Páginas De La Biblia Dice

Páginas

Pages

martes, 22 de enero de 2013

Ayudas para la Escuela Dominical


. Ayudas para la Escuela Dominical
. biblias y miles de comentarios
 
Serie 1:
Leccion 10:
GÉNESIS
EL SIERVO Y REBECA

Pasajes a Estudiar: Génesis 24:1-67
Para leer con la clase: Génesis 24:50-67
Textos :
Menores: Génesis 24:58. “¿Irás tú con este varón? Y ella respondió: Sí, iré.”
Mayores: 1 Pedro 1:8. “a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo
veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso;”
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Abraham el padre tiene interés en que su hijo Isaac tenga esposa.
2. El siervo es enviado a buscar a la esposa para Isaac según la voluntad de Dios.
3. Rebeca tuvo que tomar una decisión por sí misma para ir con el siervo a fin ser la esposa de Isaac.
4. Siempre habrá oposición a los que quieren seguir a Jesús.
5. La actividad del padre y del siervo en relación al hijo es una figura de la actividad de Dios Padre, Hijo, y del Espíritu Santo en busca de la esposa de Cristo. Rebeca es figura de la iglesia.
6. Rebeca tuvo felicidad al encontrarse con su amado.


ESCENA 1. AYUDAS VISUALES. En Canaán donde vivía Abraham. Abraham conversa con su siervo de mucha antigüedad revelándole su deseo de que Isaac tenga esposa. Le indica que tiene que viajar lejos para hallarla.

DESARROLLO:

- Abraham quiere que Isaac su hijo tenga una esposa.
Apl. Abraham representa a Dios Padre, quien quiso que su Hijo tuviera esposa. Vea Objetivo cinco.
- Abraham conversa con su siervo, quien no es nombrado en este capítulo, y establece los principios que le debían guiar en su viaje para buscar una esposa para Isaac.
Cmt. Desde el episodio en el monte cuando Isaac fue ofrecido, no se sabe nada de él. En figura murió y resucitó y no aparece hasta que sale a recibir a su esposa.
Cns. El Señor Jesús en su relación con la iglesia, está ausente de la tierra. Así Isaac, figura del Señor Jesús está ausente mientras el siervo, cual figura del Espíritu Santo, hace su obra de buscar a una esposa.
- El siervo ha de traer a la esposa desde una tierra lejana donde ella vivía y guiarla adonde Isaac tiene su hogar.
Apl. Rebeca es figura del pecador que, una vez hallado, llega a ser esposa de Isaac, figura de Cristo.
- En conversación con el siervo, Abraham estableció los principios que han de guiarle en su viaje para buscar una esposa para Isaac.
- El siervo ha de traer de la tierra lejana a la esposa, y no llevar a Isaac al lugar donde se encuentra la mujer.
Apl. El Espíritu Santo está en el mundo ahora, tierra lejana del cielo, y hace la obra de buscar una esposa para Cristo. El futuro de la Iglesia con Cristo tiene que ver con el cielo y no con la tierra. Por eso, Rebeca tuvo que ir a Isaac y no viceversa.


ESCENA.2 AYUDAS VISUALES. En Mesopotamia, fuera de la ciudad, el siervo se detiene cerca de un pozo y ora. Figura de Rebeca que se acerca.

DESARROLLO:

- El siervo, al llegar a las afueras de la ciudad, pide que Dios indique quien será la elegida “destinada para tu siervo Isaac” (Génesis 24:14).
- Su oración es breve y precisa, pues tiene confianza que Dios tiene una persona preparada, y que sólo necesita que sea guiado al encuentro con ella (v.14).
- La respuesta a su oración llega antes que él termine de hablar con Dios. Rebeca viene a abrevar al rebaño.
Cns. Dios no siempre contesta las oraciones tan rápidamente.
Cmt. El Espíritu Santo actúa de acuerdo con los propósitos y la voluntad de Dios.
- Para que se cumpla la voluntad del padre Abraham, el siervo dialoga con la señorita buscando entrada para conversar con sus parientes.
- El siervo comprueba en el desarrollo del evento que todo está resultando según la voluntad de Abraham.
Apl. Ciertas cosas de la vida parecen coincidencias, cuando en realidad se trata de situaciones ordenadas por Dios.
- El Omnipotente Dios hizo posible que el siervo pudiera llevar a cabo su voluntad.
Cns. Los niños que asisten a la Escuela Dominical son objeto de la oración como lo fue Rebeca, y el profesor(a) mira a Dios para obrar en la vida de los estudiantes conforme a su oración.
- El siervo regala joyas a Rebeca, las cuales son indicios de la riqueza y del amor de Isaac y de su padre.
Apl. El Espíritu Santo nos hace saber de las riquezas espirituales que Dios Padre tiene para nosotros.
- Estas riquezas serán disfrutadas en la compañía del Hijo.


ESCENA 3 AYUDAS VISUALES. Casa de Labán, figuras de Rebeca en compañía de su madre y hermano en el momento decisivo. Letreros con la pregunta, “¿Quieres ir tú con este hombre?” y su respuesta, “Si, iré.”

DESARROLLO:

- Llega el momento decisivo para Rebeca, cuando tiene que responder si desea ir para ser la esposa de un hombre que solamente es conocido por referencia del siervo, y a través de los regalos que éste le ha entregado.
- A cada pecador le llega el momento decisivo cuando tiene que decidir qué hacer con la invitación que el Espíritu Santo le hace. O va a “oir y obedecer”, o “rechazar y perderse.”
Sug. El profesor(a) puede explicar la obra del Espíritu Santo, usando las palabras en la pregunta hecha a Rebeca. ¿Desean ir a Cristo para que sea su Salvador?
- Labán, su hermano, trata de postergar la partida de Rebeca.
- Labán sugiere que espere diez días, tiempo relativamente corto, pero suficiente quizás, para que la convenzan de no irse nunca.
Cns. Los conocidos y aun los parientes presionan de distintas maneras, para que los pecadores NO respondan a la llamada de Dios por el momento.
Cmt. Puede que no se opongan abiertamente, pero insinúan razones para demorarse en aceptar a Cristo.
- La pregunta a Rebeca es corta, sin ambigüedades, “¿Irás tú con este varón?” Ella tenia que decir SI o NO.
- Rebeca, vencida por las muestras de amor y el relato del interés amoroso, decide y responde: “Yo iré.”
Cmt. Conviene enfatizar que los niños no deben demorar en aceptar a Cristo como Salvador.


ESCENA No. 4 AYUDAS VISUALES. El final del viaje. El siervo ha conducido a Rebeca a través del desierto y la presenta a Isaac. Figuras de Isaac que corre al encuentro con Rebeca quien se acerca sobre el camello.

DESARROLLO:

- Llegan por fin a su destino.
- Conforme a la promesa dada a Rebeca al comienzo, el siervo la ha traído, a través del desierto desconocido, a su encuentro con Isaac.
Apl. Una vez que el creyente se entrega al Señor Jesús, el Espíritu Santo comienza la labor de llevarle a través del desierto desconocido de este mundo, al encuentro seguro y eterno con su Amado.
Cmt. Esto ocurrirá en la venida del Señor por los suyos, y nos llevará al lugar que nos tiene preparado.
Apl. Tal como Rebeca fue separada de lo que ella conoció antes en su hogar, así el Espíritu Santo conduce al creyente a un lugar muy diferente a lo que antes hemos conocido.
- Durante el viaje por el desierto, seguramente Rebeca venía conversando con el siervo acerca de Isaac.
Sug. Tratar de estimular a los alumnos a imaginar qué cosas preguntaría Rebeca, y las respuestas del siervo revelando el carácter de Isaac. El siervo le contaría como era y cuales fueran las cosas que le gustaban.
- Al llegar, Rebeca hallaría que todo lo que el siervo le dijo acerca de su futuro esposo fue correcto.
Sug. Hacer que los estudiantes reflexionen sobre cuánto habría perdido ella si no hubiese venido.
Apl. El profesor(a) debe enfatizar la gran pérdida eterna que sufrirán los perdidos, al no responder a la oferta del amor de Dios en Cristo Jesús. Juan 3:36, “no verán la vida.”
Cns. Los creyentes que vamos hacia el cielo nos juntamos para escuchar enseñanza bíblica, para saber de nuestro Salvador y anticipar nuestro encuentro con El.
Cmt. La meta en la vida de cualquier creyente debe ser “crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.” (2 Pedro 3:18).




Serie 1:
Leccion 7:
GÉNESIS
LA DESTRUCCIÓN DE SODOMA

Pasajes a Estudiar: Génesis 13:1-13, 18:1-33, 19:1-29
Para leer con la clase: Génesis 13:6-10, 18:1-3, 16-23, 19:1, 12-17.
Textos :
Menores: Hebreos 9:27. “Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.”
Mayores: Job 36:18. “Por lo cual teme, no sea que en su ira te quite con golpe, el cual no puedas apartar de ti con gran rescate.”
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Aun cuando Dios es misericordioso y paciente, siempre tiene que juzgar el pecado.
2. La intercesión delante de Dios a favor de otros es muy importante y es un privilegio que Él otorga.
3. Ciertas decisiones tomadas por una persona HOY afectan su futuro.
4. Es de vital importancia creer y obedecer la Palabra de Dios.
5. Estar “casi convencido” significa estar perdido por completo.


ESCENA. 1. Junto a sus ovejas, Abram y Lot conversan arriba en una colina desde donde se ve un valle con mucho verdor y la ciudad de Sodoma a la distancia. Un letrero que dice: “Abram deja que Lot escoja donde quiere vivir.”

DESARROLLO:

- Dada la oportunidad de escoger por su tío Abram, Lot observa que la llanura del Jordán es "de riego, como el huerto del Señor (Edén), como la tierra de Egipto."
Sug. Usar este detalle para destacar que por cortesía, Lot debiera haber dado la preferencia a Abraham quien era mayor que él. El egoísmo y la falta de respeto para con los mayores es una
práctica habitual en el día de hoy.
- Al ver el atractivo valle, Lot se acuerda de Egipto, adonde había ido con su tío Abram cuando hubo hambruna en Canaán. (Génesis 12:10.)
- Tanto Abram como Lot eran hombres ricos que tenían muchos animales que necesitaban de forraje para comer, y agua para beber.
- Los pastores de cada uno han estado peleando, seguramente buscando los mejores lugares para sus animales.
- Como resultado, Abram sugiere a Lot que se separen para evitar más choques entre los dos grupos.
Apl. Abram sugiere una sabia solución al problema. En esto demuestra la calidad de un "pacificador." El Señor Jesús pronunció una bendición sobre los que hacen la paz (Mateo 5:9). Es un ejemplo digno de imitar.
Cmt. La rivalidad entre hermanos, la violencia intrafamiliar, las actitudes agresivas, y la ambición
desmedida, son solamente algunas de las causas de los abusos y la falta de paz en la vida de muchos.
- Lot piensa sólo en las riquezas potenciales del valle que está delante de él, tomando su decisión por lo que sus ojos ven (Génesis 13:10). No toma en cuenta que en el valle existían cinco ciudades, famosas por su inmoralidad, incluyendo Sodoma y Gomorra.
Apl. Es muy común para el ser humano pensar mayormente en las cosas temporales, a fin de obtener un provecho personal. Tomar a Dios en cuenta está lejos de sus consideraciones.
- Al escoger lo que ven sus ojos, Lot no está pensando en la mala influencia que pueda significar para él y su familia vivir tan cerca de la ciudad de Sodoma. No piensa más allá de la supuesta ganancia inmediata del presente.
- Sodoma era conocida por su gente inmoral y pecadora. Su forma de vida era escandalosa delante de Dios.
Apl. Destacar la diferencia entre las cosas temporales que tienen poco valor y las eternas que nunca pierden su valía.
Cns. Dependiendo de la madurez de los alumnos, puede ser presentado el pecado de Sodoma (sodomía u homosexualidad), comunicando así la actitud de Dios para con este asqueroso estilo de vida.
- El vocablo sodomía viene del nombre de la ciudad, Sodoma.
- La decisión de Lot de vivir cerca de Sodoma casi le cuesta la vida. Perdió todas sus posesiones y también a su señora esposa.
- Poco a poco Lot iba acercándose a Sodoma hasta llegar a vivir dentro de ella. (Génesis 13:12.)
Apl. El camino tomado por los que se alejan de Dios se transita lentamente. A veces estos transeúntes ni se dan cuenta de lo que está pasando mientras se distancian del Señor.
Apl. Los niños comienzan a alejarse cuando dejan de asistir a las reuniones, y cuando pierden interés en la Biblia, o cuando prefieren al mundo y no buscan a Dios.
- Mientras Lot buscó establecer su residencia en las ciudades de la llanura, Abram siguió viviendo en carpas, cambiándose de un lugar a otro y viviendo siempre para honrar a Dios. Él está pensando en una ciudad “cuyo arquitecto y constructor es Dios.” (Hebreos 10:10.)
- En cumplimiento de sus grandes promesas Jehová bendecía a Abram. Más adelante, Dios cambió su nombre Abram a Abraham, como indicio de lo que iba a hacer en su vida (Génesis.17:5).
- El nombre Abram significa “el padre es exaltado.” El nombre Abraham significa “padre de multitudes.”
Cns. Es la tarea del profesor(a) presentar la verdad de la vida cristiana en forma atractiva.


ESCENA 2. Abraham conversa con Jehová, mientras dos ángeles se alejan rumbo a Sodoma para advertir a la familia de Lot de la destrucción venidera. Un letrero que dice: Abraham interviene ante Jehová por los justos en Sodoma. Letrero indicando la petición de Abram, “Si hubiera 50, 45 40, 30 20 10 justos.
En un ángulo, tres ángeles reciben la hospitalidad de Abraham mientras conversan con él en su carpa. Un letrero que dice: “Los ángeles revelan a Abraham que le nacerá un hijo.”

DESARROLLO:

- Abraham recibe la visita sorpresiva de tres ángeles enviados desde el cielo con dos mensajes.
- El primer mensaje fue de bendición acerca de un hijo que había de nacer.
- El segundo mensaje fue de maldición acerca del juicio sobre Sodoma y Gomorra. En Sodoma, Abraham tiene parientes y amigos.
Apl. Dios ha enviado mensajes de bendición y maldición al mundo. El de bendición habla de la salvación en el Hijo enviado del cielo. El de maldición es del juicio venidero que ha de venir sobre los inconversos. En el mundo tenemos parientes y amigos que podrían ser afectados.
- Aunque Abraham invitó a las visitas a comer con él, no sabía quienes eran (Hebreos 13:2).
- Después de comer, dos de los ángeles se dirigen a Sodoma. El Señor y Abraham caminan conversando, y Jehová revela su malestar por el pecado en Sodoma.
- A través de esta revelación divina, Abraham sabe que hay juicio que pende sobre la ciudad.
Lxn. Dios revela sus pensamientos y sus propósitos referentes al futuro a los que viven en comunión con Él.
- Abraham se da cuenta que una ciudad tan mala sólo merece el juicio, y se preocupa por sus parientes ahí.
- Abraham ruega por la ciudad entera, pidiendo la suspensión del juicio si hubiera 50 justos. Siguió
rebajando el número hasta llegar a 10. Entonces deja de pedir, quizás pensando que habría esta cantidad de justos.
- En su misericordia, Dios le concede cada petición que hace.
Prc. “La oración eficaz del justo puede mucho” (Santiago 5:16). Se refiere en primer lugar a Elías pero puede verse también en la respuesta de Dios a las peticiones de Abraham.
Lxn. El diálogo que Abraham sostuvo con Dios revela que Dios es rico en misericordia. (Efesios 2:4.)
- Dios habría perdonado Sodoma por 10 justos, pues así valora a las almas que confían en él.
Cns. En una ciudad grande en el día de hoy, ¿cuántos serían los justos delante de Dios?


ESCENA 3 Casa de Lot en Sodoma y dos ángeles que han llegado. Están presentes Lot y su esposa y las dos hijas de ellos. Un letrero que dice: “Los ángeles anuncian la destrucción de Sodoma y Gomorra.”

