HERRAMIENTAS PARA OBTENER EL E-SWORD 2011: Tu herramienta favorita

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E - Sword 2011: La Espada Electrónica de Dios ACTUALIZADA!!!

¡¡¡¡¡DE TODO!!!!

HERRAMIENTAS PARA OBTENER EL E-SWORD 2011

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1. E - Sword exe.

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2. E - Sword: 100 Biblias

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3. E - Sword 100 Comentarios

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4. E - Sword 100 Diccionarios

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5. E - Sword Convertidor de Idiomas

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TUTORIALES

El programa e-Sword avanza a su versión 9.8.1 con un interesante cambio en la sección Descargar del menú principal. A partir de esta nueva versión, cuando los usuarios pulsen alguna de las opciones del menú Descargar aparecerá una ventana desde donde podrá instalar cualquier módulo alojado en el sitio e-Sword de Rick Meyers, el creador de este valioso programa.

Cuando ya usted ha instalado la nueva versión (9.8.1), entonces abra su programa e-Sword, despliegue las opciones del menú Descargar y pulse en cualquiera de los módulos que desea instalar. Dichos módulos se instalan automáticamente y los podrá ver al reiniciar su e-Sword (Ilustración #1). 

Ilustración #1. Vaya a Descargar para acceder directamente a los módulos e.Sword.

 Proceso para instalar nueva versión y nuevo módulo para descargar 
1. Veamos ahora cómo instalar la versión 9.8.1. de e-Sword en su computadora. Vaya al instalador que está más arriba de esta páginay pulse en Download e-Sword now (Descargar e-Sword).

2. Al acceder a esta ventana debe pulsar el ícono de descarga que aparece a la derecha del círculo donde se lee e-Sword v9.8.1 application installation.3. Cuando usted ha instalado la nueva versión y accede al programa y sigue los pasos de la ilustración #1 aparece el siguiente módulo para descargar. Las opciones: Biblias, Comentarios, Diccionarios, Devocionales, Gráficas y Notas de tópico. Cada una de estas opciones le mostrará los módulos disponibles  para descarga.

4. Cualquier módulo que escoja para instalar en su e-Sword aparecerá en la parte baja de la ventana. Para descargarlo solo debe elegir la opción Comience.  Recuerde que los módulos que instale solamente los podrá visualizar cuando reinicie su e-Sword.

UtilidadEsta actualización de e-Sword permite ahorrar tiempo en el proceso de instalación de módulos desde el sitio de Rick Meyers. Ya no hay que descargar los módulos a la computadora y luego instalarlos a nuestro programa e-Sword. Además nos muestra los módulos que han sido actualizados y los módulos alojados en el sitio de Meyers que están en nuestra copia de e-Sword. Así como la información de cada módulo. 

Guía de instalación de e-Sword

A continuación presentamos un pequeña guía visual sobre como instalar e-Sword, se ha tomado como ejemplo la versión 9.8 pero los pasos son muy similares en versiones anteriores.

Lo primero es ejecutar el programa e-Sword,

Una vez que tenemos nuestro programa de instalación (setupXXX.exe), realize los siguientes pasos:

Y listo, podrá ver el ícono de e-Sword en su escritorio.

Una de las grandes ventajas de e-Sword es que permite agregar o quitar elementos a nuestro gusto y conveniencia, así por ejemplo puedo tener sólo las traducciones de la Biblia, los diccionarios y comentarios que yo consideré necesarios, sin necesidad de cambiar todo el programa.

Explicare el proceso para instalar la Gran Enciclopedía Rialp que se encuentra en un módulo de diccionario (dct), pero los pasos son válidos para cualquier otro módulo.

Primero identifiquemos que versión de e-sword tenemos, pues debemos saber que los módulos de la versión 9, no se pueden usar con versiones 8 o anteriores y viceversa. Para saberlo, vaya al menú Ayuda y la opción "Acerca de e-Sword".

