ángeles ya que en el Apocalipsis "estrellas" son
"ángeles".
2. Su propósito: devorar al niño (12:4,5).
a. Quiso hacerlo por medio de la envidia de Herodes (Mateo
2:13-16).
b. Trató de hacerlo personalmente por medio de las
tentaciones (Mateo 4:1-11).
c. Aprovechó la envidia, el tradicionalismo y la ignorancia de
los judíos en su lucha contra el Hijo de Dios.
(1) Lucas 4:28-30 - intentaron despeñarle.
(2) Juan 5:18 - procuraban con diligencia matarlo.
(3) Juan 10:31 - tomaron piedras para apedrearle.
d. Pensó haberlo logrado en la cruz (PERO Cristo ganó la
batalla y resucitó).
3. Intentó vencerlo en el cielo (12:7-9).
4. Volvió su atención diabólica contra el pueblo de Dios en la tierra
(12:12-17). [Un dragón enfurecido]
5. Entró en Judas Iscariote (Juan 13;27; Lucas 22:3).
6. Pidió la oportunidad de probar a Pedro (Lucas 22:31).
7. USTED puede estar seguro que él también desea destruirle a
USTED Y SU FAMILIA y que tienen un PLAN para lograr su
derrota.
II. LA AGONIA DE LA DERROTA EN ESTA BATALLA.
A. Esto es, por supuesto, en caso que usted pierda la batalla. Y le debo advertir que LA MAYORIA de la gente pierde esta batalla.
B. AHORA el diablo convierte la vida de la persona en un TORMENTO VIVO
(Apocalipsis 9:1-11). [DESCRIPCION GRAFICA] Satanás = el destructor = el ángel del abismo que manda del abismo:
Humo - CIEGA LA MENTE.
Langostas con mordida de escorpión - ATORMENTA LOS
HOMBRES.
Resultado: ANHELAN MORIR (9:6).
[A continuación hay una lista de la degeneración moral que trae este tormento a la vida del ser humano en la actualidad. Puede actualizar esta lista y modificarlo para que refleje la realidad que vive la gente en su ambiente.]
1. La estafa
2. La violencia en las calles
3. El alcoholismo y la drogadicción
4. El encarcelamiento por los delitos
5. Las familias afectadas por la infidelidad y el divorcio
6. La depresión
7. El suicidio
8. Niñas muy jovencitas embarazadas (y fuera del matrimonio).
9. El aborto intencional
C. ETERNAMENTE el diablo convierte la existencia eterna de las masas en una miseria atormentada casi increíble. NO SE PUEDE IMAGINAR cuan terrible será ese tormento.
1. Mateo 25:41,46 - fuego eterno y tormento eterno.
2. II Tesalonicenses 1:8,9 - eterna perdición de la presencia de Dios y
de Su gloria.
3. Romanos 2:5,6,8,9 - ira eterna, tribulación y angustia del alma.
III. LA POTESTAD DEL ENEMIGO EN ESTA BATALLA.
A. No luchamos contra cualquier ejército (Efesios 6:12,13).
B. Es el DRAGON del Apocalipsis (Apocalipsis 12:3,4).
C. El príncipe sobre los demonios del primer siglo (Mateo 12:24).
1. Vea su potestad sobre el niño lunático que se lanzaba en el agua yen el fuego (Mateo 17:14-18).
2. Vea la potestad de LEGION (Marcos 5:3-5). Cadenas hechas
pedazos; grillos desmenuzados; nadie tenía le fuerza para
dominarlo.
D. El autor y maestro de las horribles BESTIAS y la GRAN RAMERA del Apocalipsis.
1. La bestia de la PERSECUCION : se parecía a leopardo, oso y
león (NO LEER LOS TEXTOS: Apocalipsis 13:1-7; Apocalipsis
12:7).
2. La bestia de la RELIGION FALSA: se parece a cordero pero
cuando habla, habla como dragón; hace señales; hace caer fuego
del cielo (NO LEER: Apocalipsis 13:11-17).
3. La ramera de la atracción mundana: hermosa y disponible
(Apocalipsis 17:4).
E. Toda esta potestad se está enfocando contra SU ALMA, LA MIA y
NUESTRAS FAMILIAS.