DESARROLLO:

- De no muy buena gana, los dos ángeles han aceptado la invitación de Lot para alojar en su casa.
- Lot y su familia escucharon la noticia de los ángeles, quienes dijeron que Dios iba a destruir
Sodoma.
- Mientras tanto, afuera de la casa que está con la puerta cerrada, se junta un grupo de hombres malos, con intenciones deshonestas para con las dos visitas.
- Se hace muy evidente que lo único que los ángeles tienen que hacer en esta ciudad es salvar a Lot y los suyos, aquellos por los cuales había orado Abraham.
Cmt. Ni Lot ni su familia están conscientes del privilegio que significa tener un pariente como Abraham, que conoce a Dios e intercede a favor de ellos.
Cns. Los profesores de la Escuela Dominical deben tener interés en orar a favor de los niños a su cargo. Si los niños están conscientes de esto, se sentirán amados por sus profesores.
- Los ángeles insisten que Lot y su familia abandonen la ciudad para escapar de la destrucción que se avecinaba. Lot habla a sus yernos, pero a estos les parece como quien cuenta chistes.
Cns. Los cristianos que viven con un testimonio apagado ante sus vecinos a menudo no son tomados en serio cuando tratan de hablar acerca de las verdades eternas.
- Los ángeles apresuran a Lot y a su familia con insistencia. Parece que no tienen muchos deseos de salir.
Cmt. Cuando uno vive rodeado de pecado, llega a aceptarlo como cosa normal. Se produce una
insensibilidad que no reconoce la gravedad de éste. Al mismo tiempo se pierde la sensación de que Dios lo aborrece.
- Al fin los ángeles logran sacar a Lot, a su mujer y a sus dos hijas a la fuerza. El Señor les tiene
misericordia, porque ellos y nadie más, prestaron atención al aviso dado por medio de los ángeles.


ESCENA 4. Con la ciudad de Sodoma en llamas, Lot huye hacia los montes con sus dos hijas mientras su mujer queda convertida en estatua de sal mirando hacia la ciudad. En un ángulo, las palabras de los ángeles de escapara. Un letrero con las palabras del Señor Jesús, “Acordaos de la mujer de Lot.” (Lucas 17:32.)
Un letrero que dice: Lot huye con sus hijas. Su mujer queda convertida en estatua de sal.

DESARROLLO:

- Sacados fuera de la ciudad por los ángeles, Lot y su familia reciben instrucciones precisas para no perecer.
- Son advertidos para que escapen por su vida, y que no miren atrás. El mensaje de los ángeles es claro.
Sug. Aplique los cinco puntos a los alumnos.
1) ESCAPA POR TU VIDA. Hay que escapar del juicio que se avecina.
2) NO MIRES TRAS TI. La conversión a Cristo significa dejar el pecado, y todo aquello que está
condenado.
3) NI PARES EN TODA ESTA LLANURA. La conversión no significa salirse del mundo ni del pecado poco a poco, sino un corte y cambio de rumbo completo.
4) ESCAPE AL MONTE. En el monte, en lo alto, había seguridad. En la cruz hay refugio y seguridad.
5) NO SEA QUE PEREZCAS. Advertencia clara para escapar del juicio. Si no obedecen, perecerán.
- Lot implora a Dios para refugiarse en una ciudad pequeña. Por misericordia, Dios le concede su petición. (Génesis 19:19-21.)
- La mujer de Lot, habiendo sido sacada de la ciudad, pierde su vida al no creer la advertencia, y por desobedecer la palabra escueta que le instruía a no mirar atrás.
- Al rayar el alba del día siguiente, Lot estaba dentro de Zoar a salvo del juicio listo a caer
- El juicio ya no pudo tardar más, y Dios hizo caer el fuego sobre Sodoma y Gomorra, según lo que había sido profetizado por los mensajeros enviados (Génesis 19:23-24).
- Las ciudades fueron destruidas de acuerdo a la palabra de Dios.
Sug. Aproveche de mencionar las advertencias que Dios da en su Palabra, pues se cumplirán con toda seguridad. (Hebreos 10:31; Los Hechos 17:31.)
Apl. - El Señor Jesús hizo referencia a la mujer de Lot, como una advertencia para nosotros en el día de hoy. (Lucas 17:32.)
1. La mujer murió sabiendo que existía un refugio para escapar del juicio.
2. Murió no obstante haber visto la obediencia de su esposo e hijas.
3. Murió aunque alguien oró por ella.
4. Se perdió a pesar de haber tomado la mano de un ángel.
5. Su corazón estaba todavía en Sodoma. No quiso una vida nueva.
Cmt. De nada le valió todos los privilegios que había tenido.
Cns. Las estatuas se levantan para recordar las hazañas de héroes de este mundo. La estatua de sal, hecha del cuerpo de la esposa de Lot, recuerda cuán privilegiada fue ella, y con todo, se perdió.
Apl. Hay muchos alumnos de la escuela dominical que son igualmente privilegiados, y si no obedecen el evangelio, han de perderse para siempre. Vea Hechos 17:30-31.
- Al final, hubo sólo 3 justos. El juicio reveló quiénes eran.
- Antes que caiga el juicio sobre este mundo, el Señor volverá a buscar a los suyos, y así será revelado quienes fueron los que escucharon y obedecieron el mensaje de salvación.



Serie 1:
Leccion 6:
GÉNESIS
DIOS LLAMA A ABRAM

Pasajes a Estudiar: Génesis 11:27-32, 12:1-9
Para leer con la clase: Génesis 12:1-9
Textos:
Menores: Hebreos 11:10 “Esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.”
Mayores: Hebreos 11:8 “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a donde iba.”
 


OBJETIVOS:
1. Establecer que Dios desea dirigir la vida de cada una de sus criaturas.
2. Mostrar que hoy en día el llamado de Dios viene por medio del evangelio.
3. Destacar que la obediencia es la clave de toda bendición.
4. Enseñar como la gratitud y la adoración se destacan en la vida de aquellos que confían en la Palabra de Dios.
5. Aplicar la respuesta obediente de Abram a lo que Dios requiere del pecador hoy día.


ESCENA 1. AYUDAS VISUALES: Interior de la casa de Abram con un letrero con las palabras de Génesis 12:1, instruyendo a Abram a abandonar su ciudad y su parentela. En un ángulo, un parche con una figura que representa la ciudad de Ur.

DESARROLLO:

- Abram es llamado a dar un paso de fe que le ha de afectar por el resto de su vida.
Cmt. Al principio de la lección, es importante hacer hincapié en el hecho de que cuando Dios entra en la vida de una persona, no es para efectuar cambios temporales, sino permanentes.
- Dios desea dirigir la vida de sus criaturas, y por esto, llama a Abram.
- Abram era oriundo de Ur de los caldeos, ciudad de gran importancia en aquellos tiempos.
- Se cree que en Ur, se adoraba la luna desde una gran torre-templo llamado un zigurat.
Cns. Dios es el Único y el Verdadero, y desea que todos le conozcan como tal, para adorarle como corresponde en espíritu y en verdad.
Cmt. Los cambios en la vida de Abram no solamente significaron un cambio de una localidad geográfica a otra, sino también significó un cambio espiritual, pues su fe determinó una forma de conducirse diferente a su vida anterior. De ser un idólatra se convirtió en adorador.
Lxn. Dios entra en la vida de cada persona con un llamado. Hoy Dios llama por el evangelio predicado por los siervos suyos. Los profesores de la Escuela Dominical también son siervos que Dios utiliza.
- El llamado hecho a Abram venía con una promesa de bendición.
Lxn. El resultado de la obediencia es ser bendecido. La persona que no responde a la invitación de Dios pierde las bendiciones.
Sug. Aplicar los detalles de la instrucción dada a Abram, a los alumnos, como se indica a continuación:
VETE... desde donde estás. Requiere acción, no quedarse estático.
DE TU TIERRA... pues hay una tierra mejor, EL CIELO.
DE TU PARENTELA... las relaciones amistosas deben estar en segundo plano, pues hay una nueva relación a la cual Dios le llama.
DE LA CASA DE TU PADRE... dejando a los mismos parientes para formar parte de una nueva familia. Si los familiares y amigos te acompañan, tanto mejor.
A LA TIERRA QUE YO TE MOSTRARÉ... lugar halagüeño aunque desconocido todavía.


ESCENA 2. AYUDAS VISUALES. En el camino hacia Harán con Sarai, su padre Taré, sus siervos, su sobrino Lot y familia, etc. Después, se quita la figura de Taré para mostrar el grupo partiendo a Canaán.

DESARROLLO:

Nota: Algunos expositores piensan que Taré, el padre de Abram, fue llamado primero, pero llegó solamente hasta cerca del río Eufrates, a la ciudad de Harán. Ya que Taré no siguió adelante,
Abram fue llamado.
- Los años vividos en Harán aparentemente fueron años perdidos, porque Taré se quedó estancado sin cumplir lo que era la voluntad de Dios para él.
Cmt. Usando tablas cronológicas, algunos piensan que Abram partió antes que muriera su padre, lo cual hace más llamativa la partida de Abram hacia Canaán.
Cmp. Génesis.11:31 y Génesis 12:5. Demuestra cómo la obediencia parcial de Taré impidió el pleno disfrute de la bendición de Dios. Abram la disfrutó después, al llegar a Canaán.
Cmt. La lección principal de esta historia es la fe de Abram y como respondió en obediencia a la voz de Jehová.
Def. La sumisión se define como ceder MI voluntad para cumplir con LA voluntad o deseo de otra persona.
Ejm. Abram cedió su voluntad para hacer la voluntad de Dios.
- Abram se quedó algún tiempo en Harán, 964 kms. al norte de Ur, para seguir más tarde a Canaán.
- El padre de Abram se llamaba Taré, cuyo nombre significa “estorbo”, pero no fue un estorbo para Abram quien siguió su viaje a Canaán.
- Con fe en la palabra de Dios, Abram partió para Canaán, confiando sólo en Dios, “sin saber a adonde iba”. (Hebreos 11:8.) Llevó consigo todo lo que tenía, pues no pensaba volver nunca más.
Lcn. Cuando una persona responde al llamado del Señor, se compromete de por vida, no pensando en devolverse. (Hebreos 11:15.)
- Abram se entregó confiadamente en la mano de Dios, pues Dios “es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos” Efesios 3:20.
- Abram viajó sin conocer el destino adonde el Señor le estaba llevando.
- Esta obediencia se debe a la fe que Abram tuvo en Dios al creer sencillamente en su palabra.
- Abram se destaca por su fe y es mencionado en varias partes de la Biblia como un hombre de fe.
- Es nombrado dentro los “héroes de la fe” mencionados en Hebreos 11. Allí se habla más de Abram que de cualquier otro.
Lxn. Seguramente los estudiantes conocen casos en que hubo obediencia a la voluntad de otro, y cual fue el resultado. Hay ejemplos en sus propias vidas cuando se sometieron a sus padres.
Sug. Analizar también algunos casos en que hubiera desobediencia.


ESCENA 3. AYUDAS VISUALES. Abram y los que le acompañan se hallan en un campo en la tierra de Canaán. Abram erige un altar para expresar su gratitud a Dios.

DESARROLLO:

- Abram y los que le acompañan han terminado un muy largo y difícil viaje.
Sug. Tratar de imaginar juntamente con los estudiantes como serían las condiciones del viaje y la
necesidad imperiosa de confiar plenamente en el Dios Vivo para viajar sin mapa.
- Llegado ya a Canaán, el Señor aparece a Abram, y le entrega la tierra y le promete que será suya y también de sus descendientes, aunque todavía no tiene hijo y su edad es de 75 años.
- Consciente de la buena mano de Dios sobre él para hacerle llegar a su destino, construye un altar en presencia de los que le acompañaban y ofrece un sacrificio de gratitud.
- De esta manera, Abram agradece la bondad de Dios en traerle al lugar del cual le había hablado.
Lxn. Hoy día, cuando alguien se convierte al Señor, en su vida debe haber muestras de gratitud.
Cns. La gratitud se ve de distintas formas. Se ve cuando el creyente es capaz de sacrificar su propio bienestar en beneficio de otros, para que el Señor sea reconocido y glorificado.
Ejm. Algunos han dejado la seguridad de su empleo para llevar el evangelio a otros lugares. Entre ellos ha habido los que han sufrido el martirio por la causa de Cristo.
- Dios cumplió con lo prometido, como siempre lo hace cuando hay obediencia a su Palabra.
Cmt. La fe de Abram afectó a muchos otros, quienes aprenderían el valor de confiar en Dios, y también que Dios es benévolo para con los que dependen de Él.
- Abram siguió viviendo en carpas durante todos sus años en la Tierra Prometida.
- No le inquietaba haber cambiado su casa en Ur por una sencilla carpa en Canaán.
- También dejó atrás el gran templo de Ur, conocido como “la casa de gran luz”. Con sencillez Abram honró al “Dios de la gloria” (Hechos 7:2) frente a un altar que construyó de piedras.
- LA CARPA de Abram indicaba que era peregrino en este mundo.
- EL ALTAR indicaba que adoraba al Dios verdadero.
Apl. Estos dos distintivos de la vida de Abram representan lo que debe ser evidente en la vida de cada creyente.
- Estamos de paso en este mundo y el objeto de nuestra estadía acá es vivir para la gloria de Dios.
Cns. En medio de una sociedad egoísta, la fe en acción es la excepción y no la regla.
- Esta lección se aplica a la vida moderna, primero en la conversión a Cristo, luego en la sumisión a la voluntad de Él. Después se ve en el desarrollo de las virtudes de una vida entregada a Dios para su servicio.


ESCENA No.4. AYUDAS VISUALES. Figuras de un hombre arrodillado en una actitud de contrición mirando hacia una figura de la cruz. Otra figura del mismo hombre arrodillado, pero mirando hacia arriba a un texto con las palabras de Efesios 2:8 escritas. Una tercera figure del mismo hombre entregando ropa a una persona necesitada con las palabras de Efesios 2:10 escritas.

DESARROLLO:

Aplicación.
- El hombre de rodillas mirando la cruz escucha con interés la predicación del evangelio con su énfasis sobre la obra de Cristo en la cruz.
Apl. Dios llamó a Abram en forma individual. Cada persona tiene que decidir en su corazón qué va a hacer con el mensaje de la Palabra de Dios, que ofrece la salvación por medio de la fe
en Cristo.
- El evangelio exige una entrega total a Cristo; no puede ser una entrega a medias.
- La segunda figura es del hombre contento mirando hacia el texto “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios” (Efesios 2:8). Ya ha decidido el asunto.
Ha puesto su fe en Cristo.
- Nadie puede ver dentro de su corazón, como nadie pudo ver la actitud de corazón de Abram. Los otros supieron lo después, cuando partió a la tierra prometida.
- La tercera figura es del hombre entregando ropa a un necesitado. Supo que no POR obras había sido salvo, sino PARA mostrar su fe por medio de buenas obras.
- La persona salvada aprende que aunque no fue salva POR MEDIO de sus buenas obras, ha sido salvada “PARA BUENAS OBRAS las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”.
Efesios 2:10.
Lxn. Preguntar a los alumnos que profesan ser salvos cuáles son las evidencias de ello en sus vidas. El profesor(a) debe tener algunas ideas propias de actos que ilustran la presencia de la vida de Cristo en el individuo. Actos como la bondad, unas palabras reconfortantes, la disposición de ayudar, y la generosidad con su tiempo, talento. Incluye el uso de sus bienes, la obediencia a sus padres, el dominio propio, el lenguaje limpio, etc.
Cns. Otra evidencia del nuevo nacimiento es el deseo de testificar a otros del Salvador.


Serie 1:
Leccion 5:
GÉNESIS
LE TORRE DE BABEL

Pasajes a Estudiar: Génesis 8:15-22, 9:1-19, 11:1-9.
Para leer con la clase: Génesis 11:1-9.
Textos :
Menores: Salmo 10:4 “El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios.”
Mayores: Isaías 2:17 “La altivez del hombre será abatida, y la soberbia de los hombres será humillada; y solo Jehová será exaltado en aquel día.”
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. El corazón que no se somete a Dios desarrolla una creciente rebeldía contra su autoridad divina.
2. Dios permite al hombre desarrollar sus propios planes hasta cierto punto, y luego actúa en forma decisiva.
3. La voluntad del hombre no prosperará; es la voluntad de Dios que siempre prevalece.
4. Demostrar que el esfuerzo humano que procura producir una comunidad unida sin tomar a Dios en cuenta, no es bendecido por Dios.
5. Referirse al Día de Pentecostés cuando el Espíritu de Dios dio poder para que el evangelio fuera
escuchado en muchos idiomas.


ESCENA 1. (E-29) AYUDAS VISUALES: Campo con varias figuras de personas en distintas
actividades. En el horizonte, una figura del arco iris como recuerdo del diluvio de muchos años antes.