Una vez identificada su versión de e-Sword, en mi caso es la 9.72, por tanto el módulo que debo descargar es para la versión 9. Así que al abrir el enlace de la Gran Enciclopedía Rialp,  debo pulsar donde me indica esta versión:

Elija "Guardar" (esta ventana dependerá de su explorador):

Elija el lugar donde almacenará su módulo y pulse en "Guardar":

Y comenzará la descarga:

Una vez descargado, ejecute el archivo descargado y pulse en "Aceptar":

Y por último "Instalar":

Espere a que termine y listo, si tiene abierto e-Sword cierrelo y al abrirlo de nuevo, aparecerá la pestaña "GER" (cada módulo tiene una abreviatura) en la sección de Diccionarios:

Este procedimiento es similar para todos los módulos. Claro que si usted descarga una Biblia, esta aparecerá en la sección de arriba donde estan las biblias, lo mismo para los comentarios y demás módulos.

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MAPAS

PARA E-SWORD 2011 ____________________________________________

Atlas Bíblico para E-Sword 2011

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Mapas Biblia Caribe para E-Sword 2011

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Mapa del Atlas Bíblico son 100 mapas

Tratado de Demonología: Preparándose para la Guerra Espiritual - Manual del Exorcista

Tratado de Demonología: Preparándose para la Guerra Espiritual - Manual del Exorcista

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 Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 1MBytes | Idioma: Spanish | Categoría: Exorcismo - Guerra Espiritual

Información

He optado por escribir un libro al modo de los antiguos tratados escolásticos, es decir una obra distribuida en infinidad de cuestiones de heterogénea extensión y desigual peso teológico.
¿Por qué? Pues porque me pareció el modo más libre de poder tratar el tema desde todos los puntos de vista. Y sobre todo me pareció ésta la manera de poder abarcar al demonio en todos sus aspectos y detalles. En una materia como ésta, los detalles son muy importantes. Cada detalle de la Biblia sobre el demonio no es ocioso. Siempre me fascinaron aquellos viejos tomos escolásticos escritos en letra gótica en los que los temas teológicos iban apareciendo con una lógica férrea y al mismo tiempo según el interés y gustos del monje o religioso que la dictaba a su secretario doblado sobre su escritorio.
Así como en mi tesis sobre el exorcismo, la que hice para la universidad, estaba plagada de notas a pie de página, de citas eruditas y de temas que los académicos consideran serios y graves, en ésta he querido hacer una obra más libre, menos sujeta a ningún esquema preconcebido. No me hubiera sido difícil dar a todo el contenido de este libro otro aspecto formal aparentemente más orgánico, pero hice la obra tal cual me habría gustado leerla.
Ahora con el libro consumado contemplo una construcción, una construcción intelectual sobre el mundo angélico caído.

ÍNDICE DEL LIBRO SOBRE CUESTIONES DE NATURALEZA DEMONIACA¿Qué es un demonio?  7
¿Por qué Dios puso una prueba a los demonios?  16
¿Por qué Dios no retiró la libertad al ver
que comenzaban a pecar?  19
¿Son todos los demonios iguales?  20
Zoología y demonología  22
¿Cuáles son los nombres del demonio?  25
¿Hay tiempo en los demonios?  27
¿En qué piensa un demonio?  29
¿Cuál es el lenguaje de los ángeles?  31
¿Dónde están los demonios?  32
¿Conocen el futuro?  34
¿Puede un demonio hacer algún acto bueno?  35
¿Puede experimentar el demonio algún placer?  36
¿Es el demonio libre para hacer más o menos mal?  38
¿Cuáles son los más malignos de todos los demonios?  39
LA TENTACIÓN Y EL PECADO
¿Por qué pecamos?  41
¿Cuántas tentaciones proceden del demonio?  43
¿Podemos ser tentados más allá de nuestras posibilidades? 44
¿Por qué el Diablo tentó a Jesús?  46