CONCLUSION:
A. El PLAN es diabólico. El CASTIGO es horrendo. La POTESTAD es abrumadora.
B. Pero quizá lo peor de todo es la PERSISTENCIA del diablo en sus esfuerzos por destruir su alma (I Pedro 5:8-11).
C. NO OBSTANTE, usted no tiene que perder esta batalla (Efesios 6:10-13; I Juan 4:4).
D. Es tiempo que tomemos muy en serio esta batalla por el alma.
A BATALLA POR EL ALMA
[AVISO ESPECIAL: Aunque estoy incluyendo este sermón, le aviso que le será muy difícil predicarlo bien antes de haber estudiado el curso entero sobre EL APOCALIPSIS. Por tanto, sugiero que lo guarde hasta haber completado dicho cursillo
y luego que consulte el cursillo sobre los textos del Apocalipsis usados en este bosquejo.]
INTRODUCCION:
A. Muchas personas se burlan de la religión y aún del concepto del cielo y especialmente de la idea del infierno.
1. Se imaginan a Satanás como un payaso vestido de rojo con colita, cuernos y horca en la mano.
2. Se ríen del temor que los niños tienen al maligno.
B. PERO no hay cosa más seria, mi estimado, porque cuando hablamos de Satanás estamos hablando del enemigo que desea destruir su vida.
Estamos hablando de LA BATALLA POR SU ALMA.
I. UN PLAN DE BATALLA DIABOLICO.
A. Esta guerra comenzó en Génesis 3.
1. El diablo logró arruinar la creación perfecta de Dios: el paraíso.
2. El diablo logró arruinar los primeros dos hijos de Dios.
B. Años después en Génesis 6 casi hubo un desastre sin remedio para la raza humana.
1. La maldad era mucha.
2. Todo designio de los pensamientos era DE CONTINUO
SOLAMENTE el mal.
3. Una vida corrompida.
4. Un mundo lleno de la violencia.
C. Luego en Génesis 18-19 se perdieron dos ciudades enteras en esta guerra con el enemigo.
1. Un pueblo pervertido y maligno.
2. El clamor de su maldad llegó a los oídos de Dios (sobre todo el
resto de la maldad en el mundo).
3. No se encontraron ni diez personas justas en toda la ciudad.
D. Luego en la generación que Moisés sacó de Egipto en el EXODO hubo un holocausto espiritual, tal vez de un millón de judíos que se perdieron en el desierto.
E. El gran dragón (Apocalipsis 12:1-17):
1. Arrastró la tercera parte de las estrellas (12:4). Puede ser
referencia a sus ángeles ya que en el Apocalipsis "estrellas" son
"ángeles".
2. Su propósito: devorar al niño (12:4,5).
a. Quiso hacerlo por medio de la envidia de Herodes (Mateo
2:13-16).
b. Trató de hacerlo personalmente por medio de las
tentaciones (Mateo 4:1-11).
c. Aprovechó la envidia, el tradicionalismo y la ignorancia de
los judíos en su lucha contra el Hijo de Dios.
(1) Lucas 4:28-30 - intentaron despeñarle.
(2) Juan 5:18 - procuraban con diligencia matarlo.
(3) Juan 10:31 - tomaron piedras para apedrearle.
d. Pensó haberlo logrado en la cruz (PERO Cristo ganó la
batalla y resucitó).
3. Intentó vencerlo en el cielo (12:7-9).
4. Volvió su atención diabólica contra el pueblo de Dios en la tierra
(12:12-17). [Un dragón enfurecido]
5. Entró en Judas Iscariote (Juan 13;27; Lucas 22:3).
6. Pidió la oportunidad de probar a Pedro (Lucas 22:31).
7. USTED puede estar seguro que él también desea destruirle a
USTED Y SU FAMILIA y que tienen un PLAN para lograr su
derrota.
II. LA AGONIA DE LA DERROTA EN ESTA BATALLA.
A. Esto es, por supuesto, en caso que usted pierda la batalla. Y le debo advertir que LA MAYORIA de la gente pierde esta batalla.
B. AHORA el diablo convierte la vida de la persona en un TORMENTO VIVO
(Apocalipsis 9:1-11). [DESCRIPCION GRAFICA] Satanás = el destructor = el ángel del abismo que manda del abismo:
Humo - CIEGA LA MENTE.
Langostas con mordida de escorpión - ATORMENTA LOS
HOMBRES.