DESARROLLO:

Sug. Introducir la lección, repasando el período de tiempo transcurrido desde que Noé salió del arca hasta que se comenzó a construir la torre de Babel.
Bosquejo de los eventos.
1. Noé y su familia comprobaron la bondad de Dios cuando Él les salvó de morir en el diluvio.
2. Mostraron su gratitud con una ofrenda a Dios.
3. Dios encargó a Noé y a sus hijos que fuesen prolíficos y se multiplicaran para llenar la tierra
(Génesis 9:1).
4. Los hijos de Noé tuvieron numerosos hijos y pronto había mucha gente viviendo de nuevo en la tierra. (Génesis 10:32.)
5. Las familias juntas viajan hasta encontrar una llanura fértil en la tierra de Sinar, región llamada Irak en el día de hoy.
- Pronto se comprobó que el corazón del hombre no había cambiado, a pesar de haber conocido el juicio del diluvio, pues la gente se guiaba por sus propias ideas.
- Todos hablaban una misma lengua, y parece que preferían quedarse juntos, sin esparcirse.
- En su afán de crear su propia sociedad y consagrar su nombre en el mundo, los habitantes decidieronconstruir una torre.
Cmt. Es notoria la ausencia de una orientación hacia Dios. Se ve que os habitantes procedieron sin tomar a Dios en cuenta.
Cns. Es triste y alarmante cuando los hijos de creyentes no siguen las huellas que sus antepasados les han dejado.
Apl. Advertir al alumnado sobre el peligro de vivir su vida sin tomar a Dios en cuenta.


ESCENA 2A (E-4). AYUDAS VISUALES: Las llanuras de Sinar. Si es posible, usar figuras de personas trabajando juntas en la construcción. Figura de la base de la torre en su comienzo y figuras de hombres trabajando en preparar la mezcla. Estas figuras han de ser cambiadas en la escena siguiente.

DESARROLLO:

- Al multiplicarse, el pueblo decidió construir una ciudad importante y una torre cuya cúspide llegue al cielo.
- Como no había piedras con que edificar, hicieron ladrillos horneados para construir sus edificios y usaron asfalto para hacer la mezcla.
- Creen que trabajando juntos en el mismo proyecto se mantendrán unidos, y la misma torre será un centro que causaría la admiración de todos.
Cns. La unión verdadera y duradera es la que se consigue cuando trabajan juntos para la gloria de Dios, y no de ellos.
- Piensan que pueden hacer un monumento soberbio y eterno para lucir su nombre en la tierra.
- Al decir, “hagámonos un nombre” pensaban en el futuro, deseando que la gente les tuviere por
importantes después de desaparecidos de la tierra.
Sug. Guiar la conversación con los alumnos acerca de cuán fácil es planear el futuro sin tomar en cuenta a Dios. Preguntarles qué es lo que piensan hacer ellos al terminar sus estudios. ¿Están tomando a Dios en cuenta?
- Los que construían la torre no tomaron la voluntad de Dios en cuenta, pues él había dicho que se
esparcieran para poblar la tierra.
- Por buscar gran honor, están en franca rebeldía contra Dios, Quien es el Único que merece ser honrado.
- Seguramente trabajaron por mucho tiempo, juntando de antemano los ladrillos y otros elementos con que iban a construir.
- Solucionan cada problema, aunque sea con materiales de inferior calidad.
- La soberbia de estos hombres es la misma que se vio en sus antepasados, antes del diluvio.
Lxn. El pecado pasa de generación en generación. El corazón natural es siempre igual.
Lxn. La condición pecaminosa del hombre hace imprescindible el nuevo nacimiento, pues sólo mediante un cambio interior se puede cambiar la naturaleza rebelde del ser humano.
Ilu. Una ilustración de voluntariedad se halla en los Hechos 9 cuando Saulo de Tarso hace planes para ir a Damasco para perseguir a los cristianos. Dios intervino y sus planes fueron frustrados. Pregunta al Señor, “¿Qué quieres que yo haga?”. En eso tenemos la esencia de un arrepentimiento.
Cns. El egoísmo se ve en Caín, también en las personas que perecieron en el diluvio, y ahora entre los que están edificando la torre. También se ve en muchas personas en el día de hoy.
- Todos trabajaron juntos ya que todos hablaban el mismo idioma.
Cmt. La voluntad permisiva de Dios dejó que el hombre llevara adelante sus planes hasta cierto punto. Esto demuestra como el ser humano insiste en realizar sus propias ideas y cuán terminante puede ser Dios con las suyas.
Cmt. Por más que se aleja el individuo de Dios, más patente se hace la gravedad de su error cuando Dios interviene.
- Los hombres quieren llegar ARRIBA, al cielo. Dios DESCIENDE para ver la torre y la ciudad que están edificando.
- Dios ha de actuar en juicio. Pone fin a los planes de los hombres, utilizando un medio muy sencillo y básico.
- No han logrado su objetivo, a pesar de sus abnegados esfuerzos.


ESCENA 2B (E-4) AYUDAS VISUALES: Usando las mismas figuras de Escena No. 2 A, la figura de la base de la torre es reemplazada por otra de una torre alta y casi terminada. La figura de los hombres preparando la mezcla es reemplazada por otra con los mismos hombres dando señas que no se entienden entre sí. Se preparan “nubes” o “burbujas” como en las tiras cómicas. Tratar de conseguir dichos de diferentes idiomas, los cuales se escriben en las burbujas y se colocan por encima de los constructores para dar la idea que hay confusión de lenguas y los trabajadores no se entienden.

DESARROLLO:

Sug. Imaginar con los alumnos lo difícil que es entender a una persona que habla un idioma diferente. Es posible que en la clase haya niños que saben hablar otro idioma. Pedirles que digan una frase que no sea español.
Cmt. Esto ayudará a los alumnos a comprender cuán serio es el juicio de Dios, pues la vida se tornó complicada por la ruptura de poder comunicarse.
- La confusión de lenguas fue literal y universal, explicando así el origen de tantos idiomas que en el día de hoy día se hablan.
- Por la confusión que fue producida en el lugar, el nombre de la aldea pasó a ser Babel que significa “confusión”. Vea notas de diccionario al final.
- Los hombres no pueden seguir trabajando juntos, y los grupos se separan.
- Se juntan los que hablan un mismo idioma, alejándose así los unos de los otros, formando sendos grupos dispersados por todo el país..
Lxn. Dios desbarata los planes humanos y consigue que se lleven a cabo los planes divinos, que tenían por objeto poblar la tierra.
Cmt. El juicio de Dios siempre tiene por objeto hacer que los hombres reaccionen y se pregunten si van por el buen camino.
Apl. En la vida de cada uno, Dios permite que acontezcan ciertas cosas para hacernos reflexionar sobre nuestro actuar.
Obs. Posiblemente los niños no hayan tenido muchos reveses, pero los jóvenes habrán tenido algunas experiencias en que ha habido obstáculos o sus planes no prosperaron.
Sug. Invitar a los niños a relatar algunas experiencias, y luego sugerir que estos hechos o experiencias pueden interpretarse como una manera en que Dios les habla a ellos.
Cns. Los móviles de grandeza personal que indujeron a los hombres a edificar la torre de Babel y conseguir fama por sí mismo, siguen latentes y activos en los seres humanos.
- La persona que quiere fabricar su propia salvación busca por este medio, adosar su nombre al edificio de su vida y decir, “ESTO, LO HICE YO.”
Lxn. Jactarse de esta manera es una afrenta a Dios, tratando la salvación que El ha provisto como de poca importancia. “Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad” (1Timoteo 2:4). Vea también Romanos 2:4; 2 Pedro 3:9.


ESCENA 3. AYUDAS VISUALES: Letrero con el texto de Mateo 6:33 escrito. Otro letrero con las palabras de Isaías 55:6. Figuras varias representando 1. La construcción de la torre de Babel; 2. Personas juntas que parecen no entenderse; 3. Otras personas de etnías diversas que alaban a Dios; 4. Una familia cargando un coche trabajando juntos sin ningún problema; 5. Figuras varias de objetos como un avión, niño con bicicleta, auto, joven parado, señorita sentada preocupada, un paquete como
regalo, etc.

Nota:
Los objetivos de esta escena son tres.
1. Destacar la necedad de hacer planes sin tomar a Dios en cuenta.
2. Demostrar que en el Día de Pentecostés, Dios hizo posible que todos escucharan el evangelio, para que no hubiera confusión en cuanto al significado de la muerte de Jesucristo. El mensaje fue uno solo.
3. Aprender que solamente cuando Dios es tomado en cuenta puede haber bendición.

DESARROLLO:
- Los hombres que construyeron la torre de Babel pensaban en su propia grandeza futura.
- Por eso, hicieron sus planes sin tomar a Dios en cuenta.
- Dios no soportó ser olvidado por los hombres y por eso a través de un juicio, les hizo despertar a su realidad.
- El juicio causó que los habitantes de la tierra se dispersaran para cumplir el propósito de Dios de poblar la tierra. Sin poder comunicarse, no había alternativa sino separarse.
Cns. Dios fue el Autor de los diferentes idiomas en el mundo.
- En el día de Pentecostés, el Señor hizo todo lo contrario, produciendo un fenómeno para unir a los pueblos.
- El Espíritu de Dios descendió sobre los discípulos del Señor Jesús, dándoles la facultad de hablar en idiomas distintos a su lengua materna para dar a conocer el evangelio.
- Por creer el evangelio el pecador conoce a Dios y recibe vida eterna. Se produce la unión con Cristo y se cumple el deseo divino de tener un pueblo unido. Vea Juan 17:11 “... guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.”
- Hoy miles de creyentes en distintas partes del mundo adoran a Dios en su propio idioma, pero forman un solo pueblo llamado “Cuerpo de Cristo”.
- Conocer a Dios a través del Señor Jesús es el único medio en el mundo para unir verdaderamente a las personas.
- En el cielo, todos alabaremos a Dios juntos, sin problema de idioma. Todos cantaremos al unísono, “El Cántico Nuevo”.
Aplicación.
- Hablar de niños soñando con viajar, o tener un auto, una bicicleta, o unas vacaciones muy especiales. En fin, todos sueñan haciendo planes para el futuro.
- También todos se preocupan por tener amistades y lo que van a hacer juntos. Hay adolescentes que ya se imaginan casados.
- Si hacen sus planes sin tomar a Dios en cuenta, no hay libertad de pedir la bendición de Él sobre lo que hacen.
- Explicar el verso Mateo 6:33. “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” El mismo capítulo delinea algunos afanes que tienen las personas. El resultado de buscar primeramente a Dios va unido a la promesa de Dios de añadir (agregar) lo que es provechoso para uno.
Ccl. Los que construían la torre en Babel no incluían a Dios en sus afanes, y su obra quedó en la nada y los “babelonios” fueron esparcidos. Dios, En gracia, provee al Espíritu Santo que opera en la vida de los que creen en Jesús ahora. Es el Espíritu Santo que produce un acercamiento y unidad.


Del Diccionario Bíblico EASTON y SMITH:
Torre construida en una llanura de la tierra de Sinar. Ciertas ruinas excavadas en 1913 de una torre escalonada (ziggurat) han sido identificadas como posibles restos de Babel. Es la torre de un templo de siete pisos, con una altura de noventa metros, y una sólida base subterránea de unos noventa metros por lado. En el piso más alto se hallaba un templo, o casa de bodas, de la divinidad, Marduc. Los detalles arqueológicos describen el área como una inmensa masa de fragmentos horneados y rotos, “uno de los sitios de ruinas más imponentes en el país”.
En ciertas tablas babilónicas se relatan detalles del evento. También incluye referencias a la creación y el diluvio.
La forma del ziggurat se desarrolló en Babilonia tres mil años antes de Cristo, pero Génesis 11 habla de un prototipo de fecha anterior.
El historiador griego Herodotus describió otro edificio que ocupaba el mismo sitio y es llamado el Templo de Belus. Fue erigido por los Babilonios honrando a su dios Belus. Los tesoros que Nabucodonosor trajo de Jerusalén fueron puestos en este templo (2 Crónicas 36:7).
El nombre Babel viene de "Babulwn” y era la ciudad capital del país llamado en Génesis Sinar. Después en las Escrituras es llamado Chaldoea, o el país de los Caldeos. El nombre Babel en Génesis es de la raíz hebrea que significa “confundir”. Sin embargo, la etimología nativa es Bab-il “la puerta del dios Il”, o sencillamente “la puerta de Dios” que seguramente fue la intención original de Nimrod, aunque después significó, “confusión de lenguas”.
De todas maneras, el área de Babel (Babilonia) fue un lugar de gran importancia y símbolo de su deseo de tener poderío.

Serie 1:
Leccion 4:
GÉNESIS
EL DILUVIO

Pasajes a Estudiar: Génesis 6:1-22, y 7:1-24, 8:1-22, 9:1-17.
Para leer con la clase: Génesis 6:13-22. 7:1-6, 8:1-12.
Textos :
Menores: Génesis 6:5. “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra.”
Mayores: Hebreos 11:7. “Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. El corazón humano está lleno de pecado y de rebeldía contra Dios.
2. Dios está consciente de todo lo que sucede en la tierra, y por su gracia da tiempo al hombre para arrepentirse.
3. Antes que Dios mande juicio, ofrece primero un medio de escape.
4. Cuando una persona camina con Dios, se mantiene separado de las influencias del mundo que lo rodea.
5. El día de la gracia no dura para siempre, sino que en algún instante en el futuro, llegará a su término.


ESCENA No. 1. AYUDAS VISUALES: Campo con el arca cuya construcción estaba iniciándose y la figura de Noé advirtiendo a sus vecinos del juicio venidero, mientras que había personas se burlaban de él. Letrero con cita 1 Pedro 3:20.

DESARROLLO:

- La expresión " Noé halló gracia ante los ojos de Jehová" (Génesis 6:8), enseña que Noé estaba
consciente de la santidad de Dios y que permitía que la voluntad de Dios gobernara su vida.
- Habiendo sido advertido por Dios del juicio, Noé empezó a construir el arca.
- Demostró así que creía a Dios, y que reconocía la necesidad de protección para el futuro.
- El arca que construía Noé NO fue una idea propia, sino fue indicada por Dios, quien le entregó todos los detalles para la construcción como por ejemplo: los materiales, las dimensiones, etc.
- El arca no solamente era para Noé sino también para su familia y cualquiera que quisiera protegerse del juicio venidero.
Cmt. Es lo mismo hoy en día, el plan de salvación en Cristo Jesús viene de Dios y es ofrecido a todos.
Cmt. Mientras la mayoría de los habitantes era desobediente delante de Dios (1 Pedro 3:20), Noé se destacó por su obediencia. (Génesis 6:22, 7:5, 9, 16.)
Cns. Noé demostró que es posible vivir una vida honorable en medio de una sociedad que había
abandonado a Dios. Él había enseñado a sus hijos a amar, obedecer, y a confiar en Dios.
- El arca tenía que ser tan grande que pudiera dar protección a los animales, y también a las personas que quisieran entrar en ella. El tamaño del arca era tan grande llamaría la atención de las personas.
Cmt. Seguramente los “vecinos” preguntaban a Noé por el trabajo que hacía. Noé es llamado “pregonero de justicia” (2.a Pedro 2:5), pues les advertía del juicio venidero y la forma de escaparse de el.
Cns. Dios habla a los seres humanos a sus oídos y a sus ojos. Hoy en día escuchan el mensaje del evangelio y ven la evidencia de que Dios está obrando en la vida de otros.
Ejm. Los cristianos que viven para la gloria de Dios dan evidencia que Dios está obrando en sus vidas.
Vea 2 Corintios 3:2-3.
Cns. Los acontecimientos en el mundo deben provocar interés en los alumnos por saber que es lo que predicen las Escrituras.
Sug. Ayudar a los alumnos para que se den cuenta que es a través de la predicación del Evangelio, que Dios advierte a la gente del juicio venidero. Ejm. Pablo ante Félix (Hechos 24:25).
- Las personas se burlaron de Noé y de su predicación. Pensaron que él estaba loco al construir un barco tan grande donde no había agua para hacerlo flotar.
- Hasta aquel entonces la tierra se regaba con el rocío.
- Seguramente no entendían como podía caer agua en forma copiosa, y luego venir un diluvio.
Cmt. Hay profecías que cuando las leemos, no entendemos cómo se cumplirán, pero aceptamos lo que Dios dice en su palabra, y confiamos en Él para llevarlas a cabo.
Ilu. Hay personas en el día de hoy que difícilmente comprenden el significado contundente de las palabras en Hebreos 10:31 “¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!”
- La actitud incrédula de las personas no tuvo ningún efecto en Noé. Siguió predicando y construyendo el arca durante 120 años. Es mencionado entre los héroes de la fe nombrados en Hebreos 11.
Obs. A pesar de la indiferencia hoy, al igual que Noé, los cristianos seguimos predicando el evangelio y advirtiendo a las personas del juicio que se acerca.