¿Sabe el demonio que Dios es impecable?  48
¿Se puede llegar a distinguir las tentaciones que
proceden de nosotros mismos de las del demonio?  49
¿Qué hacer ante la tentación?  52
¿Puede tener el demonio alguna táctica al tentarnos?  54
¿Puede Dios tentar?  56
¿Por qué Dios permite la tentación?  57
¿Qué es la muerte eterna?  59
¿Cuál es el proceso que lleva a la muerte eterna?  61
EL OBRAR DEL DEMONIO RESPECTO AL HOMBRE Y LA NATURALEZA
¿Qué diferencia hay entre natural,
preternatural y sobrenatural?  64
¿Los demonios aumentan su castigo por
el mal que hacen a los hombres?  66
¿Se puede hacer un pacto con el demonio?  67
¿Puede el demonio provocar una enfermedad mental?  70
¿El demonio puede provocar una enfermedad?  72
¿Cómo se puede distinguir si una visión
es un problema demoníaco o psiquiátrico?  74
¿Pueden los demonios producir pesadillas?  76
¿Pueden leer nuestros pensamientos?  77
¿Pueden provocar desastres o accidentes?  78
¿Pueden los demonios hacer milagros?  80
¿Cómo podemos saber que algo está provocado
por el demonio?  83
¿Qué es el maleficio?  85
¿Tiene efectividad el maleficio?  86
¿Qué hacer en caso de maleficio?  88
453
¿Qué es el hechizo?  90
¿Cuál es la diferencia entre magia blanca y magia negra?  91
¿Adivinan el futuro los magos por intervención
del demonio?  92
¿Interviene el demonio en el horóscopo,
el tarot y otras formas de adivinar el futuro?  93
¿Puede un demonio provocar falsas visiones
en un místico?  94
¿Puede provocar estigmas?  97
¿Qué forma poseen los demonios cuando
se aparecen a los hombres?  98

¿Es el demonio el que provoca la noche del espíritu?  101
CUESTIONES TEOLÓGICAS
¿Odia Dios a los demonios?  105
¿Pueden los demonios aunar y concentrar
sus esfuerzos para influir en una sociedad?  107
¿Por qué Satanás no se manifiesta a
los hombres desplegando todo su poder?  109
¿Dentro de la Iglesia a quién odia más?
¿Mientras anduvo Jesús en carne mortal sobre
la Tierra sabía el demonio que El era el Mesías?  111
¿Jesús sufrió la tentación?  115
¿Cuál fue la criatura más excelsa creada por Dios:
la Virgen o Lucifer?  118
¿Por qué el agua bendita atormenta al demonio?  120
¿Qué otros objetos atormentan a los demonios?  122
¿Cuál es el demonio meridiano?  123
¿Es adecuado pintar al demonio con cuerpo
de hombre y cuernos?  125 454
¿Por qué hay agua bendita a la entrada de las iglesias?  127
CUESTIONES BÍBLICAS
¿Qué orden siguen las tres tentaciones
de Jesús en el desierto?  129
¿Qué son los mil años en que estará
encadenado el Diablo?  132
¿Qué significado tenía el envío de la oveja
a Azazel que aparece en el libro del Levítico?  134
¿Por qué la Sagrada Escritura dice que los demonios
están en las regiones del aire?  137
¿Por qué en la Sagrada Escritura Dios llama
al Diablo el Príncipe de este mundo?  138
¿Por qué el demonio Asmodeo huye al quemar
Tobías el corazón y el hígado del pez?  139
¿Hay algún símbolo en ese corazón e hígado
del pez de Tobías?  140
¿Qué quiere significar San Pablo al decir que Cristo
llevó en su cortejo triunfal a los demonios?  143
¿Por qué se le llama al Diablo el Acusador?  145
¿Conversan entre sí Dios y el Diablo?  146

¿Es lícito insultar a los demonios?  141
¿Por qué dice el apóstol Santiago que los demonios
creen en Dios?  144
¿Los hechos ocurridos en el libro de Job son históricos?  152
¿Por qué se dice que el Leviatán tiene varias cabezas?  154
¿Por qué aparece con más frecuencia Satanás
en el Nuevo Testamento que en el Antiguo?  155
¿El Anticristo es el Diablo?  157
¿Puede tener un hijo el Diablo?  158
455
¿Cabe una paternidad espiritual del Diablo?  159
¿La bestia del Apocalipsis es el Diablo?  160
¿Qué significa el 666?  161
LA CONDENACIÓN
¿Cuántos demonios se condenaron?  162
¿Por qué no aniquila Dios al demonio?  164
¿Los demonios preferirían dejar de existir?  166
¿Es peor la condenación de los demonios
o la de los hombres?  167
¿Por qué el infierno tiene que ser eterno?  168
¿Puede Dios perdonar a los demonios?  170
¿Qué penas hay en el infierno?  172
LA POSESIÓN
¿Qué es la posesión?  214
¿Cuáles son las características esenciales para
diagnosticar una posesión?  215
Consideraciones psiquiátricas  217
¿El demonio también posee el alma del poseso?  224
¿Cuál es el modo más práctico para saber
si alguien está poseso?  225
¿Qué argucias puede usar el demonio para ocultar
su presencia en el poseso?  227
¿Qué oración se debe hacer para saber
si alguien está poseso?  230
¿Cuáles son las causas de la posesión?  232
¿Por qué posee el demonio?  234
¿Por qué Dios permite que existan posesiones?  235
456 
¿Qué diferencia hay entre el desdoblamiento
de personalidad y la posesión?  237