Resultado: ANHELAN MORIR (9:6).
[A continuación hay una lista de la degeneración moral que trae este tormento a la vida del ser humano en la actualidad. Puede actualizar esta lista y modificarlo para que refleje la realidad que vive la gente en su ambiente.]
1. La estafa
2. La violencia en las calles
3. El alcoholismo y la drogadicción
4. El encarcelamiento por los delitos
5. Las familias afectadas por la infidelidad y el divorcio
6. La depresión
7. El suicidio
8. Niñas muy jovencitas embarazadas (y fuera del matrimonio).
9. El aborto intencional
C. ETERNAMENTE el diablo convierte la existencia eterna de las masas en una miseria atormentada casi increíble. NO SE PUEDE IMAGINAR cuan terrible será ese tormento.
1. Mateo 25:41,46 - fuego eterno y tormento eterno.
2. II Tesalonicenses 1:8,9 - eterna perdición de la presencia de Dios y
de Su gloria.
3. Romanos 2:5,6,8,9 - ira eterna, tribulación y angustia del alma.
III. LA POTESTAD DEL ENEMIGO EN ESTA BATALLA.
A. No luchamos contra cualquier ejército (Efesios 6:12,13).
B. Es el DRAGON del Apocalipsis (Apocalipsis 12:3,4).
C. El príncipe sobre los demonios del primer siglo (Mateo 12:24).
1. Vea su potestad sobre el niño lunático que se lanzaba en el agua yen el fuego (Mateo 17:14-18).
2. Vea la potestad de LEGION (Marcos 5:3-5). Cadenas hechas
pedazos; grillos desmenuzados; nadie tenía le fuerza para
dominarlo.
D. El autor y maestro de las horribles BESTIAS y la GRAN RAMERA del Apocalipsis.
1. La bestia de la PERSECUCION : se parecía a leopardo, oso y
león (NO LEER LOS TEXTOS: Apocalipsis 13:1-7; Apocalipsis
12:7).
2. La bestia de la RELIGION FALSA: se parece a cordero pero
cuando habla, habla como dragón; hace señales; hace caer fuego
del cielo (NO LEER: Apocalipsis 13:11-17).
3. La ramera de la atracción mundana: hermosa y disponible
(Apocalipsis 17:4).
E. Toda esta potestad se está enfocando contra SU ALMA, LA MIA y
NUESTRAS FAMILIAS.
CONCLUSION:
A. El PLAN es diabólico. El CASTIGO es horrendo. La POTESTAD es abrumadora.
B. Pero quizá lo peor de todo es la PERSISTENCIA del diablo en sus esfuerzos por destruir su alma (I Pedro 5:8-11).
C. NO OBSTANTE, usted no tiene que perder esta batalla (Efesios 6:10-13; I Juan 4:4).
D. Es tiempo que tomemos muy en serio esta batalla por el alma.
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jueves, 30 de agosto de 2012
La Triada: Josue - Jueces - Rut / Especial para pastores y Ministros Itinerantes
Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 29MBytes | Idioma: Spanish | Categoría: Capacitación Ministerial
Información
|
ESCRITOR: Josué (Josué 24:26), sucesor de Moisés (Deuteronomio 31:23).
El Talmud dice que Josué los escribió todo menos los últimos cinco versículos, y que aquellos fueron escritos por Finees. Josué significa “Jehová es Salvación” – la misma palabra en el Nuevo Testamento es Jesús (Hebreos4:8). Josué era un gran general, el cual nació como esclavo en Egipto. Tenía 40 años en el tiempo del Éxodo (uno de los espías), Tenía 80 años cuando recibió su comisión, Tenía 110 años cuando murió. Era un hombre de oración, de valor, de confianza en Dios, de fe, de liderato, de entusiasmo, y de fidelidad. Es un tipo de Cristo en nombre y en obra. Josué demuestra que es posible que un hombre de habilidad ordinaria llega a ser líder en la iglesia. No recibió su llamamiento mediante unas letras flamantes escritas en el Cielo, sino por un Viejo, el cual conoció a Dios y a Josué, el cual vio que dios le equipó a Josué para ser líder. - Blackwood PROPÓSITO: Completa la redención fuera de Egipto. La salvación no es tan solo una redención del infierno, sino también una redención al Cielo. El cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación. (Romanos 4:25) TRANSICIÓN: Hasta aquí Jehová había hablado por sueños, visiones o por el ministerio de un ángel. Ahora se presenta un nuevo método. La ley de Moisés es la voz escrita de Jehová (Josué 1:8) VERSÍCULO CLAVE: Yo os he entregado, como la había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie. (Josué 1:3) El libro de Josué se compara con Efesios en el Nuevo Testamento. • Es profético de Israel, y típico de la Iglesia. • Lea acerca del título de Israel a la tierra (Jeremías 23:8; Ezequias 37:21). • Conflicto y conquista van juntos con la posesión.