ESCENA No. 2. AYUDAS VISUALES: Campo y el arca terminada, con la puerta abierta y los animales y aves llegando para refugiarse en ella. Letrero que dice “Dios cerró la puerta”

DESARROLLO:

- Una gran variedad de animales llegó al arca, pues el propósito divino era preservar la vida humana y animal sobre la tierra para después del diluvio.
- Cuando el momento llegó para que los animales se refugiaran en el arca, Dios puso en ellos el instinto que los hizo acercarse.
- Entraron siete parejas de animales limpios, algunos de los cuales servirían después para los sacrificios. Entró además una pareja de animales no limpios.
Cns. Los animales eran más obedientes que la mayoría de los seres humanos.
- Durante el tiempo que pasaron dentro del arca, los animales no estaban enjaulados ni se atacaron unos a otros. El control de Dios sobre su creación incluye el mundo animal.
Cns. La invitación de entrar en el arca fue una invitación de gracia, similar a la que se hace al pecador hoy día para acudir a Cristo y ser salvo.
- Después de demostrar mucha gracia y paciencia, al término de 120 años, Dios mismo cerró la puerta del arca (Génesis 7:16).


ESCENA No. 3. AYUDAS VISUALES: El arca flota sobre el agua que cubre toda la tierra. Un letrero que dice: “40 Días y 40 Noches.” Otro que dice. “Dentro del Arca aproximadamente 10 Meses.” Figura de una paloma.

DESARROLLO:

- La seguridad de Noé no sólo dependía de su respuesta a la voluntad y a la palabra de Dios, sino una vez dentro del arca, también dependía del poder de Dios que mantuvo cerrada la puerta, por lo que nadie podría sacarle del arca ni él pudo salirse de ella.
Apl. Cuando el pecador acepta la invitación de “entrar” en la salvación que es ofrecida en Cristo, es para disfrutar de la seguridad eterna. Vea Juan 10:27-29
La puerta del arca fue cerrada por Dios, quien actuó con inflexibilidad. Noe NO pudo intervenir para que otros entrasen, tampoco los de afuera pudieron abrir la puerta. Los de afuera están perdidos para siempre.
- Después de una espera de 7 días, empezó el juicio con la combinación de lluvias torrenciales de arriba y fueron rotas las fuentes de abajo para llenar el mundo de agua.
- Una vez que las aguas comenzaron a subir, no hubo incrédulos fuera del arca. Vea Mateo 24:39 y las palabras, “No entendieron HASTA QUE vino el diluvio.”
Cns. Una vez iniciado el juicio con las lluvias torrenciales, la oportunidad para ser salvo se terminó, y fue demasiado tarde para que los incrédulos se arrepintiesen.
Cmt. Dios salva a los que responden con fe. Según 2 Corintios 5:5, Dios es El único que puede salvar. La obra es enteramente de Él.
- Después de 40 días de lluvia, las aguas “prevalecieron” sobre la tierra por 150 días y luego el arca descansó sobre los montes de Ararat.
- Anticipando que las aguas habrían bajado, Noé envió un cuervo y una paloma y el comportamiento de ellos sería una señal de la condición de la tierra.
- La ley declaraba al cuervo como ave inmunda y la paloma como ave limpia. El cuervo se alimentaba de rapiña o cuerpos descompuestos, mientras la paloma busca alimento limpio, como semillas de árboles.
- Mientras el cuervo hallaba comida en los restos de los animales muertos flotando en el agua y retornaba de vez en cuando al arca, la paloma regresó. Esto fue un indicio para Noé que la tierra renovada no aparecía todavía.
- La paloma no hallaba donde poner su pie pues buscaba un lugar limpio donde había plantas nuevas con sus granos. Iba y volvía hasta que por fin encontró la condición limpia que correspondía a su naturaleza.
- Cuando la paloma volvió con una hoja de olivo en su pico, Noé supo que la nueva tierra había aparecido.
Apl. La paloma es figura del Espíritu Santo que solamente entra en un corazón sumiso y limpio, y se queda en él. Esto ocurre cuando el pecador confía en Cristo, cuya sangre limpia de todo pecado, y la tal persona es convertida en hijo(a) de Dios.


ESCENA No.4. AYUDAS VISUALES: Campo sobre una montaña donde reposa el arca. Hay animales parados afuera; y Noé y su familia ofrecen un sacrificio a Dios. Figura de un arco iris en el cielo.

DESARROLLO:

- Sin duda, los que estaban dentro del arca tenían varias tareas que atender, como dar comida a los animales y cuidar de ellos.
- Noé y su familia tuvieron que esperar pacientemente mientras Dios hizo su obra de juicio en el mundo. No fueron olvidados por Él. Vea Génesis 8:1, “Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias.”
Apl. Dios no se olvida de los suyos. Fielmente los cuida y cumple sus promesas.
- Noé abandonó el arca cuando Dios le indicó el momento preciso de pisar la tierra renovada.
- Inmediatamente Noé ofreció un sacrificio de gratitud a Dios.
Cmt. Esta es la primera vez que hay mención de un altar en la Biblia. En el caso de Caín y Abel, no es mencionado un altar pues el énfasis fue sobre una ofrenda por el pecado; aquí el énfasis es sobre una ofrenda de gratitud.
- Con este gesto, Noé reconoció la gracia salvadora de Dios, Quien no solamente le libró de la muerte, sino que también le preservó la vida durante todo el tiempo. Noé fue protegido durante el tiempo de juicio y fue traído a comenzar un nuevo día y una nueva vida.
- La instrucción dada en Edén para poblar la tierra es repetida (Génesis 9:1).
Apl. Los que han sido salvados del juicio venidero deben mostrar su gratitud a Dios, y con corazón
agradecido, adorar y alabar a Dios por lo que ha hecho.
- Hoy en día la adoración es tan aceptable a Dios como era en los tiempos de Noé (Génesis 8:21).
Cmt. Es parte de la responsabilidad del profesor(a) enseñar a los alumnos expresar su gratitud y reconocer la bondad de Dios.
- La Biblia dice que el Padre busca adoradores (Juan 4:23).
- La Biblia misma dice que una de las señales de los últimos tiempos es la ingratitud (1 Timoteo 3:1-2).
- El arco iris es una señal visible que representa el nuevo pacto que Dios hizo con el hombre.
Cmt. No hay nada en la naturaleza capaz de hacer desaparecer el arco iris cuando ha habido lluvia, y así nada puede hacer desvanecer las promesas hechas por Dios.
Ccl. Las principales lecciones son:
1. La necesidad de hacer caso de las advertencias de juicio. Son hechas en las profecías de las Escrituras, y repetidas por medio de la predicación.
2. La finalidad del juicio. No habrá escapatoria al que rehúsa la gracia de Dios.
3. Primera Pedro 3:20 da el bosquejo divino de lo ocurrido en el diluvio.
4. Vea Habacuc 3:2 "Oh Jehová ... En la ira acuérdate de la misericordia." Dios por su misericordia da tiempo al hombre pecador para arrepentirse.
5. Lucas 13:25 advierte de un día cuando el padre de familia se levantará para cerrar la puerta que conduce a la bendición. Por lo pronto, sigue abierta.
6. Segunda Corintios 6:2 dice: “He aquí AHORA el tiempo aceptable; he aquí AHORA el día de salvación.” Dice, AHORA, y no HOY DIA. AHORA muestra que el mensaje es más inmediato, más urgente.
Cmt. Algunas personas se preguntan por que no hay evidencia de intervención divina en este  mundo violento y lleno de maldad. El arco iris es la promesa de Dios de mostrar misericordia, así que continúa trabajando para que los pecadores procedan al arrepentimiento. Así, Dios cumple su promesa a un mundo que está pereciendo. Tal promesa vista en el arco iris.
- En los días de Noé, Dios había dicho, “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre.” Puso un límite de 120 años para demostrar su paciencia. (Génesis 6:3.)
- No se sabe el límite que Dios haya puesto a la época de su gracia, pero ya tiene establecido el día del juicio. Vea Hechos 17:31.




Serie 1:
Leccion 3:
GÉNESIS
CAIN Y ABEL

Pasajes a Estudiar: Génesis 4:1-17, 25-26.
Para leer con la clase: Génesis 4:1-17.
Textos :
Menores: Hebreos 11:4 “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín.”
Mayores: Hebreos 11:4 “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo
cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y
muerto, aún habla por ella.”
 


OBJETIVOS:
1. En el corazón de todo ser humano Dios ha puesto la necesidad de acercarse a Él.
2. El camino para acercarse a Dios fue establecido por Él, no dejando al ser humano la elección de él.
3. Caín y Abel respondieron a lo esperado por Dios, pero cada uno usó un criterio diferente.
4. Cada persona es identificada con la ofrenda que usa para acercarse a Dios, pero la respuesta de Él determina si la persona es aceptada o rechazada.
5. Cristo es la única ofrenda por el pecado aceptable a Dios para acercarse a Él en el día de hoy.


ESCENA No. 1. AYUDAS VISUALES: Figuras de Caín y Abel que caminan hacia dos altares. Cada uno lleva su ofrenda. Caín lleva el producto de la tierra, mientras Abel lleva un animal. Parche: figuras de Adán y Eva con Caín y Abel cuando eran pequeños.

DESARROLLO:

- Seguramente Adán y Eva contaron a sus hijos los eventos del pasado.
Sug. Preguntar a los niños: ¿Qué comentarían los padres a Caín y Abel?
Cns. Posibles respuestas: Su vida de antes en el Huerto del Edén, el engaño de la serpiente, la fruta prohibida y como comieron de ella.
Además, la confección de los delantales, la búsqueda de ellos de parte de Dios, la muerte del animal para conseguirse ropa, y permitir que ellos siguieran vivos en la tierra. También, como fueron expulsados del huerto.
- Adán y Eva tenían la responsabilidad de enseñar a sus hijos acerca de Dios, y de lo que Él requería de cada uno individualmente.
- Caín y Abel entendieron que el pecado había causado una separación y una distancia entre Dios y sus criaturas.
Cmt. Este punto debe ser enfatizado para demostrar porqué los padres cristianos tienen tanto interés en que sus hijos asistan a las reuniones de la iglesia local. Es para aprender la verdad.
Cmt El mismo punto debe ser aplicado a los alumnos que vienen de hogares donde no hay creyentes, pues el profesor(a) de la Escuela Dominical trata de hacerles entender que es lo que Dios requiere de ellos para poder salvarles.
- Caín y Abel aprendieron que el pecado conduce a la muerte, y que sólo en base a un sacrificio que “pierde” su vida puede el hombre presentarse ante Dios, para ser perdonado.
- Crecidos ya, Caín y Abel reconocen su responsabilidad ante Dios, y tienen la necesidad y el deseo de acercarse a Él.
- Caín, como agricultor, lleva “del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová” (Génesis 4:3).
- Mientras tanto, “por la fe Abel ofreció más excelente sacrificio que Caín” (Hebreos 11:4). Eligió “de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas”.
- Abel reconoce la grandeza de Dios, y lo que corresponde a su excelencia, y de acuerdo a su voluntad.
- Es posible que Caín haya sido soberbio, y no quería pedir o adquirir un animal de su hermano.
- Los deseos que estos dos hermanos sienten de acercarse a Dios es el reflejo del corazón humano que quiere tener contacto o comunión con Dios su Creador.
Cmt. El ser humano ha buscado muchos otros medios para satisfacer este anhelo espiritual, sin tomar en cuenta a Cristo el Salvador. Por consiguiente, no logra ser aceptado por Dios.
Sug. Preguntar a los alumnos, “¿Qué es lo que debe hacer uno para acercarse a Dios?”
Cmt. La salvación del alma se efectúa a través del sacrificio de Jesús en la cruz, y la presente lección enfatiza este aspecto.
- A causa del pecado, el ser humano ha perdido el privilegio de tener comunión con Dios y entrar en su presencia.
- Aunque los dos hermanos saben qué es lo que Dios requiere, Abel obedece, mas Caín desobedece.
- Abel obedece porque tiene fe, lo cual significa, conformarse con lo que Dios pide.
- Llevado por su propia idea, Caín decide con qué se presentará ante Dios.


ESCENA No. 2. AYUDAS VISUALES: Figura de Abel frente a su altar viendo su ofrenda consumida por el fuego. Figura de Caín frente a su altar con el producto de la tierra intacto, sin que Dios haya respondido con fuego. Letrero que cita parte de Génesis 4:4-5. “Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda. ... pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya.” Parche: Caín mirando por una ventana pues Dios ha hablado del “pecado a la puerta”.

DESARROLLO:

- Abel se acercó a Dios con la clase de ofrenda que Dios pedía, y desde el cielo Él respondió enviando fuego para consumir el sacrificio.
Cmt. En ciertos pasajes del A.T., se ve que Dios contestaba con fuego, algo semejante a un rayo de un relámpago que prendía fuego a la leña y que consumía el sacrificio.
- Al ver su sacrificio ardiendo, Abel sabía que había sido aceptado delante de Dios, ya que la persona es identificada con lo que ofrece.
- Por no haber ninguna respuesta del cielo, Caín se da cuenta de que su sacrificio no ha sido aceptado.
- Si el sacrificio ha sido rechazado, también la persona que lo ofrece.
- Caín ha insistido en su propio sistema de acercamiento y no le dio resultados.
Sug. Preguntar a los alumnos cómo se vería la cara de Caín. Lo reflejado en la cara es producto del pensamiento en el corazón. Seguramente habría consternación, enojo, frustración, etc.
- Los celos que Caín siente para con su hermano se deben a su propia desobediencia.
- Caín quiere demostrar su enojo, y ya que Dios no está al alcance, Caín planea eliminar al que ha sido aprobado por Dios.


ESCENA No. 3. AYUDAS VISUALES: En el campo con las figuras de Caín y Abel conversando. El rostro de Caín muestra consternación, el de Abel satisfacción (Escena 3 A). En el curso de la lección las figuras se cambian por otras que muestran a Caín matando a su hermano (Escena 3 B), y otra escuchando las palabras de Jehová y preguntando por su Abel (Escena 3 C). Figura que muestra el
cuerpo muerto de Abel tapado con roca o tierra.

DESARROLLO:

- Con la intención de matar a su hermano, Caín ha convidado a Abel a salir al campo.
- Siendo un agricultor, tendría los implementos para cavar un hoyo a fin de esconder al cadáver.
Cmt. Muchas veces el enojo está latente en el corazón del ser humano y busca la forma de hacer daño. Es una emoción fuerte, y se expresa a veces con violencia por medio del abuso verbal, psicológico o físico.
Cns. A veces cuando una persona se siente enfadada, se desquita con Dios haciendo daño a los que tienen que ver con Él. Ahí está la fuente de la persecución en contra de los cristianos.
Cmt. En una manifestación menos violenta, hay personas que “se enojan” con Dios y con su pueblo. Ellas manifiestan sus sentimientos cuando dejan la lectura de la Biblia, o al no tomar tiempo para leer un tratado. Se ve también en que dejan de asistir a las reuniones donde las
Escrituras son estudiadas.
Lxn. El pecado que está presente en el corazón, puede llevar a uno a cometer actos vergonzosos.
Ejm. Es pecado cuando hay peleas entre hermanos, amigos, y conocidos, aún cuando no lleguen al extremo de un asesinato. El enojo, la envidia, la desobediencia, etc. conducen a cometer pecado. Uno puede “asesinar” la reputación de otro con palabras. Vea Mateo 5:22.
- Una vez producido el homicidio, Caín no pudo hacer volver a su hermano la vida.
Lxn. Cuando alguien peca, no puede volver atrás para deshacer el daño hecho.
- Caín no quiso que sus padres ni sus otros hermanos supieran lo hecho por él, y por eso ocultó la evidencia de su pecado.
Cmt. Lo mismo ocurre en la vida hoy, cuando alguien comete una maldad y ofrece toda clase de excusas para tapar el mal que ha hecho.
- Como nada se escapa al ojo de Dios, Caín tuvo que responder ante Él por su maldad.
Apl. Las consecuencias del pecado tienen que ser enfrentadas. Solamente cuando la justicia de Dios queda satisfecha, puede haber perdón. Esto enseña la necesidad de la salvación, la cual solamente se obtiene a través del Salvador.
Cmt. Los que no aceptan el sacrificio de Cristo para ser salvos, tendrán que comparecer delante del Gran Trono Blanco para responder por todo lo que han hecho.
- Caín rechazó la oportunidad que Dios le ofreció para cambiar su actitud y presentar una ofrenda aceptable.
- Aún había tiempo para reconocer su pecado y presentarse a Dios en base de un sustituto, un
animal que muriera en su lugar.
- Caín prefirió seguir de acuerdo a sus propias ideas, es decir, independiente de Dios.
- Nunca reconoció la bondad y la misericordia de Dios, y vivió el resto de su vida alejado de Él.
- Sus hijos lograron muchas cosas en sus vidas (Génesis 4:20-22), pero cedieron a la violencia y al pecado que iba en aumento día a día (Génesis 4:23-24).