¿Qué fenómenos extraordinarios se dan en la posesión?  238
¿En el Evangelio no podría ser la posesión un mero
símbolo de la liberación del mal?  239
¿Hubo posesiones en la época del Antiguo Testamento?  241
¿Por qué ahora hay menos casos de posesión que
en la época del Evangelio?  242
¿Qué tipos de demonios aparecen en las posesiones?  243
¿Qué sucede si un poseso muere antes de
que salga el demonio?  245
¿Pueden las almas de los condenados poseer?  246
¿Pueden los posesos matarse?  247
¿Pueden los posesos matar?
¿Los asesinos en serie que cometen crímenes
horribles son posesos?  249
EL EXORCISMO Y EL EXORCISTA
¿Qué es el exorcismo?  251
¿Cuál es el modo ideal de organizar este ministerio
del exorcistado?  254
¿Es obligatorio un informe psiquiátrico
para proceder al exorcismo?  257
¿Por qué se necesita permiso del obispo para exorcizar?  258
¿Qué era la orden menor del exorcistado?  260
¿Qué hacer en caso de absoluta ausencia de exorcista?  261
¿Puede exorcizarse a un no católico?  265
¿Pueden ser infestados los animales?  266
¿Es cierto que el demonio se venga de los exorcistas?  262
¿Es cierto que durante el exorcismo el poseso
457
revela los pecados de los presentes?  268
¿Quién puede ser exorcista?  272
¿Hay exorcismos fuera de la Iglesia Católica?  273
¿Existían exorcismos antes de Cristo?  277
¿Por qué algunos exorcismos se prolongan
mucho en el tiempo?  278
¿Es preferible seguir hasta el final en
una sesión o hacer varias sesiones?  280
Consejos prácticos para el exorcismo.  282
¿Cómo se sabe cuando ha salido el último demonio?  286
¿Puede volver a quedar poseso el que
ha sido exorcizado?  287
¿Qué sucede si en un exorcismo los demonios no salen? 289

¿Qué es lo que hace que un demonio salga
de un cuerpo en un exorcismo?  290
¿Qué es más importante la confesión o el exorcismo?  292
Glosario  294
FENOMENOLOGÍA DEMONIACA
¿Cuál es la fenomenología demoníaca?  299
¿Qué es la circumdatio?  300
¿Qué es la influencia?  302
¿Qué es la oración de liberación?  305
¿Cómo hacer la oración de liberación?  307
¿Qué es la infestación?  314
¿Existen los fantasmas?  316
¿Qué es el mandatum?  317
¿Qué son los demonios Íncubos y súcubos?  318
458
EL MAL
¿Qué es el mal?  423
¿Existe el mal?  424
¿Cuáles son los tipos de mal?  428
¿Es el mal un concepto religioso?  429
¿Hasta dónde puede llegar el mal?  431
¿No existe el mal infinito?  432
¿Esta Dios por encima del bien y del mal?  433
¿Cuál es el mayor mal?  434
¿Es el pecado un concepto religioso?  435
¿Hay algún mal imperdonable?  437
¿Con la sola razón sabríamos que existe
la condenación eterna?  438
¿Sólo se condenan los que quieren?  440
¿Puede uno condenarse por pequeños pecados?  441
¿Dónde está la raya divisoria entre el mal
realizado en grado sumo y la locura?  443

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Narraciones de Un Exorcista: La Realidad del Inframundo Satánico

Narraciones de Un Exorcista: La Realidad del Inframundo Satánico

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Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 7,36MBytes| Idioma: Spanish | Categoría: Lucha Espiritual 