PALABRA CLAVE: Posesión
• La pertenencia de Israel era incondicional (Génesis12:7:15:18-21:17:8). • La posesión de Israel era condicional (Deuteronomio 29:9 – 30:20). La palabra clave no es “victoria” – Dios gana la victoria. Israel gana la liberación y la posesión. Josué 1:4 – La extensión de la tierra prometida. 13:1 – No la poseían toda. 16:11 – Josué había conquistado la tierra y fue accesible. 11:23 – A cada tribu le fue dado un repartimiento, pero tenían que expulsar al enemigo. Había de ser una ocupación gradual de la tierra por cada tribu. Al cristiano de hoy en día le es dado título a las bendiciones espirituales (Efesios 1:3; Romanos 5:1-11; Romanos 8:37; 1Corintios1:30; Gálatas 5:22,23). La posesión y experiencia práctica de ellas depende del conflicto y de la conquista (Efesios 6:10-20; Gálatas 5:25; 2 Corintios 10:3-6; 1 Corintios 9:25-27; Hebreos 4:11). Estas nunca se logran por la energía de la carne, sino mediante el poder del Espíritu Santo que obra en la vida del creyente que se le entrega (Romanos 7 y 8). COMENTARIO: Hay varios incidentes en el libro de Josué que necesitan de un comento separado. Los consideraremos brevemente. Capítulo 1 – Dios anima a Josué y presenta e inicia a la nación a un nuevo modo de vida. La jornada por el desierto y pasó. Ya no son nómadas del desierto, sino moradores en la tierra. Rubén, Gad y la media tribu de Manasés tienen posesiones al lado oriental del Jordán (compárese con Colosenses 3:1-4). Capítulo 2 – Los espías son enviados, no para ver si pueden entrar en la tierra, sino para explorar cómo mejor entrar en ella. El informe de los espías se encuentra en el versículo 24. Dios salva a Rahab la ramera. Ella creyó a Dios (vs. 10:13; Hebreos 11:31). El alcalde de Jericó pudo haberse salvado si creyera a Dios. Ninguno había de haber perecido. Capítulo 3, 4 – El arca va delante y separó las aguas del río Jordán. La vara de Moisés no las separó. El arca va delante llevada por los sacerdotes. Cristo va delante de nosotros a través de la muerte, mas va con nosotros por esta vida. El Jordán representa la muerte de Cristo y no la muerte nuestra. Capítulo 5 – Abandonaban el rito de la circuncisión en el desierto. Dios les estaba enseñando que la vieja naturaleza no es buena y que la nueva naturaleza no tiene poder (Romanos 7:18). El maná cesa y los israelitas comen del fruto de la tierra. El maná es para los bebés en Cristo y representa los días de Su carne. Hoy en día comemos del Cristo vivo (2 Corintios 5:16,17). Jesús es el Príncipe de nuestra salvación (v. 13-15; Hebreos 2:10; 12:1,2). Capítulo 6 – Puede haber un desacuerdo entre el señor John Garstang y la señorita Kathleen Kenyon en cuanto al muro del antiguo Jericó, pero la fe del creyente no se apoya en la pala de arqueólogo (Hebreos 11:30). Para el creyente, Jericó representa el mundo. Es fuerte y formidable y pronosticador – la conquista depende de la fe (I Juan 5:4). Hebreos 11 revela cómo la fe obró durante todas la épocas en las vidas de los siervos más selectos de Dios al hacer frente ellos al mundo, y al vencer ellos por la fe. Capítulos 7, 8 – La derrota y la victoria en Hai representan la carne en el creyente. El pecado de Acán era el pecado de Israel. Los pasos en los pecados de la carne (v..21): Ví – físico Codicié – mental Tomé – volitivo. No puede haber ninguna liberación hasta que el pecado sea tratado en la vida de un creyente (Efesios 4:17-31; I Juan 1:9). Capítulo 9 – Esto principia la campaña en el sur. Habiendo avanzado hasta el corazón de la tierra y habiéndola dividido, Josué ahora puede marchar así poco a poco contra cada sección. Josué ha sido comparado con Alejandro Magno y con Aníbal como gran general. Dividir y conquistar era la estrategia usada por Josué. Fue engañado por los