Serie 7:
Leccion 110:
SAMUEL Y DAVID
DAVID Y MEFI-BOSET


Pasajes a Estudiar:  2 Samuel 4:4; 9:1-13.
Para leer con la clase: 2 Samuel 9:1-13
Textos para memorizar:
Menores: Romanos 5:8 "Dios muestra su amor para con nosotros,
en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros."
Mayores: 1 Juan 4:10 "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados."
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. El pecado en la vida de una persona puede repercutir en sus descendientes.
2. La condición en que se encuentra el pecador es: alejado de Dios; pobre; temeroso; inutilizado por una caída; y un futuro sin esperanza.
3. La preocupación por bendecir al pecador tiene su origen en el corazón de Dios.
4. El principio de la misericordia es mostrar bondad, cuando tal trato no es merecido.
5. La bendición de Dios es completa y gratuita. Desde el ser buscado y encontrado, hasta estar sentado a la mesa con una rica provisión.


ESCENA 1. (I-15) AYUDAS VISUALES: En el palacio, figuras de David en el trono hablando a un siervo, y Siba. Parche: Figuras Jonatán entregando sus bienes a David cuando hicieron un pacto de amistad.
DESARROLLO:
- Nace en el corazón de David, el rey, el deseo de buscar y bendecir a uno que había sido su enemigo.
- David dijo, "¿Ha quedado alguno … de la casa de Saúl?" etc. v.1.
- David desea mostrarle "la misericordia (bondad) de Dios".
- Utiliza a sus siervos para llevar el mensaje de misericordia a fin de poner por obra su deseo.
Cns. En el día de hoy los profesores deben considerarse como siervos del rey, ocupados en la misión de entregar un mensaje de invitación a los necesitados, como lo era Mefiboset.
- En su condición y en su situación, Mefiboset no se atrevía a acercarse sólo a David.
- David allana el camino para que Mefiboset pueda estar en su presencia.
Apl. La actitud de David es un reflejo del corazón de Dios para con el pecador. David ejemplifica el
amor de Dios mencionado en 1ª Juan 4:10.


ESCENA 2. (J-8) AYUDAS VISUALES. Cerca del río Jordán rumbo a Lodebar en la tierra de Galaad. Figura de la nodriza huyendo con un niño en brazos y luego se cambia la figura mostrando el niño caído.
DESARROLLO:
Cns. Mefiboset es tipo del pecador como objeto de la misericordia de Dios.
- El problema de Mefiboset se debía a dos factores: 1. Una caída; 2. La familia a la cual pertenecía
que había estado en contra de David.
- Por temor, Mefiboset se halla alejado de David, la persona que le puede hacer bien.
Apl. En un principio, cuando Adán fue creado, estaba destinado a tener el señorío sobre la tierra.
Cns. Ya que Mefiboset pertenecía a la familia real, estaba destinado para gobernar. Sin embargo,
había perdido el derecho a gobernar debido al pecado de su abuelo Saúl,
Cmt. Adán cayó en pecado y perdió el derecho a reinar. En tal condición se fue a esconder de Dios por temor, igual que Mefiboset se escondió de David.
Cns. Mefiboset sufrió una caída, y vivía en una condición deplorable.
Apl. La raza humana perdió su derecho de gobernar a causa del pecado. Véa "por cuanto todos
pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios" Romanos 3:23.
Cns. En Romanos 5:12, 18-19, se enseña que el pecado de Adán repercutió en sus descendientes.
Cns. La obediencia del Señor Jesús ha repercutido en los "descendientes" de Él. Romanos 5:18-19.
- Mefiboset y su familia iban a ser bendecidos a través de David.
Apl. El pecador es inservible hasta que reciba nueva vida y hecho apto para estar en la presencia de Dios y en condición de servirle.
- Pobre y desconocido por la mayoría, Mefiboset vivía al oriente del río Jordán, en Lodebar, "Lugar
sin Pastos", cerca del desierto.
- Mefiboset vivía ignorante de los planes de David para con él, y era necesario que alguien le llevara la buena noticia.
Apl. El pecador está alejado de Dios, sin darse cuenta que Dios le quiere bendecir y por esto la buena nueva de salvación tiene que llegar hasta él.
- Mefiboset no posee nada. Vive como allegado. Está destituido de bienes.
Apl. El pecador está destituido de la gloria de Dios" Romanos 3:23.
- Lisiado de ambos pies, Mefiboset era incapaz de hacer algo para mejorar su situación.
Cmt. El profesor puede referirse a lo descrito en Romanos 3:12 donde una radiografía del pecador
revela que el efecto del pecado en la humanidad es que "a una se hicieron inútiles."
- Como lisiado, Mefiboset no podía pensar en ofrecerse a David como soldado, siervo, o mensajero.
- Mientras está en esta condición, llega un mensaje de esperanza.
Apl. Será fácil para profesor(a) entusiasmarse con el evangelio que presenta en esta lección, pues es un privilegio comunicar una nota de esperanza a los alumnos que se encuentran lejos de Dios.


ESCENA No. 3. AYUDAS VISUALES. (I-22) Palacio y figuras de David sentado en el trono y Mefiboset postrado. Luego se cambia la figura de Mefiboset arrodillado pero otrsmirando el rostro de David.
DESARROLLO:
Cmt. El profesor debe llevar a los alumnos de la clase paso a paso en la experiencia de Mefiboset.
a. Mefiboset fue ubicado. v.4
Apl. Dios sabe donde está toda alma.
b. Tal como se encontraba, fue favorecido por amor a Jonatán.
Apl. Dios no espera que el pecador trate de mejorarse, pues no puede hacer nada por sí mismo.
c. David allana el camino para que Mefiboset se acerque a él sin obstáculos.
Apl. El camino de la salvación está ya preparado para que el pecador se acerque a Dios.
d. Mefiboset animado e instruido a no temer. vv.6-7.
Apl. A menudo, cuando el Señor Jesús conversa con las personas mencionadas en el Nuevo
Testamento, sus primeras palabras son “No temáis”.
e. Mefiboset es informado de lo que David quiere hacer con él y con lo suyo.
Apl. El pecador recibe un mensaje de esperanza en el evangelio que viene de parte de Dios y revela lo que Dios quiere hacer por nosotros.
f. Mefiboset recibe muchas bendiciones y beneficios debido a la bondad de David.
Apl. Mefiboset tiene que haberse sentido grandemente bendecido y privilegiado, pues David le
asegura hasta tener un puesto reservado a la mesa del mismísimo rey.
Cmt. El profesor(a) debe preparar una lista de las bendiciones y privilegios que pertenecen a los
salvados. Privilegios como acceso al Trono de la Gracia en oración, el honor de ser reconocido
como hijo de Dios, el poder recibir instrucción de Dios, el privilegio de participar con los otros
que son pueblo de Dios.
Lxn. Las tres etapas en la vida de Mefiboset con similares a las tres etapas en la vida de cualquier
salvado.
En el pasado. Tristeza, Abandono, Miedo. v.7
En el presente. Trato preferencial y misericordioso.
En el futuro. Provisión permanente, proveniente de la mesa del Señor.


ESCENA No. 4. AYUDAS VISUALES. (I-19) Comedor del Palacio del rey y figuras que representan la abundante provisión que tendría Mefiboset. Parche: Figuras de David con Mefiboset sentado a una mesa y las palabras, ACEPTACIÓN, PROVISIÓN, PROTECCIÓN, SEGURIDAD.
DESARROLLO:
- Además de la provisión de comida diaria, era un gran honor estar sentado en la mesa con el rey.
- El futuro de Mefiboset dependía de David y su poder como rey.
Apl. El pecador que acepta la invitación a la mesa de salvación goza de la provisión de la vida eterna. Su futuro está garantizado.
- Mefiboset había de estar presente siempre en la mesa del rey conforme a la palabra inquebrantable
del David. Nadie le podía negar el privilegio.
Apl. Toda la bendición recibida por Mefiboset fue la consecuencia de:
1. El deseo de David de favorecer a alguien indigno. (Mefiboset mismo se autodenomina, "perro
muerto").
2. Escuchar y creer el mensaje;
3. Acudir con fe y humildad para recibir una provisión completa para el presente y el futuro.
- Sus piernas lisiadas, fuente de vergüenza y signo de debilidad, quedaban escondidas debajo de la mesa.
Ctr. No habrá rastros del pecado en el cielo cuando tengamos nuestros cuerpos nuevos.
- Mefiboset ahora formaba parte de la familia, como un hijo legítimo del rey.
Sug. El profesor(a) debe animar a los alumnos a pensar en lo valioso que sería para Mefiboset
aprender del rey y escuchar sus consejos. Luego, aplicar las mismas sugerencias a lo que el
creyente puede experimentar al leer la Biblia y escuchar la enseñanza de ella como en la clase
bíblica.
Cns. El creyente es más privilegiado, pues puede conversar directamente con el Señor en cualquier momento a diferencia de Mefiboset que estaba con David solamente en las horas de las comidas. A veces, David no estaba presente, pues tenía que salir a atender los asuntos del reino.


Nota:
El principio de como actuar con fe es ilustrado claramente en esta historia.
a) El deseo de hacer algo para Mefiboset comenzó en el corazón de David.
b) Las intenciones de David fueron transmitidas por un mensajero.
c) Los términos para Mefiboset eran claros. "Vaya donde el rey David, te llama."
d) Había detalles no mencionados en la llamada, pues Mefiboset ignoraba la bendición que le aguardaba.
e) Aunque todo estaba listo de parte de David, se requería la aceptación de la llamada de parte de Mefiboset.
f) Se acercó Con humildad y con fe.
g) Recibió una provisión indecible. Vea Efe. 3:20.
** De nada habría servido a Mefiboset todo lo dispuesto por David si después de
1) Escuchar; y 2) Creer; --- ¡no hubiese 3) Actuado.!






Serie 12:
Leccion 173:
LA EVANGELIO SEGUN JUAN
JESÚS Y NICODEMO


Pasajes a Estudiar:  Juan 2:12-22, 3:1-21, 7:45-52, 19:38-42. Números 21:4-9.
Para leer con la clase: Juan 3:1-16.
Textos para memorizar:
Menores: “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado.” Juan 3:18
Mayores: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Los padres intervienen para hacer posible el primer nacimiento, pero sólo Dios hace posible el segundo nacimiento.
2. La condición de estar muerto en pecado hace necesario el nacer de nuevo.
3. El nacer de nuevo es un nacimiento espiritual, y no físico. Es del cielo.
4. Cada uno debe estar consciente de su necesidad de experimentar un nuevo nacimiento.
5. Solamente los que nacen de nuevo están en condiciones de entrar al cielo.


ESCENA 1. (I-5) AYUDAS VISUALES: En el templo, figuras de Jesús con azote en mano echando a los cambistas de dinero y los negociantes del lugar junto con sus animales.
DESARROLLO:
- Poco tiempo después de haber estado en las bodas de Caná de Galilea, Jesús fue a Jerusalén.
- Era tiempo de la Pascua, y Jesús fue al templo. En vez de hallar actividades orientadas hacia la
adoración a Dios, el templo tenía el aspecto de un mercado de animales. Lo usaban como un
centro comercial y de cambio de monedas.
- Como símbolo de su autoridad, Jesús hizo un azote y echó fuera a los comerciantes y a los animales.
- La limpieza tocó también a los que vendían palomas. La ley permitía a los pobres ofrecer en
sacrificio esta ave en lugar de animales más grandes y de mayor costo.
- Nadie pudo resistir el despliegue de la autoridad de Jesús.
- Los supuestos líderes del pueblo debieron haber tenido el mismo celo por la casa de Dios, pero
obviamente Dios estaba lejos de sus pensamientos.
Cmt. En 1 Pedro 5:2, Pedro advierte a los pastores, como líderes del pueblo, evitar buscar ganancias deshonestas.
Obs. Los lugares usados para difundir el evangelio no deben ser utilizados para promover actividades comerciales ni proyectos de enriquecimiento.


ESCENA 2. (M-3) AYUDAS VISUALES: Terraza de una casa en Jerusalén de noche, con figuras de Jesús y Nicodemo conversando. Parche lado izq. Figuras representando ejemplos de los milagros hechos por Jesús. Parche lado der. Letrerito con el verso Juan 3:8 escrito; y los dos sucesos terrenales que utilizó para ejemplificar el nuevo nacimiento: un recién nacido y un árbol afectado por el viento.
DESARROLLO:
- Nicodemo visitó a Jesús de noche, expresando la perplejidad de algunos que estaban intrigados y querían saber acerca de la procedencia del poder de Jesús para hacer milagros.
- Nicodemo era fariseo. Los fariseos formaban una secta estricta de los judíos y eran los encargados de enseñar al pueblo. Estaban intrigados por saber de donde tenía Jesús el poder de hacer milagros.
- El Sanhedrín era el concilio que gobernaba al pueblo.
- Nicodemo era miembro del Sanhedrín, (Juan 7:45 y 50). - Era maestro de la ley, es decir, era muy instruido en los escritos del Antiguo Testamento.
Sug. No conviene especular sobre las razones del por qué fue de noche. La Biblia no comenta esto.
Lxn. Como Nicodemo hizo es siempre saludable averiguar más acerca del Señor Jesús.
Cmt. Nicodemo estará agradecido por toda la eternidad por esta entrevista.
Apl. Los niños deben aprovechar toda oportunidad para conocer la verdad.
- Nicodemo y e otros estaban impactados por las evidencias de la autoridad de Jesús, quien acababa de limpiar el templo, y por los milagros que había hechos.
Cns. - A diferencia de la gente de Juan 2:18, Nicodemo reconoció que en Jesús había algo que no
estaba en los otros hombres, de otra manera no habría podido hacer estas señales.
- Nicodemo aún no reconoce a Jesús como Dios manifestado en carne. Lo veía solo como un maestro con poderes excepcionales.
- Las palabras de reconocimiento de Nicodemo (v.2) muestran su aprecio por lo que el Señor ha
venido haciendo. Parece que está buscando una explicación acerca del poder residente en Jesús.
- La respuesta del Señor le revela que, a menos que nazca de nuevo, no entendería ninguna.
- Jesús introdujo inmediatamente el tema del nuevo nacimiento como la experiencia imprescindible
para conocer la verdad de Dios en Cristo Jesús.
Nota: NACER DE NUEVO es la traducción de la palabra griega “anoten” y significa "nacer de
arriba".
- Al escuchar las palabras "nacer de nuevo", Nicodemo piensa en el nacimiento natural.
- Es a través del nuevo nacimiento se entra en el Reino de Dios, y no por ser judío o por querer llegar allí.
- Nicodemo compartía con los demás israelitas la esperanza de que el Mesías libraría al pueblo judío del poder del Imperio Romano. Ellos pensaban solo en un reinado terrenal.
- Jesús decía que la entrada a su reino es otorgada solamente a los que han nacido de nuevo.
- Ya que su reino se destaca por la justicia, los súbditos necesitan un cambio radical para poder
participar en él.
Apl. Jesús no reina sobre los que persisten en su condición pecaminosa.
Cmt. NACIDO DE LA CARNE, CARNE ES. Repetir el nacimiento físico no mejoraría en nada la
condición del pecador. Además de ser algo imposible para el hombre, no es ninguna solución.
- Nicodemo ignoraba que Jesús hablaba de un cambio interno, en el corazón, y no de algo externo en el cuerpo.
Apl. La mayoría celebra el día de su natalicio. Sólo los que han recibido vida por creer en Cristo han nacido por segunda vez, y tienen dos fechas de nacimiento.
Sug. Conversar con los alumnos sobre la realidad de tener un segundo nacimiento. El primero nos
prepara para vivir en el mundo; el segundo para vivir en el cielo.
Cmt. A través del nacimiento nuevo, uno llega a formar parte de la familia de Dios. Todos los
miembros de esta familia poseen vida espiritual. Han sido hechos participantes de la naturaleza
divina de Dios (2 Pedro 1:4).
- Los que nacen en la familia de Dios tienen el mismo Padre celestial.
- Jesús habló del viento y el efecto que produce cuando sopla. El Espíritu Santo es parecido al viento, actuando en la vida de un ser humano. Hay evidencias que está presente.
Cmt. El viento es invisible, y poderoso. Su efecto se ve, y su presencia se oye.
Cns. El Espíritu actúa soberanamente. Uno no puede dictar o manejar al viento al gusto de uno.
Tampoco se puede manipular al Espíritu Santo, sino debemos someternos a Él.
Apl. Cuando el Espíritu Santo imparte la nueva vida a un pecador que ha creído en el evangelio, hay un notable cambio en la conducta en esa vida.
Lxn. Los convertidos comienzan a detestar las cosas malas que antes amaban. Las cosas de Dios que antes no les interesaban, ahora les llaman la atención, las aman y las disfrutan.
- Nadie entiende plenamente el viento, y no obstante aprovechamos sus beneficios. Así nadie
entiende completamente al Espíritu, sino debe responder a la palabra de evangelio para que Él
actúe.