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También el demonio es una criatura de Dios. No se puede hablar de él y de los exorcismos sin definir, por lo menos en forma esquemática, algún concepto base sobre el plan de Dios en la creación.
No diremos ciertamente nada nuevo, pero quizás abriremos nuevas perspectivas a algún lector.
Con mucha frecuencia nos hemos habituado a pensar en la creación de forma equivocada, dando por descontada esta falsa sucesión de los hechos: se cree que un buen día, Dios creó a los ángeles; los sometió a una prueba, no se sabe cuál, y como resultado de la misma, nació la división entre ángeles y demonios; los ángeles fueron premiados con el paraíso, los demonios castigados con el infierno. Después, se cree que otro buen día, Dios creó el universo, el reino mineral, vegetal y animal, y, finalmente, al hombre. Adán y Eva en el
paraíso terrenal pecaron obedeciendo a Satanás y desobedeciendo a Dios. En este punto, para salvar a la humanidad, Dios pensó enviar a su Hijo.
No es ésta la enseñanza de la Biblia ni la de los Padres. Con una concepción semejante el mundo angélico y lo creado parecen extraños al misterio de Cristo. Léase en cambio el prólogo al Evangelio de Juan y léanse los dos himnos cristológicos que abren las Cartas a los efesios y a los colosenses. Cristo es el primogénito de todas las criaturas; todo ha sido hecho por El y para El. No tienen ningún sentido las discusiones teológicas en que se pregunta si Cristo habría venido sin el pecado de Adán. Es El el centro de lo creado, el querecapitula en sí mismo todas las criaturas: las celestes (ángeles) y las terrestres (hombres). En cambio es verdadero afirmar que, dada la culpa de nuestros progenitores, la venida de Cristo asumió un papel particular: vino como salvador. Y el centro de su acción está contenido en el misterio pascual: por medio de la sangre de su Cruz reconcilia con Dios todas las cosas, en los cielos (ángeles) y sobre la tierra (hombres).

Satanás era la criatura más perfecta salida de las manos de Dios, dotado de una reconocida autoridad y superioridad sobre los otros ángeles y, creía él, sobre todo cuanto Dios iba creando, que él intentaba comprender, pero que en realidad no comprendía. Todo el plan unitario de la creación estaba orientado a Cristo: hasta la aparición de Jesús en el mundo no podía revelarse en su claridad. De aquí la rebelión de Satanás, por querer seguir siendo el primero absoluto, el centro de la creación, aun en oposición al designio que Dios estaba llevando a cabo. De ahí su esfuerzo por dominar en el mundo ("todo el mundo yace bajo el poder del maligno", Jn 5, 19) y esclavizar al hombre, desde los progenitores, haciéndolo obediente a sí mismo en oposición a las órdenes de Dios: Tuvo éxito con los progenitores, Adán y Eva, y esperaba tenerlo también con todos los demás hombres, con la ayuda de "un tercio de los ángeles" que, según el Apocalipsis, lo siguió en su rebelión contra Dios.
Dios no reniega nunca de sus criaturas. Por eso aun Satanás y los ángeles rebeldes, en su distanciamiento de Dios, siguen conservando su poder, su rango (tronos, dominaciones, principados, potestades...), aunque los usan mal. No exagera san Agustín cuando afirma que si a Satanás Dios se lo permitiera, "ninguno de nosotros quedaría con vida". Al no poder matarnos, busca hacernos sus seguidores en contra de Dios, de la misma manera que él se opuso a Dios.
Ahora, veamos la obra del Salvador. Jesús vino "para deshacer las obras del diablo" (Jn 3, 8), para liberar al hombre de la esclavitud de Satanás e instaurar el Reino de Dios después de haber destruido el reino de Satanás. Pero entre la primera venida de Cristo y la parusía (la segunda venida triunfal de Cristo como juez), el demonio trata de arrastrar hacia su bando la mayor cantidad posible de personas; es una lucha que conduce desesperadamente, sabiéndose ya perdido y "sabiendo que le queda poco tiempo" (Ap 12, 12). Por eso Pablo nos dice con toda claridad que "nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus del mal (los demonios) que están en las alturas" (Ef 6, 12).
Aclaro también que la Escritura nos habla siempre de ángeles y demonios (aquí en particular me refiero a Satanás), como seres espirituales, pero personales, dotados de inteligencia, voluntad, libertad, iniciativa. Yerran completamente los teólogos modernos que identifican a Satanás con la idea abstracta del mal: ésta es una auténtica herejía, es decir, es una abierta contradicción con la Biblia, la Patrística, el Magisterio de la Iglesia. Se trata de verdades nunca impugnadas en el pasado, por lo cual no han sido definidas dogmáticamente, salvo en el IV Concilio de Letrán: "El diablo (es decir, Satanás) y los demás demonios, por naturaleza fueron creados buenos por Dios; pero ellos se hicieron malos por su culpa". Quien suprime a Satanás, también suprime el pecado y ya no comprende lo obrado por Cristo.
Quede igualmente claro: Jesús venció a Satanás mediante su sacrificio; pero ya antes, mediante su enseñanza: "Si por el dedo de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios" (Lc 11, 20). Jesús es el más fuerte que ató a Satanás (Mat. 3, 27), lo ha despojado, ha saqueado su reino que está para acabarse (Mat 3, 26). Jesús responde a aquellos que van a prevenirlo sobre la voluntad de Herodes de matarlo: "Id a decir a ese zorro: Yo expulso demonios y llevo a cabo curaciones hoy y mañana, y el tercer día soy consumado" (Lc 13, 32). Jesús da a los apóstoles el poder de expulsar los demonios; luego extiende este poder a los setenta y dos discípulos, y finalmente lo da a todos aquellos que han de creer en él.
El libro de los Hechos nos atestigua cómo los apóstoles siguieron expulsando demonios después de la venida del Espíritu Santo; y así continuaron los cristianos. Ya los más antiguos Padres de la Iglesia como Justino e Ireneo, nos exponen con claridad el pensamiento cristiano sobre el demonio y sobre el poder de expulsarlo, seguidos por los demás Padres, de los cuales cito en particular a Tertuliano y Orígenes. Bastan estos cuatro autores para avergonzar a tantos teólogos modernos que prácticamente o no creen en el demonio o de hecho no dicen nada de él.