gabaonitas en hacer un pacto con ellos, lo cual era contrario al mandato claro de Dios (v.4). Los gabaonitas representaban al diablo con toda su astucia y maña (Efesios 6:11, 16; Apocalipsis 12:9). Capítulo 10 – Josué conquista a 5 reyes de los amorreos (v. 5), al continuar la campaña en el sur. Termina la campaña en el sur por la destrucción de Maceda, Laquis, Libna, Eglón, Hebrón y Debir (v. 40). Este capítulo contiene el relato del día prolongado de Josué. “¿Hizo detenerse el sol Josué?” Todavía es una pregunta que se hace por ambos escéptico y santo. Aquí tiene algunas explicaciones del día prolongado de Josué, las cuales han sido propuestas: (1) Es la práctica de algunos evitar el dar de cualquiera interpretación. Lo ignoran por completo como si no fuera digno de comento. (2) Algunos tratan el lenguaje como poético (v.12). Esto es para adoptar una interpretación no literal que descarta por completo lo milagroso del incidente. Aquellos que mantienen este criterio generalmente se refieren a Jueces 5:20, “Desde los cielos pelearon las estrellas; Desde sus órbitas pelearon contra Sísara.” Nosotros rehusamos descartar esto de ser poético. No tenemos la suficiente información para declarar dogmáticamente que estas son declaraciones poéticas y que no son realidades. Nos hace acordar de la vieja perogrullada que dice que el lenguaje poético a veces es la mentira prosaica. (3) Algunos llaman esto un milagro de refracción. El énfasis se pone en el versículo 13. (4) Algunos adoptan la posición de que Dios detuvo todo el sistema solar (v. 12). Hacen del día de Josué un día de 23 horas y 20 minutos. Los otros 40 minutos se hallan en 2 de Reyes 20:8-11. (5) Algunos mantienen que Dios apagó la luz del sol más bien que dejó que siguiera brillando. Otros mantienen que Josué había ido a marcha forzada toda la noche (unos 67 kilómetros), atacando al enemigo desde atrás – y llegando de repente sobre ellos. Era el mes de julio – 40 grados o 49 grados en la sombra, y no había ninguna sombra. Josué no quiso tener más sol – quiso tener menos sol. (6) Parece que la mejor explicación es una combinación de los números 4 y 5. A Josué le hizo falta más luz y menos calor. Dios cubrió el sol con las piedras de una granizada. Dios retardó la tierra (v.12). “En Gabaón” indica que el sol quedó directamente sobre Gabaón – bisecando a Gabaón – y la luna descendía en el valle de Ajalón. ¡Esto es un milagro! Capítulo 11 – Cuenta de la campaña en el norte y la conclusión de la jefatura de Josué en la guerra (v.23). Capítulo 12 – El diario de las campañas de Josué. Capítulo 13 – Toda la tierra no quedaba ocupada ni poseída (v.1). Capítulo 14 – Hebrón es dada a Caleb, el cual nació como esclavo y era compañero de Josué. Estos dos hombres eran los únicos espías que dieron un informe favorable. Caleb descubrió la fuente de la juventud (v.11). Tenía: (1) Fe para olvidarse del pasado (2) Fe para hacer frente a la realidad (3) Fe para hacer frente al futuro Capítulo 15 – El territorio de Judá en la tierra prometida. Capítulo 16 – El territorio de Efraín en la tierra prometida. Capítulo 17 – El territorio de Manasés en la tierra prometida. Capítulo 18, 19 – El tabernáculo está situado en Silo. El territorio de las otras tribus en la tierra prometida. Capítulo 20 – Las ciudades de refugio. Capítulo 21 – Las ciudades de los levitas. Capítulo 22 – Josué despida a las 2 tribus y media y ellas vuelven al lado oriental del Jordán. Edifican un altar de gran apariencia. El altar fue condenado como había un solo altar y era para sacrificio. Capítulo 23 – El último mensaje de Josué para los líderes de la nación. Capítulo 24 – El último mensaje de Josué en Siquem a todas las tribus de Israel (nótese v.15). Los versículos 29-31 relatan la muerta de Josué.