ESCENA No. 3. AYUDA VISUAL: Fondo liso, dividido en dos para ilustrar el nuevo nacimiento. Por el lado izquierdo, figuras de la serpiente levantada sobre el asta y algunas personas mirando hacia ella para ser sanadas, y las palabras de la primera mitad de Juan 3:14 escrita en un letrerito. Por el lado derecho, la cruz con Cristo levantado y algunos que miran hacia Él. La segunda parte del Juan 3:14 es puesta en un letrero. En el medio, las palabras “ASÍ ES NECESARIO”.
DESARROLLO:
- Jesús usa un hecho histórico conocido por Nicodemo para ilustrar qué es lo que pasa cuando alguien nace de arriba.
Sug. Conviene que el profesor(a) conozca la historia de la serpiente en el desierto para poder ilustrar cómo el nuevo nacimiento trae nueva vida a la persona que cree la Palabra de Dios. Vea Números 21:4-9.
- El pueblo de Israel estaba muriendo por haber sido mordido por serpientes venenosas. Cada uno
tenía la sentencia de muerte en su ser.
Apl. Esta condición fue la consecuencia de su pecado.
- Los sufrientes pensaron que quitando las serpientes el problema sería solucionado, pero el veneno seguía llevando a la muerte a los mordidos.
Apl. Quitar las causas del pecado no mejora la condición de nadie.
- Moisés recibió de parte de Dios el remedio para que los condenados a morir pudieran escapar de la muerte.
Apl. Dios es el que ideó el plan de salvación para los Israelitas antaño y Él mismo es el autor del plan de salvación para nosotros hoy.
- La serpiente levantada en un asta, para ser vista por los mordidos, demostraba que Dios quería
salvarles del efecto del pecado cometido.
Cmt. Son varios los elementos, presentes en la ilustración que el Señor Jesús utilizó.
1. Necesidad universal. Todos estaban afectados.
2. Clamaban por el alivio de su condición, pues los afectados carecían de poder para sanarse a sí
mismos.
3. La misericordia de Dios es desplegada. No se negó a responder a su necesidad.
4. Jehová dio las indicaciones precisas para el remedio eficaz.
5. Jehová ordenó pregonar las buenas nuevas del remedio, de modo que todos pudieran ser
beneficiados.
6. La Biblia dice claramente, “y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá.” (Num.21:8).
Cns. El remedio del pecado no se halla en tomar una píldora, sino en la experiencia de recibir una
vida nueva.
- El mensaje de Moisés fue corto y preciso; “Mirar y Vivirá”.
Apl. El mensaje del evangelio es directo, escueto y no es complicado.
- Bastó una mirada, es decir, obedecer a lo dicho, para que Dios hiciera la obra milagrosa de librar al israelita de su condenación.
Cns. No hubo poder en la mirada misma, sino en la respuesta divina, al ver a la persona necesitada respondiendo con fe. Era Dios que tenía el poder de dar una “nueva vida” al mordido.
Apl. Poner fe en el Señor Jesucristo para ser salvo equivale a mirar con los ojos de la fe a Aquel que fue colgado en el madero.
Cmt. Al dar esta enseñanza, Jesús aun no había sido colgado en la cruz, pero en sus mensajes
anunciaba que sería crucificado.
- Nicodemo creyó al Señor y en verdad vio al Señor colgado en el madero, pues ayudó a José de
Arimatea sepultar el cuerpo de Jesús.


ESCENA 4. (OPCIONAL) Láminas que ilustran las partes de Juan 3:16.
DESARROLLO:
- Para enseñar Juan 3:16, Krata Kraft tiene un libro con láminas que explican el versículo frase por
frase.
- Si el profesor así desea, puede dedicar parte de la clase a la enseñanza de este versículo.
- También, para la clase de los pequeños, sería conveniente traer una huincha de medir para
acompañar la primera lámina.


DICCIONARIO BÍBLICO:
EL SANHEDRÍN era el supremo tribunal judío durante los tiempos en que, los griegos primero, y después, los romanos dominaban el país de Israel. Estaba compuesto por 70 hombres, además del presidente, que era el sumo sacerdote en ejercicio. Este concilio mandaba en todo asunto relacionado con la ley de Moisés.
LOS FARISEOS: Prominente secta de los judíos en épocas de Cristo. Se opusieron a Jesús y a sus enseñanzas y conspiraron para hacerle morir. Creían tanto en la ley escrita como en la oral; en la resurrección del cuerpo; en la existencia del mundo espiritual; en la inmortalidad del alma; en la recompensa o el castigo futuro según las obras de cada cual.
Los fariseos eran los enseñadores de las Escrituras, pero agregaron muchas cosas que no están contenidas en el Antiguo Testamento.
Serie 7:
Leccion 109:
SAMUEL Y DAVID
DAVID Y EL ARCA


Pasajes a Estudiar:  2 Samuel 6:1-12; 1 Samuel caps. 4, 5, 6; Números 4:6, 15; 1 Crónicas 15:1-29,16:1-43.
Para leer con la clase: 2 Samuel 6:1-12; 1 Crónicas 15:11-15.
Textos para memorizar:
Menores: Salmo 93:5 “La santidad conviene a tu casa, Oh Jehová, por los siglos y para siempre.”
Mayores: Salmo 27:4 “Una cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré; Que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida, Para contemplar la hermosura de Jehová, y para
inquirir en su templo.”


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Es importante tener respeto y reverencia delante de Dios.
2. No bastan las buenas intenciones en lo relacionado con Dios.
3. El que obedece a Dios conocerá la voluntad de Dios y no andará en tinieblas.
4. Siempre hay bendiciones para las personas que guardan la debida reverencia hacia Dios.
5. Mayor conocimiento trae consigo mayor responsabilidad delante de Dios.


ESCENA 1. LISO. AYUDAS VISUALES. Figuras del tabernáculo, el arca y el sumo Sacerdote, a modo de repaso. Letrero que indica “La Santidad del Arca” y sus características como lo es “Mueble fino, morada de Dios, Lugar Santísimo, y acceso permitido solamente al sumo sacerdote”.
DESARROLLO:
Nota: Mientras los israelitas se dedicaron a ocupar la tierra de Canaán, el arca quedó en el
tabernáculo, en Gilgal. Luego fue llevado a Silo hasta el tiempo de Elí, unos tres cientos a
cuatrocientos años después. (Vea Jeremías 7:12). De Silo fue llevado al campo de batalla, pero fue capturado por los filisteos (1Samuel 4:3-11). Se quedó con ellos siete meses (1 Samuel 5:7-8).
- Dios había ordenado que el mueble llamado “el arca del pacto” debía permanecer en el lugar
santísimo, visto sólo por el Sumo Sacerdote una vez al año.
- Mientras Moisés, Aarón y Josué estaban vivos, el arca fue tratada con reverencia.
- Entre la muerte de Josué y el tiempo de Elí, poco se sabe del nivel de respeto que el pueblo tenía para con el tabernáculo, pero Dios cuidó al arca.
Elí no imponía reglas a sus hijos Ofni y Finees y su comportamiento era reprobable.
- Samuel todavía estaba ayudando en el tabernáculo.
- Los dos sacerdotes Ofni y Finees, estaban a cargo del arca cuando cayó en manos de los filisteos.
- Mientras era enviada devuelta a los Israelitas, la gente de Bet-Semes miró adentro y murieron
muchos por intrusear en lo que era sagrado y separado para Dios.
- Dios había advertido que podría haber muerte si el arca no fuera llevada de acuerdo a sus órdenes. (Números 4:15.)
- Después fue dejada en Quiriat-jearim (1 Samuel 7:1-2) sin producirse muerte alguna, pues
mantuvieron el arca de la manera que agradó a Dios.
Cns. El arca es tipo de Cristo, en cuya presencia debemos tener reverencia.
Apl. Conviene destacar entre los alumnos el significado del respeto y la reverencia que se debe tener delante de Dios. Llamar a Dios por otros nombres de menos valor que el nombre “Dios Padre" no conviene.
Ejm. Llamar a Dios por nombres como “el de arriba” o “el manda más” o “el flaco” son nombres que no honran ni glorifican a su persona. Dios debe ser glorificado aún en los nombres que usamos para referirnos a Él.


ESCENA 2. (E-12). AYUDAS VISUALES. En el camino, cerca de la era de Nacón, figuras de grupos de personas, el arca sobre un carro tirado por bueyes y la figura de Uza yaciendo muerto al lado.
DESARROLLO:
- Después de casi cien años, David hizo sacar el arca de la casa de Abinadab, donde había quedado desde que fue devuelta por los filisteos.
- Fue una ocasión de gran regocijo, que pronto se convirtió en tristeza, pese a los buenos deseos de David, pues se cometió un error.
- En vez de buscar en las Escrituras la manera debida de trasladar el arca, David siguió el ejemplo
más reciente y lo puso sobre un carro.
- Se vieron sus buenas intenciones en que usó un carro nuevo.
Apl. No bastan las buenas intenciones cuando van en contra de lo que Dios quiere.
- Cuando los israelitas quisieron trasladar el arca, ocurrió algo que no pasó cuando los filisteos
utilizaron un carro tirado por animales: los bueyes tropezaron.
- Al ver el tropiezo de los animales, Uza extendió su mano para sostener al arca de Dios, y el furor de Jehová se encendió contra él. 2 Samuel 6:6-7.
- Jehová hirió a Uza allí mismo por su temeridad, y cayó muerto junto al arca.
Cmt. Lo que los filisteos pudieron hacer sin castigo, no fue permitido al pueblo de Dios. Mayor
conocimiento trae consigo mayor responsabilidad.
- Al ver David lo sucedido, temíó seguir con el arca y llevarla a su ciudad, por lo que ordenó que
fuera llevada a la casa de Obed-edom, un levita.
- Obed-edom la recibió gustoso y Dios bendijo su casa y todo lo que tenía porque sabía tratar con la debida reverencia a este mueble santo.
Cns. Dios siempre honrará al que le honra y obedece su Palabra, demostrando respeto para con su Persona. 1 Samuel 2:30
Cmt. La bendición de Dios sobre la casa de Obed-edom demuestra que vale la pena tener temor a
Dios y lo que simboliza su presencia en la nación.


ESCENA 3. (F-5) AYUDAS VISUALES. Entrada a la ciudad de David. Figuras de grupos de personas celebrando con David la llegada del arca siendo llevado sobre los hombros de los sacerdotes.
DESARROLLO:
- Al consultar a Jehová y buscar luego en la ley de Moisés, David llegó a saber cuál fue su error.
- David tenía un lugar especial preparado para el arca.
Sug. Usar este punto para enfatizar a los alumnos la necesidad de dar el lugar que merece el Señor Jesús en sus vidas.
- David mandó a los levitas a consagrarse a fin de cumplir la tarea de traer el arca de Dios.
Consagrarse requería una limpieza atendiendo al cuerpo por fuera y al alma por dentro.
- Tuvieron que llevar el arca sobre sus hombros, tal como Moisés había indicado de acuerdo a la
voluntad de Jehová.
- Hubo mucha alegría y regocijo cuando el arca llegaba a Jerusalén.
Cns. Hacer la voluntad de Dios provoca gozo en el corazón de la persona que honra a su Señor.


ESCENA No. 4. AYUDAS VISUALES. Figuras de niños y personas que obedecen lo que es la voluntad de Dios y otros que no lo hacen. También la figura de un joven que anda en tinieblas y otra del joven caminando sin dificultad con una linterna en la mano.
DESARROLLO:
- Cuando no se reconoce la santidad de Dios, en las personas se ve:
   1) Poca reverencia para con Él.
   2) Aburrimiento cuando se lee la Palabra de Dios.
   3) Se distrae de cualquiera manera para no prestar oído a los temas bíblicos.
   4) Echa a perder la clase para otros, y...
   5) No llega conocer la voluntad de Dios para su vida, y por lo tanto, anda en tinieblas y tropieza.

- Pero cuando se respeta la Palabra de Dios se nota que:
   1) Uno busca a Dios en oración
   2) Responde a su voluntad y dirección, y
   3) Anda en la luz, sin tropezar.

Cns. La Biblia destaca la importancia de obedecer las cosas que están escritas en ella, porque “se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.” Juan 20:30-31
Serie 11:
Leccion 154:
LOS PROFETOS
LA VISIÓN DE ISAÍAS


Pasajes a Estudiar:  Isaías 6:1-13.
Para leer con la clase: Isaías 6:1-8.
Textos para memorizar:
Menores: Isaías 6:3 " Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos;
toda la tierra está llena de su gloria."
Mayores: Isaías 6:5 “¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios,
y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos,
han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.”


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Dios es santo y por tanto nada inmundo puede estar en su presencia.
2. La santidad significa perfección y pureza, cualidades inherentes a Dios, frente a la cual toda acción humana es evaluada.
3. Los pecadores no están en condiciones de entrar en la presencia de Dios, por causa de sus actos contrarios a la perfecta santidad de Dios.
4. La limpieza necesaria para tener comunión con Dios y entrar en su presencia se obtiene solamente por el sacrificio del Señor Jesús en la cruz y su resurrección.


ESCENA 1. (I-17) AYUDAS VISUALES: Dentro del Templo en Jerusalén, figuras de un trono glorioso ocupado y alrededor de él, figuras de serafines con seis alas, quienes usan dos de ellas para cubrir el rostro. Arriba, las palabras escritas, “Santo, Santo, Santo.” Abajo, la figura de Isaías mirando y un letrerito escrito con la palabra, "CONVICCIÓN." Sobre un parche, una figura de un rey y las palabras “En el año que murió el rey Uzías.”
DESARROLLO:
Cmt. Acaso los niños han preguntado alguna vez, "¿Cómo es Dios?"
- Dios quiere darse a conocer, y se comunica con nosotros por medio de su Palabra.
- Además de la Palabra de Dios, toda la creación nos muestra el poder y la sabiduría de Dios.
- La presencia del Señor Jesús en el mundo reveló la santidad de Dios. Cristo nunca hizo pecado.
- En ciertas ocasiones el Señor se manifestaba a sus siervos por medio de una visión.
- Isaías era un hombre que procuraba servir a Dios.
- Unos años antes, algo repulsivo ocurrió en su nación, cuando el rey Uzías se volvió inmundo,
porque se enfermó de lepra al cometer un acto que le era prohibido. Vea 2 Reyes 15.
- Seis años después, en el año en que murió aquel rey, Isaías tuvo un encuentro con Dios.
- En su visión, vio al Señor en el Templo donde era adorado en santidad, de acuerdo al carácter y
pureza de su Santa Persona.
- A pesar de toda la grandeza del hermoso Templo, el lugar no era capaz de contener a Dios en toda su gloria.
Sug. Un punto principal de la presente lección es presentar a Dios en toda su grandeza. Los alumnos habrán visto, quizás en fotos, palacios opulentos, castillos grandiosos, y fiestas impresionantes que sobrecogen al observador. El cielo es más fastuoso, o lujoso.
- Isaías vio como sus faldas de gloria llenaban el Templo.
Cmt. Los Israelitas conocían la ropa exquisita y abundante que usaba el sumo sacerdote, y
entenderían la referencia a las “faldas” del Señor que llenaban el Templo.
- Alrededor del Señor estaban los serafines, seres angelicales de seis alas.
- La palabra "serafines" significa "seres ardientes". Los eruditos que conocen el hebreo sugieren que son ángeles que arden con amor y celo por la gloria de Dios y en contra del pecado.
Cmt. El fuego que arde es símbolo de la santidad de Dios que consume todo lo que no esté conforme a su pureza absoluta.
- A pesar de ser criaturas puras, los serafines cubrían sus rostros en la presencia del Señor,
reconociendo la santidad sublime de Él.
- Cantando de la santidad del Señor, los seres angelicales reconocían que no sólo el Templo, sino
también "toda la tierra está llena de su gloria."
Cns. Si los serafines que están en la presencia del Señor desde la Eternidad tienen temor reverente, cuánto más nosotros debemos reverenciarle.
- Esta realidad hizo que los quiciales, o las piedras en que descansaban los postes y el marco de la entrada del Templo, se estremecieran. Esto produjo espanto en Isaías,
Ctr. Lo que caracteriza al mundo hoy está descrito en Romano 3:18 “No hay temor de Dios delante de sus ojos.”
Sug. Conviene mencionar que muchos jóvenes no guardan la debida reverencia en las reuniones de la iglesia hoy. Ojos abiertos cuando se ora: conversaciones con compañeros durante la predicación; pasan recados escritos; en general, no ponen la debida atención, lo cual demuestra la veracidad de Romanos 3:18.