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Biblias en diversos traducciones y Versiones: E-Sword Herramienta de Bendición para el Obrero Cristiano

y mucho más>>>>>>>>>>>>

Multitud de Biblias, Diccionarios, Comentarios En Idiomas y Versiones para  E-Sword

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Tipo de Archivo: E-Sword | Tamaño: 216MBytes | Idioma: Spanish - English | Categoría: Referencia Bíblica

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Manual E - Sword: Guía de uso Para Principiantes y Avanzados

Manual E - Sword: Guía de uso Para Principiantes y Avanzados
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Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 1MByte | Idioma: Spanish |Categoría: Manual de Entrenamiento

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Usos y Costumbres de las Tierras Bíblicas: Manual de capacitación Ministerial

Usos y Costumbres de las Tierras Bíblicas: Manual de capacitación Ministerial

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Tipo de Archivo: PDF | Tamaño: 1.5MBytes | Idioma: Spanish | Categoría: Arqueología Bíblica

Información

Introducción
Capítulo  1: Moradores de Tiendas de Campaña
Capítulo  2: Casas de Un Solo Cuarto
Capítulo  3: Casas de Más de Una Pieza
Capítulo  4: Alimentos y Modo de Prepararlos
Capítulo  5: Costumbres a la Hora de las Comidas
Capítulo  6: Cenas y Banquetes Especiales
Capítulo  7: Disposición Oriental para Agasajar un Huésped
Capítulo  8: Programa Diario de Actividades
Capítulo  9: Vestidos y Ornamentos 
Capítulo 10: Posición de los Padres en el Hogar 
Capítulo 11: Nacimiento y Cuidado de los Niños
Capítulo 12: Educación de la Juventud 
Capítulo 13: La Religión en el Hogar 
Capítulo 14: Costumbres Matrimoniales 
Capítulo 15: Algunos Eventos Especiales de las Festividades Matrimoniales
Capítulo 16: Enfermedades en las Tierras Bíblicas 
Capítulo 17: La Muerte en las Tierras Orientales 
Capítulo 18: Vida Pastoril; el Cuidado de las Ovejas y las Cabras 
Capítulo 19: Cultivo y Cosecha del Grano 