Josué fue el
líder religioso de el pueblo de Israel luego de Moisés, esto se ve claramente en
el libro de Josué, su liderazgo fue
acompañado por Dios pero no se vio grandes milagros o señales como en el caso de
Moisés fuera del cruce del Jordán que de cierta forma ratifica ante el pueblo a
Josué como sucesor de Moisés. No obstante los israelitas entraron y conquistaron
la "Tierra Prometida".
Se ve claramente
aquí al compararse este libro con los anteriores que los milagros y señales
divinas no son la esencia de la victoria aunque a veces la provoquen, como ya se
vio muchos Israelitas que vivieron grandes milagros no entraron en la Tierra
Prometida y estos si. Se ve claramente que lo mas importante es la obediencia a
Dios, y la fe en lo que dice ya que esto fue la diferencia entre una generación
que no entró y otra que si en "La Tierra
Prometida".
|
En el libro de
Josué se observa que Dios es fiel en cumplir sus promesas con aquellos que le
son fiel, en libros anteriores se vio también el "enojo" de Dios con los que se
quejaban, no tenían fe y recordaban siempre a su "Egipto" queriendo en su
interior volver a el, en vez de caminar por el desierto para ir a lo que seria
su posesión, pese a que seguían a Moisés.
Este libro es un
poco "violento" los antiguos moradores son derrotados en guerra pese a que eran
militarmente mas avanzados que los israelitas y poseían fortificaciones. Son
destruidos totalmente. Históricamente estos eran crueles, y estaban con otros
dioses. Entre los antiguos se pensaba que el que ganaba una guerra era el cual
tenia un dios mas fuerte y a la hora de ir a la guerra se confiaba mucho en su
dios. Además es como que Dios realiza un juicio, y le da una buena tierra a
aquellos que mas la merecían. Esto pasó aproximadamente hace 1400 años antes de
Cristo. Una época muy violenta en el cual solo el mas fuerte sobrevivía
libremente. Israel no era el mas fuerte, pero los Judíos sobrevivieron hasta hoy
en día. Algo especial poseían, esto era que su dios era Dios. La "destrucción
total" también está relacionada con el no "contaminarse" mezclándose con
personas de otras creencias que en algunos casos llegaban hasta el sacrificio de
personas (no estoy seguro si en este caso). Tenga en cuenta que esto transcurrió
en un entorno muy distinto al actual.
La forma en que
se conquistó Jericó demuestra quien era realmente el que daba la victoria. La
derrota de Israel en Hai revela que sin Dios los israelitas no largarían mucho.
Al final de este libro se reparte la tierra conquistada, se organizan ciudades
de "refugio" y culmina con mensajes de despedida de Josué.
En el libro de los Jueces, ya no están los grandes líderes Moisés o
Josué, es mas no hay un gran líder. Pero siempre hay personas sobresalientes y
de algunas de estas que vivieron en la época de los "jueces" y son contadas sus
proezas en este libro. Este periodo es un intermedio antes de que lleguen los
reyes que gobernarían a Israel. Este libro abarca mas o menos unos 300 años y no
se sabe su autor. Es muy útil como "puente" entre Josué y "Samuel" que se verá
mas adelante
En este libro se ve continuamente
que cuando caen espiritualmente quedan bajo opresión hasta que son liberados
(luego de rogarle a Dios) con la ayuda de algún líder que los guía o los
impulsa. En gran parte este problema de Israel se debe a no haber terminado de
conquistar el territorio que debía.
Algo que deja ver este libro, que
como se dijo, narra aproximadamente un periodo de 300 años es que el ser humano
lamentablemente suele recurrir en errores frecuentes. De no haber sido así no
habrían sufrido tanto.
En el libro de Rut, se narra una interesante historia de una familia que
vivió en aquella época de los Jueces. La tradición judía dice que fue escrito
por Samuel. Es muy útil saber que mediante el amor y el querer hacer lo correcto
siempre se es posible triunfar. La joven moabita llega a ser la bisabuela del
rey David.
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