ESCENA 2 (I-22) AYUDAS VISUALES: Dentro del Templo, paño dividido en dos, a la izquierda con el título “PURIFICACIÓN”, y un altar con figura de Isaías postrado por delante y las palabras “Ay de mí …. INMUNDO”. También la figura de un ángel volando hacia él con un carbón encendido en la mano. Al lado derecho, con el título "ENCOMENDACIÔN", figuras de Isaías de pie y otra del Señor sentado en su trono con la pregunta escrita, “¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?” También escrita la
respuesta de Isaías, “Heme aquí, envíame a mí.”

DESARROLLO:
(Lado Izquierdo)
- Al ver la suprema santidad del Señor, Isaías se da cuenta de cuán indigno es él de estar en su
presencia.
- En los capítulos anteriores, Isaías tenía un mensaje de "ayes" con respecto a otros.
- Esta vez llega de estar consciente de su propia indignidad y clama, “Ay de mí”.
- Se dio cuenta de que no era mejor que el difunto rey, quien murió inmundo de lepra. Isaías también estaba inmundo.
Apl. Si nos comparamos con otros, creemos ser medianamente aceptables delante de Dios. Pero
cuando nos comparamos con la santidad de Dios, dejaremos de ver las fallas de otros, al darnos
cuenta de cuán lejos estamos de lo que Dios es y requiere de nosotros.
- Al confesar su indignidad, Dios tenía el remedio para Isaías.
- Uno de los serafines voló hacia Isaías con un carbón encendido en su mano, el cual había sacado del altar de bronce, donde se había hecho un sacrificio.
- El serafín tocó la boca de Isaías con el tizón encendido.
Prc. Debe haber limpieza en el hablar. “De la abundancia del corazón habla la boca” Mateo
12:34, Lucas 6:45
Apl. El carbón encendido sugiere la capacidad que tiene para purgar o limpiar la suciedad que se
hallaba en la boca. Viene del altar donde una víctima había muerto por el pecado.
- El tizón aplicado a la boca de Isaías fue un acto simbólico por el cual Isaías (1) aceptó la obra hecha por otro; y (2) escuchó la palabra de Dios declarándole “limpio de pecado”.
- Hoy día, cuando uno responde al evangelio aceptando la obra de Cristo en la cruz a su favor, la
Biblia asegura que “ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.” 1 Corintios 6:11.
“Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en
vuestro espíritu, los cuales son de Dios.” 1 Corintios 6:20.
Apl. El perdón es concedido a nosotros por cuanto el Cordero de Dios murió para limpiarnos de
nuestros pecados.

(Lado Derecho)
- Una vez purificado, Isaías estuvo en condiciones de llevar el mensaje a otros.
Apl. Nuestra condición natural nos impide servir a Dios, y nos obliga volvernos a Él para que nos
ponga en condiciones de poder servirle.
- Dios nos muestra la condición de nuestros propios corazones antes de encomendarnos la tarea de hablar a otros de la condición en que están ellos.
Cmt. El que sirve a Dios no lo hace debido a alguna dignidad suya, sino a que ha sido perdonado y puesto en condición para servir.
- Antes de ser limpiado, Isaías era el único ser que guardaba silencio en la presencia de Dios, pero después de ser limpiado, respondió y se ofreció a sí mismo cuando escuchó el llamado del Señor. “Heme aquí, envíame a mí.”


ESCENA 3. (Liso) AYUDAS VISUALES: Con el título “El Ministerio de Isaías” puesto en un lado, figuras de Isaías con una nube arriba con relámpagos representando el juicio, predicando a un grupo de personas con cara triste o seria y con el título “Anuncio del Juicio”. En el otro lado, figura de Isaías escribiendo y una nube de juicio con el texto Isaías 53:6 escrito sobre la nube, debajo de la cual está la figura de una cruz y un cordero y el título “Escape del juicio”.
DESARROLLO:
- La tarea encomendada a Isaías era difícil.
- Iba a predicar a un pueblo que de antemano sabía que se iba a endurecer.
- Cuándo preguntó "¿Hasta cuándo?", la respuesta fue que tenía que predicar hasta que no hubiera nadie a quien hablar.
- Su mensaje era de juicio venidero, pues se acercaban días cuando el reino de Judá iba a ser llevado en cautiverio.
Cmt. La tarea de predicar y enseñar las Escrituras hoy en día es tan difícil como en los días de Isaías. Como en el caso de Isaías, hemos de seguir adelante hasta que no quede nadie más a quien anunciar las buenas nuevas.
- El pueblo estaba tan acostumbrado al pecado que no se iba a arrepentir, e Isaías fue avisado de esto antes de empezar su predicación.
- En sus profecías, Isaías escribió de Uno que iba a ser llevado como cordero a la muerte, y sufrir por pecados que no eran suyos.
Apl. Hay un juicio que pende sobre los que rechazan al Salvador, el mismo Salvador del cual escribió Isaías.
- Hoy en día la mayoría sigue endureciendo su corazón ante la advertencia de juicio y del mensaje de perdón ofrecido.


Serie 10:
Leccion 139:
LA VIDA DE PABLO
PABLO Y BERNABÉ EN CHIPRE


Pasajes a Estudiar: Hechos 7:58-60; 9:1-25; 22:3-16; 26:4-5, 9-18. Filipenses 3:4-14.
Para leer con la clase: Hechos 9:1-9.
Textos para memorizar:
Menores: 1 Timoteo 1:15. "... Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores."
Mayores: 1 Timoteo 1:15. "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús
vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero."
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. Dios busca al pecador, aunque haya cometido un pecado grave como perseguir a su iglesia.
2. Dios sabe nuestro nombre, donde estamos, y qué es lo que hemos hecho.
3. Al ser salvo, el Señor espera que el creyente se ponga a las órdenes de Él inmediatamente.
4. Cuando alguien se convierte, hay otras personas que son llamadas a preocuparse del nuevo salvado.
5. Los pasos que siguen a la conversión son: Obediencia, Oración, Bautismo, y Comunión con otros creyentes.


ESCENA 1. AYUDAS VISUALES. F-5B. Fuera de la ciudad de Jerusalén, Saulo observa mientras sus compañeros apedrean a Esteban. Figuras de hombres recogiendo piedras y tirándolas. Parche: Saulo como estudiante en la escuela de Gamaliel.
DESARROLLO:
- Nacido en Tarso, Saulo fue a Jerusalén para estudiar en la escuela de Gamaliel. (Hechos 22:3.)
- Gamaliel era uno de los más venerables maestros judíos del primer siglo el rabí. (Vea Hechos 5:34-40.)
- Cuando Esteban fue apedreado, Saulo estaba presente aprobando lo que se hacía, y cuidando la ropa de los que tiraban las piedras.
- Saulo era joven en aquel tiempo. Es posible que tuviera unos 23 o 24 años.
Cns. ¿Cuál habría sido el efecto sobre Saulo, ver el rostro de Esteban radiante como el de un ángel?
Cns. ¿Qué pensaría Saulo al escuchar a Esteban pedir perdón por sus verdugos antes de morir?
Cmt. Saulo tenía un conocimiento cabal de las Escrituras, pero aún no se detenía a pensar qué
significaban ellas para él personalmente.
Cns. Conocer la Palabra de Dios sin creerla no salva. El conocimiento tiene que ir acompañado de fe depositada en la Persona de Cristo. Las Escrituras hablan de Cristo. (Hebreos 4:2; Juan 5:29.)
Apl. A veces, Dios viene trabajando en la vida de una persona desde meses y años antes que se
convierta.


ESCENA 2. AYUDAS VISUALES. I-13. En un recinto donde Pablo está ante el Sanhedrín y pide cartas del sumo sacerdote para ir a Damasco a fin de continuar su persecución a los cristianos.
DESARROLLO:
- Saulo siguió odiando a los creyentes en Cristo después de la muerte de Esteban.
- Como fiel judío, creía que debía perseguir y eliminar lo que él creía ser una secta falsa.
- Encarceló a muchos de los discípulos de Cristo en Jerusalén, y cuando los condenaban a la muerte, él daba su voto de aprobación.
- Iba de sinagoga en sinagoga buscando a los creyentes. Los castigaba e intentaba hacerlos blasfemar.
- Si confesaban que Cristo era el Hijo de Dios, su confesión era considerada una blasfemia.
- La persecución de Saulo a los cristianos no se limitó a la ciudad de Jerusalén, sino que también fue extendida a ciudades extranjeras.
- Saulo pidió cartas de presentación (encomendación) del Sumo Sacerdote para ir a Damasco.
- Prometía traer preso a Jerusalén a cualquier hombre o mujer creyente ("del Camino") que hallase.
- "El Camino" parece ser un sobrenombre dado a los creyentes. ¿Será porque insistían en el Único Camino de Salvación? Vea Hechos 19:23; 22:4.
- Más tarde, Pablo contó que "enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí." (Hechos 26:11)
- Satanás usaba a un hombre fuerte y cruel en su intento de destruir la obra de Dios.


ESCENA 3. AYUDAS VISUALES. E-11. Camino a Damasco. Figuras de Saulo caído en tierra acompañado de otros. Un letrerito con la pregunta, “Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?”
DESARROLLO:
- Dios permitió que Saulo viajara solamente hasta las afueras de Damasco, y como a la hora del
mediodía, (Hechos 26:13) algo extraordinario sucedió.
Apl. Dios permite ciertos eventos en la vida del pecador y en el desarrollo de ellos, hace una llamada de atención.
Sug. Enfatizar a los alumnos que Pablo hizo caso a la voz que le llamó. Si bien es cierto que nadie tendrá una experiencia similar de ser tirado al suelo, Dios llama la atención a través de ciertas experiencias en la vida.
- Damasco quedaba a unos 4 a 6 días de viaje de Jerusalén.
- Llegó el momento cuando el Señor Jesús salió a su encuentro, y le habló de tal manera que tuvo que darse cuenta que ¡Jesús estaba vivo!
- La luz del cielo y la voz repitiendo dos veces su nombre convencieron a Saulo que estaba en la
presencia de un Ser Divino.
- "¿Por qué me persigues?" Perseguir a los discípulos de Cristo equivalía a perseguir al Señor.
Cmt. En su respuesta a la voz que le hablaba, se nota que Saulo era un hombre temeroso de Dios, aún cuando actuaba en forma equivocada.
- "Yo soy Jesús." Lo dicho por el Señor hizo ver a Saulo que el mismo Jesús de Nazaret que murió en la cruz y que fue sepultado, en verdad había resucitado y ahora estaba vivo.
- En el mismo momento, Saulo aceptó que Jesús era el Cristo, el Mesías que esperaba el pueblo judío, y por lo tanto el Hijo de Dios.
- Los que andaban con él oyeron la voz pero no entendieron lo que decía a Saulo.
- Llevado por la mano, Saulo entró en Damasco ciego y de una manera muy diferente a la que había pensado.


ESCENA 4. AYUDAS VISUALES. H-15. Casa de Judas. Figuras de Ananías que entra y dice
“Hermano Saulo” al que está de rodillas orando. Figura de Judas detrás de Saulo

DESARROLLO:
- Alojado en la casa de Judas de la calle Derecha de Damasco, Saulo permaneció por tres días sin comer ni beber.
- Cuando el Señor llamó a Ananías para que lo fuera a visitar, le dio una señal para identificarlo, "He aquí, él ora". Saulo había recibido una visión de parte de Dios en que fue avisado que una persona llamada Ananías vendría.
Cmt. La visión serviría para confirmar a Saulo que Jesús sabía todo.
- Ananías conocía el nombre de Saulo, y le tenía temor.
- El Señor reveló a Ananías algo del futuro que le esperaba a Pablo, y de su futura obra entre los
gentiles y que tendría que sufrir por Cristo.
- Al poner Ananías sus manos sobre Saulo, éste recibió la vista y luego fue bautizado, como
corresponde a todo verdadero creyente en Cristo.
Apl. Algunas conversiones son espectaculares, y otras sencillas. Lo importante es que todas sean por fe en Cristo, el resucitado.
Serie 10:
Leccion 141:
LA VIDA DE PABLO
TIMOTEO Y LIDIA


Pasajes a Estudiar:  Hechos 14:24-28; 15:36, 40-41; 16:1-15.
Para leer con la clase: Hechos 16:1-3. 9-15.
Textos :
Menores: 2 Timoteo 3:15 "Las Sagradas Escrituras .. te pueden hacer sabio para la salvación
Mayores: 2 Timoteo 3:15 "Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús."
 


OBJETIVOS: Enseñar que:
1. El propósito de todo mensaje del evangelio es que la persona lo crea y sea salva.
2. El conocimiento de las Escrituras prepara el corazón de los jóvenes para que reciban a Cristo.
3. El objeto de toda enseñanza bíblica es que después de convertirse, el individuo esté dispuesto a servir a Dios, comunicando la verdad a otros.
4. Los apóstoles no eran guiados por sus propias ideas y preferencias sino según la voluntad del Señor.


ESCENA No. 1. AYUDAS VISUALES: (H-8) Casa de Timoteo, con el paño dividido en dos con hebra gruesa de lana. En la mitad al lado izquierdo, figuras de un niño pequeño acompañado por su madre y abuela leyendo las Escrituras con él. Letrerito que dice, “Timoteo Aprende”. En la otra mitad, figuras del joven Timoteo con el apóstol Pablo, en compañía de su madre, abuela, y otros acompañantes de Pablo. Letrero que dice, “Timoteo obedece”.
DESARROLLO:
- Pablo y Bernabé compartieron con la iglesia en Antioquía “cuán grandes cosas había hecho Dios
con ellos”.
- Pablo no se olvidó de lo que habían logrado hacer en su primer viaje. Ahora quiere continuar
predicando el evangelio en otras regiones y al mismo tiempo confirmar en su fe, a los que habían
creído.
- Después de un tiempo, Pablo y Silas se preparan para comenzar el segundo viaje misionero.
Sug. Al iniciar el relato del segundo viaje, conviene comentar algunas diferencias entre el primero y
el segundo.
Ejm. Cambio de compañeros, (Silas en vez de Bernabé y Marcos); confirmación de nuevas iglesias (Hechos 15:41); obtención de un nuevo colaborador (Timoteo); y extensión del área alcanzada con el evangelio.
- Desde Antioquía de Siria, viajaron por tierra para llegar a Derbe y Listra, lugares donde en la visita anterior se habían establecido iglesias cristianas.
Cmt. El celo evangelístico de Pablo le llevó a predicar en áreas nuevas, pero al mismo tiempo no se olvidó de los lugares que había visitado antes y se volvió a confirmar a los creyentes en su fe.
Apl. El propósito del evangelio es que las personas sean salvas y luego crezcan en su nueva vida.
- En Listra hallaron a Timoteo, un joven que se había convertido durante la primera visita de Pablo.
Cns. Tiene que haber sido un gran aliciente para Pablo, hallar el fruto de sus labores anteriores.
- Timoteo era hijo de hombre gentil. Su madre era una judía que había creído en el Señor Jesús.
- Aunque sabemos poco acerca de su padre, puesto que el nombre Timoteo significa "Temeroso de Dios", y Timoteo escuchó las Escrituras en el hogar, podemos concluir que el padre por lo menos consideraba importantes las cosas de Dios.
Lado izquierdo, Niñez de Timoteo:
- Desde pequeño, Eunice la madre y la abuela Loida enseñaron a Timoteo las Sagradas Escrituras.
- El conocimiento de las Escrituras preparó el corazón de Timoteo para recibir la verdad acerca de
Cristo.
- Las Escrituras forman una base sólida sobre la cual personas de cualquier edad pueden edificar sus vidas.
Nota: Esto debe animar al profesor(a) para enseñar la verdad a los niños, pues en muchos hogares, no hay nada de enseñanza bíblica.
Sug. Para respaldar los esfuerzos que hacen los padres cristianos al enseñar a sus hijos la Palabra de Dios, el/la profesor/a debe recalcar que ellos desean que sus hijos sean salvos, y por esto practican la lectura bíblica en casa.
Cns. Para apreciar la importancia de decir la verdad, la necesidad de obedecer a los padres, y también para conocer lo que es correcto y bueno, los niños necesitan un punto de referencia inmutable. Ésta se halla en la Palabra de Dios.
Sug. Preguntar a los alumnos cuáles de las historias bíblicas habría aprendido Timoteo en su niñez, y qué enseñanza habría sacado.
Cmt. Las respuestas tendrán más que ver con el Antiguo Testamento, y no tanto con la vida de Jesús.
Lado derecho:
- Posiblemente Pablo y Silas se alojarían en la casa de estos creyentes, quienes habrían visto cómo sufrió Pablo al ser apedreado en su primera visita a Listra.
- Pablo y Silas captaron que los hermanos de la zona daban buen testimonio acerca de Timoteo.
- Seguramente Pablo haría mención a la madre y a la abuela de su necesidad de tener la colaboración de un joven como Timoteo en sus viajes para predicar el evangelio.
- También Pablo y Silas conversaron con los ancianos de las iglesias de Listra e Iconio expresando su interés en tener a Timoteo por compañero.
- Posiblemente Timoteo tendría entre 15 y 20 años de edad en esta oportunidad, pues unos 15 años más adelante, Pablo se refiere a la juventud de Timoteo. (1 Timoteo 4:12)
- Timoteo, como toda persona convertida, comparte la visión de Pablo y Silas de hacer llegar el
evangelio a otros.
- Es invitado por Pablo a acompañarles.
- Esto da a Timoteo una buena oportunidad para aprender de hermanos mayores y con experiencia.
Cmt. Tiene que haberles causado dolor a la madre y a la abuela separarse del joven, pero de esta
manera, ellas también tienen una participación en la obra del evangelio.
- La obediencia de Timoteo al llamado de Dios significará para él sacrificio y sufrimientos, pero está dispuesto.
Apl. El objeto de toda enseñanza bíblica es:
1) que se convierta el individuo, y luego,
2) que esté dispuesto a servir a Dios, comunicando la verdad a otros.