Capítulo 20: Cuidado de las Viñas
Capítulo 21: Cultivo del Olivo y de la Higuera 
Capítulo 22: Oficios y Profesiones
Capítulo 23: Música Vocal e Instrumental 
Capítulo 24: La Ciudad o Pueblo Oriental 
Capítulo 25: Costumbres Acerca de la Propiedad 
Capítulo 26: Animales Domésticos 
Capítulo 27: Viajando por Tierra y Mar 
Capítulo 28: Acopio de Agua en Palestina 
Capítulo 29: Asaltos y Venganza de Muerte 
Capítulo 30: La Esclavitud en Tiempos Bíblicos 
Capítulo 31: Atletismo Griego y Espectáculos Romanos 

La Biblia fue escrita por orientales. Es fácil que los occidentales pasen por alto el hecho de que las Escrituras tuvieron su origen en el Oriente, y que cada uno de los escritores era en realidad oriental. En vista de esto, se puede afirmar que la Biblia es un libro oriental, en un sentido verdadero. A pesar de esto, muchos leerán las Escrituras con el prejuicio de sus propios usos y costumbres occidentales, en lugar de interpretarlas desde el punto de vista oriental.
Es necesario conocer los usos y costumbres orientales para entender la Biblia. Muchos pasajes de las Escrituras difíciles de entender para el occidental, se explicarán fácilmente mediante el conocimiento de las costumbres y los modos de las tierras bíblicas. Por otro lado, el ignorar este tema será privarse (leí dominio completo de la Biblia, en sus dos Testamentos.
El estudio de los modales y costumbres de los árabes de las tierras bíblicas es de gran valor. Por muchos años los árabes eran los custodios de Palestina. En el siglo siete, un ejército de árabes se separó de Arabia e invadió el Oriente Cercano. Llevaron consigo los hábitos de una vida heredada de generaciones sin contar, antes de ellos. Ya que han vivido en estas tierras hasta la fecha, han venido a ser los conservadores de los modales y costumbres de los tiempos bíblicos.
A través de los siglos, las costumbres árabes han seguido casi sin cambiar. Hay tres clases de árabes en estas tierras. Primero está el nómada o árabe beduino, que es pastor y vive en tiendas.
Segundo está el peón o árabe  fellahin  (labriego), que es agricultor, y comúnmente vive en una casa campesina de un solo cuarto. Tercero está el citadino o árabe belladin, que regularmente tiene sus negocios establecidos en las ciudades. El árabe belladin ha estado en contacto con la civilización occidental más que las otras clases, y por tanto su vida ha sufrido un mayor grado de modificación. Por otro lado, el árabe labriego ha cambiado sus costumbres sólo un poco, y el nómada casi nada. A través de los siglos, los árabes lo han considerado moralmente malo cambiar sus costumbres antiguas. Por esta razón los usos v costumbres de los árabes de las tierras bíblicas son muy parecidos a los de los judíos de tiempos bíblicos. Hay algunas
excepciones a esta regla, y la mayor parte tiene que ver con las observancias religiosas.
Fuentes de información acerca de los usos y costumbres de los árabes de las tierras bíblicas. Por la información sobre los hábitos de vida de los árabes del Oriente Cercano, estamos en deuda con los nativos de aquellas tierras, y con los residentes de largo tiempo, misioneros, eruditos y viajeros.
¿Y  qué acerca de las costumbres de los judíos que han  vuelto a la nueva nación de Israel? Las costumbres de los judíos que ahora están volviendo de varias partes del mundo a la tierra de sus padres, no serán de gran valor para este estudio, porque son principalmente las de las tierras de donde proceden, lo que significa mayormente costumbres occidentales. Puede haber unos pocos de los israelíes recién llegados y algunos de los que han vivido largo tiempo en la tierra, que conservan los hábitos de antaño; pero los que así los conservan, forman una minoría muy pequeña.
Otra fuente de información sobre los usos y costumbres de tiempos bíblicos.  Los historiadores que han escrito sobre el tiempo de Cristo o de los apóstoles con frecuencia han proporcionado información sobre la manera de vivir  en aquellos días, y también de días más anteriores. Además, los descubrimientos de los arqueólogos han sido una fuente valiosa de conocimientos sobre el terna. Las cosas descubiertas por la pala, tales como la cerámica, varios artículos de mueblería, restos de casas viejas, inscripciones, y cosas semejantes, frecuentemente revelan los secretos de cómo vivían y se portaban los antiguos. Civilizaciones antiguas, perdidas para el resto del mundo por muchos siglos, se han revelado a los hombres mediante el trabajo de los excavadores en las tierras bíblicas.   

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