ESCENA No. 2. AYUDAS VISUALES. (H-9) Figuras de Pablo y Silas acostados, y como en una burbuja la visión de un hombre invitándoles a Macedonia.
DESARROLLO:
- Los misioneros llegan a Troas, un puerto en el extremo occidental del continente de Asia.
- Habían deseado predicar el evangelio en la provincia de Asia, pero el Espíritu se los prohibió.
- Tampoco les fue permitido ir a la provincia norteña de Bitinia.
Cmt. No sabemos en qué forma sintieron la prohibición, pero su humildad se destaca al no ir en
contra de la voluntad de Dios. Timoteo aprendería que los apóstoles no eran guiados por sus
propias ideas y preferencias, sino por la dirección del Señor.
- Se quedan en Troas orando y buscando la guía del Señor en cuanto a su próxima actividad.
- Una noche el Señor reveló su voluntad a Pablo por medio de una visión de un varón macedonio
rogándo que fuera a Macedonia para ayudarlos. Macedonia era la provincia más nortina de Grecia.
Apl. Cuando Dios cierra algunas puertas, abre otras para los que esperar su voluntad.
- Enseguida se prepararon para el viaje a Macedonia, dando por cierto que Dios les llamaba.
- Lucas, el escritor del libro de los Hechos, se había juntado al grupo en Troas, pues dice que "Dios NOS llamaba."
- Entran en el continente de Europa, lo que no había sido su intención original, sino, está de acuerdo con la voluntad de Dios.
- Se dirigen a la ciudad importante y central de Filipos, una colonia romana, poblada por muchos
romanos, donde había pocos judíos.
- Allí se quedaron unos días, quizás buscando la mejor forma de contactar a la gente y ubicar a las personas que tuvieran interés.


ESCENA No. 3. AYUDAS VISUALES. (J-11) Cerca del río Gangites, fuera de Filipos. Figuras de Pablo y sus compañeros y algunas mujeres, orando.
DESARROLLO:
- Parece que hay pocos judíos en esta ciudad, ya que no se reúnen en ninguna sinagoga.
Cmt. Para que hubiera sinagoga en una ciudad, se necesitaban de por lo menos diez hombres judíos.
Parece que no había esta cantidad en Filipos.
- El día sábado, los apóstoles se juntaron a un grupo de mujeres, quienes estaban reunidas al lado del río donde solía hacerse la oración.
- Las mujeres que se juntaban ahí eran personas temerosas de Dios.
- Una de ellas es Lidia, que proviene de Tiatira, una ciudad famosa por sus telas finas teñidas de color púrpura. El color era extraído de ciertos mariscos.
- Es mujer de negocios, pero deseosa de conocer a Dios, y por esto dejaba su trabajo para juntarse con las que también tenían deseos de acercarse a Dios.
- El Señor abrió el corazón de ella y estuvo atenta a lo que Pablo decía.
Apl. Dios responde al que pone atención a su Palabra, y Lidia se ve como una persona que desea
obtener la salvación.
- Otras personas llegan a conocer a Cristo como Salvador suyo al mismo tiempo.
Cmt. Cuando uno cree la Palabra de Dios, no sólo la acepta para sí. También la comunica a todos los de su casa.
- Para Lidia, seguramente esto incluiría a hijos, parientes, siervos, o personas que trabajaban con ella.
- La realidad de su fe se demuestra después en su bautismo.
- De esta forma, una pequeña reunión de oración ha preparado el terreno para la implantación del
cristianismo en Europa.
- Aquí tenemos el comienzo de la iglesia de Filipos.


ESCENA No. 4 AYUDAS VISUALES. (H-4) Casa de Lidia. Figuras de Lidia, Pablo, Silas, Timoteo, Lucas y otras personas de diversas edades.
DESARROLLO:
- Lidia invita al apóstol Pablo y a sus compañeros Silas, Lucas y Timoteo para que se alojen en su
casa.
Cns. Cuando Lidia dice: "Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor," muestra que se da cuenta que su testimonio en la práctica tiene que apoyar la predicación de los siervos del Señor.
- De no ser así, podría perjudicar la obra de Dios.
Apl. La vida del creyente debe agradar a Dios para que sea útil en Sus manos.
- No solamente tienen alojamiento en su casa, sino parece que Dios ha provisto la casa de Lidia como un lugar para predicar el evangelio en la ciudad de Filipos.
Cmt. Conviene anticipar la lección que sigue, acerca del carcelero de Filipos, para poder referirse a Lidia y a otros con ella y a la familia del carcelero estando en la misma iglesia local.
- Más adelante, los apóstoles volverían a la casa de Lidia una vez librados de la cárcel, para ver a los hermanos y consolarlos, antes de irse de Filipos.
- La iglesia de Filipos, fundada con sufrimiento y dolor, llegará a destacarse por su regocijo y su
amor cristiano, según se desprende de la carta a los Filipenses escrita por Pablo.
- Se destacaría también por su generosidad (Filipenses 1:5-6), virtud que Lidia demuestra desde un principio.
- En su carta a los Filipenses, Pablo se refiere a dos mujeres "que combatieron juntamente conmigo en el evangelio". Es evidente que Lidia es otra que hizo lo mismo.
Serie 10:
Leccion 142:
LA VIDA DE PABLO
EL CARCELERO DE FILIPOS


Pasajes a Estudiar:  Hechos 16:16-40.
Para leer con la clase: Hechos 16:22-32
Textos para memorizar:
Menores: Hechos 16:31 "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo."
Mayores: Hechos 16:30-31. " Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?
Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa."
 


OBJETIVOS: Demostrar que:
1. El evangelio trae buenas nuevas, pero hay quienes se oponen a que sean anunciadas.
2. Los predicadores de la verdad sufren cuando el objetivo de su actividad es tergiversado.
3. A pesar de la oposición al evangelio, el propósito de Dios es que el mensaje sea predicado para que las personas crean para ser salvas.
4. El poder de Dios pudo mantener a los intrépidos predicadores gozosos, en medio de la tribulación.
5. La gracia de Dios fue demostrada en el caso del carcelero, quien tuvo una verdadera conversión.


ESCENA No. 1. AYUDAS VISUALES: En las calles de Filipos, figuras de Pablo y Silas, seguidos por una niña que grita tras ellos, lo cual es observado por otras personas. Letrero con las palabras de ella.
DESARROLLO:
Sug. Conviene repasar brevemente las circunstancias en Troas que condujeron a Pablo y a sus
compañeros a emprender el viaje hacia Macedonia.
- Guiados por el Espíritu Santo, Pablo y Silas con Lucas y Timoteo llegan al continente de Europa y a la próspera ciudad de Filipos para predicar el evangelio.
- Recién llegados, el día sábado salen al río donde encuentran a un grupo de mujeres reunidas para orar.
- Es en este lugar que aprovechan la oportunidad para hablar a las damas acerca de la salvación en Cristo Jesús.
- Escuchando el evangelio, Lidia se convierte.
Cmt. Normalmente Pablo y sus compañeros acudían a una sinagoga para tener contacto con la gente. Aparentemente, no había tal lugar en Filipos indicando que había pocos judíos residentes allí.
- Mientras se encaminaban a la oración, una muchacha que tenía un espíritu de adivinación salió a su encuentro, gritando: "Estos hombres son siervos del Dios Altísimo."
- Durante varios días, la muchacha siguió con sus gritos.
Cmt. El título "Dios Altísimo" es el mismo usado por el endemoniado de Marcos 5:7. Es usado en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento, no es usado por los creyentes, excepto en la cita del A.T. en Hechos 7:48.
Cns. La niña decía una verdad, pero su testimonio no era útil en la tarea de evangelizar en Filipos.
Apl. Dios quiere que el testimonio de su grandeza venga de parte de personas redimidas, y no
necesita de los siervos de Satanás para proclamar Su persona.
- La niña era aprovechada por amos mercenarios que ganaban dinero con las adivinanzas de ella.
Ccl. Ligados a la actividad satánica, ellos no querían nada con la salvación que los dos misioneros
predicaban.
- Fastidiado por la molestia que los dichos de la muchacha les causaban, Pablo mandó “en el nombre de Jesucristo” que el espíritu maligno saliera de ella.
- El resultado fue inmediato.”Salió en el mismo momento.”
- Al ver a la niña desprovista del espíritu de adivinación, sus amos perdieron la ganancia que les
significaban sus adivinanzas.
Cns. A aquellos hombres, no les interesaba el bienestar de la muchacha. De esta forma, eran iguales a su amo, Satanás, a quién tampoco le interesa el bienestar de los seres humanos.
- Los hombres solamente querían que fuesen cumplidos sus bajos propósitos comerciales. Así
también el diablo busca aprovecharse de los seres humanos para que no sirvan a Dios.
Apl. Las personas que aún están sin Cristo, están en poder de un amo cruel. Sin darse cuenta,
cumplen los propósitos de este enemigo de Dios.
- Los amos de la niña descargaron su enojo contra Pablo y Silas, prendiéndolos y llevándolos al foro de justicia.
- Las acusaciones no indican la causa verdadera de su enojo, pero alegan alborotos y enseñanzas
ilícitas. (Una religión que no tenía la aprobación oficial de los romanos se llamaba "religión
ilícita").
- Consiguieron que Pablo y Silas fuesen condenados a la cárcel.
Cmt. ¿Por cuánto tiempo se habrían quedado allí si Dios no hubiera intervenido?


ESCENA No. 2 AYUDAS VISUALES. En la cárcel de Filipos, figuras de Pablo y Silas encadenados y con sus pies en el cepo.
DESARROLLO:
- Después de muy severos castigos, los siervos del Señor son echados en la cárcel.
- El carcelero también les ha dado un trato severo, metiéndoles en el calabozo de más adentro, para cumplir con la orden de guardarlos con seguridad.
Cns. Quizás el carcelero temía los poderes extraordinarios que los misioneros habían demostrado al “sanar” a la muchacha, pero no se preguntaba de donde provenía tal poder.
- Además de los azotes que sufrieron, se les agregó la tortura del cepo, el aparato que imposibilitaba el movimiento de los pies.
Nota: Un CEPO era formado por dos tablas montadas de canto una sobre la otra, con orificios donde los presos debían meter sus pies. Luego las tablas eran aseguradas para impedir cualquier intento de caminar.
- Posiblemente tenían las manos encadenadas también. Después de ocurrido el terremoto, las cadenas de todos se soltaron.
- Los discípulos del Señor tienen que haberse sentido muy adoloridos e incómodos.
- En vez de lamentar su condición, oraban y cantaban alabanzas a Dios.
- Los otros presos los oían y tenían que haberse quedado muy sorprendidos y confundidos frente al gozo que veían en estos dos hombres.
- Parece que el carcelero podía escuchar también, lo cual le serviría de testimonio de la verdad que predicaban los discípulos.
Cns. Cantar en voz alta es una manera de comunicar la verdad, y así exteriorizar su gozo.
Cmt. Algunos, como Lidia, buscaban la verdad y Dios se la hizo llegar por medio de la predicación
del evangelio. Cuando les fue presentada, la obedecieron al creerla. Otros, como el carcelero,
necesitan algo más fuerte y estremecedor para despertarlos.


ESCENA No. 3. La cárcel después del terremoto con figuras de Pablo y Silas de pie, el cepo en pedazos en el suelo, y la puerta abierta. Agregar la figura del carcelero con una luz y la pregunta escrita en un letrerito, ¿QUÉ DEBO HACER PARA SER SALVO? También otro letrerito con la respuesta, CREE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, Y SERÁS SALVO.
DESARROLLO:
- Dios tiene los medios para hablar con la fuerza necesaria, y utiliza un terremoto para despertar al
carcelero de su ignorancia e incredulidad.
- El carcelero tendría que pagar con su vida si escapaba alguno de los prisioneros encargados a su cuidado.
- Viendo las puertas abiertas, el carcelero suponía que lo peor hubiera sucedido, que los prisioneros se fugaron.
- Piensa evitar el castigo que vendría por la fuga de los prisioneros, y se preparó para quitarse la vida de inmediato.
Cns. Si bien es cierto que el carcelero se habría librado de comparecer ante sus superiores al
suicidarse, se habría metido en un problema mayor, es a saber, comparecer ante Dios sin la
salvación de su alma.
- Sin estar al lado del carcelero, Pablo de alguna manera se percata de lo que pasa con el carcelero y sus palabras le salvan la vida física.
- En vez de aprovechar la oportunidad de escapar de una situación difícil e incómoda, Pablo y Silas se quedan en la prisión para alcanzar al carcelero con el evangelio.
Cmt. Cuando el Señor permite circunstancias difíciles en nuestras vidas, es porque va a sacar algún bien de la situación.
- Consciente de su error, el carcelero acude arrepentido y con toda prisa a la presencia de Pablo y
Silas.
- Temblando, el hombre hace la pregunta más importante de su vida, ¿QUÉ DEBO HACER PARA
SER SALVO?
- Se ha dado cuenta que no estaba listo para morir, y que la muerte puede llegar en cualquier
momento, como en medio de un terremoto.
- Desesperado, recuerda que Pablo y Silas predicaban y cantaban acerca de la salvación, y se
despierta en él, el desea ser salvo.
- Cuando uno busca la paz con sinceridad, encuentra que el Salvador está cercano y la salvación no es difícil de encontrar.
- Hay uno sólo que puede dar la salvación, y Pablo le dice que al creer en el Señor Jesucristo, será salvo.
Sug. Destacar lo corto y sencillo del mensaje del evangelio, mientras explica qué significa CREER.
Cmt. El evangelio no pide que uno tenga gran fe o que haga algo en especial. Un ejemplo es el caso del carcelero que creyó la palabra de Dios que anunciaba lo referente al sacrificio de Jesucristo, el Autor de la salvación.
- El carcelero fue salvo en el momento de creer.


ESCENA No. 4. En la casa del carcelero, figuras de la mesa puesta y la familia y servidumbre presentes mientras el carcelero lava las heridas de Pablo y Silas.
DESARROLLO: -
- El carcelero lleva a Pablo y a Silas a su casa.
Sug. Mencionar evidencias del cambio operado en el carcelero como indicios de su verdadera
conversión.
1. Hizo que Pablo y Silas hablasen el evangelio a todos en su casa. De la restricción del calabozo a la amplitud de la casa.
2. Lavó las heridas que posiblemente él mismo había causado, y hace lo que pueda para reparar los daños hechos.
3. Como Lidia, se bautizaron él y todos los de su casa que creyeron, en obediencia al Señor.
4. El carcelero ya comenzó a servir, pues les preparó comida en su propia casa.
5. Estaba contento porque era salvo por haber creído a Dios.
- Era un bautismo cristiano, es decir, los que fueron bautizados, habían creído. No eran menores de edad sin la capacidad para creer por sí mismos.
Cmt. Como en el caso de Lidia, la conversión verdadera se manifestó en el bautismo, el amor y el
gozo, así también se ve en la familia del carcelero.
Cmt. El carcelero no tuvo miedo de identificarse con Pablo pues después, cuando los magistrados
querían que saliesen calladamente de la cárcel, actuó en defensa de los dos predicadores. Presentó su caso sin miedo.


No hay comentarios:

Publicar un comentario

Por eso, el que tiene este cargo ha de ser irreprensible debe ser apto para enseñar;no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 1Timoteo3:2,6